Cerner les enjeux Éviter les erreurs Introduction

Fra_Gcarette

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Cerner les enjeux Éviter les erreurs Introduction

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• Publié par: yjyvyzyh
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• Langue: Français

Extrait

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Cerner les enjeux

Ce texte est bien sûr un texte de philosophie politique puisqu’il est question

du nécessaire respect des lois. Mais la position que tient Socrate face à

Criton, qui lui propose de s’évader de la prison où il doit mourir, est le

résultat d’un choix moral. Il convient donc de bien distinguer justice légale

et justice morale.

Éviter les erreurs

Par ailleurs, il est question dans ce texte de la confrontation entre l’opinion

de Socrate, celle de Criton et celle de l’opinion publique. Il est peut-être

préférable de traiter séparément cette question de celle du rapport entre

justice et loi pour pouvoir seulement ensuite les articuler ensemble.

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Introduction

Accusé de « corrompre la jeunesse » et de « ne pas croire aux dieux de la

cité », Socrate fut condamné à mort, à boire la ciguë après un procès qui

s’est tenu en 399 avant Jésus-Christ. Dans cet ouvrage, vient lui rendre

visite Criton son disciple qui, à la veille de son exécution, lui propose et

même le supplie de

s’enfuir de sa prison

. Socrate

refuse par « devoir »

(sous-titre du

Criton

) en raison de l’idée qu’il se fait de la

justice

: l’impor-

tant n’est pas de vivre mais de vivre une vie belle et juste.

Après un prologue qui situe les conditions du dialogue, et une première

partie où Criton tente de convaincre Socrate de s’évader, c’est dans une

seconde partie que Socrate répond par le refus. C’est juste avant une pro-

sopopée des lois (réponse imaginée par Socrate aux lois personnifiées) que

se situe cet extrait.

Pourquoi Socrate refuse-t-il de s’enfuir ? Socrate répond qu’en dépit de

l’opinion publique, désobéir aux lois serait une forme d’injustice et donc

répondre à l’injustice par l’injustice irait contre l’idée qu’il se fait du devoir.

On étudiera donc le

rapport de la morale et de la loi

, puis dans quelle

mesure une véritable justice se situe au-delà de l’

opinion

pour enfin com-

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