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Informations
Publié par | COMPTES-RENDUS_DES_SEANCES_DE_L-ACADEMIE_DES_INSCRIPTIONS_ET_BELLES-LETTRES |
Publié le | 01 janvier 1994 |
Nombre de lectures | 49 |
Langue | Français |
Poids de l'ouvrage | 4 Mo |
Extrait
Madame Colette Sirat
Madame Michèle Dukan
Ada Yaderni
Rouleaux de la Tora antérieurs à l'an mille
In: Comptes-rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 138e année, N. 4, 1994. pp.
861887.
Citer ce document / Cite this document :
Sirat Colette, Dukan Michèle, Yaderni Ada. Rouleaux de la Tora antérieurs à l'an mille. In: Comptes-rendus des séances de
l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 138e année, N. 4, 1994. pp. 861-887.
doi : 10.3406/crai.1994.15415
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/crai_0065-0536_1994_num_138_4_15415^/
COMMUNICATION
ROULEAUX DE LA TORA ANTÉRIEURS À L'AN MILLE,
PAR Mme COLETTE SIRAT, AVEC LA COLLABORATION DE
Mmes MICHÈLE DUKAN ET ADA YADERNI
En 1991, j'avais eu l'honneur et le plaisir d'exposer devant vous
une partie de l'histoire des rouleaux bibliques1. Elle commençait
à Qumran, où chacun des livres était copié sur un rouleau à part.
Comme les autres livres de l'antiquité, le rouleau pouvait être pris
en main et lu commodément. Le Sefer Tora, qui est encore en
usage dans l'office synagogal, apparaît dans les premiers siècles de
notre ère et réunit sur un rouleau unique les cinq livres du Penta-
teuque. Son format imposant, comme son poids, en font un objet
rituel porteur de texte, investi d'une sacralité digne du Dieu qui
révéla l'Écriture.
A l'époque, nous ne connaissions que deux rouleaux de la Tora
antérieurs à l'an mille2, c'est-à-dire antérieurs ou contemporains
des tout premiers codex bibliques. Ces fragments de rouleaux ont
été trouvés dans la Gueniza du Caire et sont conservés à la Camb
ridge University Library. Leur datation se fonde sur la paléogra
phie, laquelle permet désormais l'attribution à des périodes larges
(deux siècles environ) mais relativement bien définies3.
Le premier de ces rouleaux (T-S NS 4. 3 et 3. 21 ; ta
bleau l)4 mérite une mention particulière car il semble, de toutes
1 . « Les rouleaux bibliques de Qumran au Moyen Âge : du livre au Sefer Tora, de
l'oreille à l'oeil », CRAI II, avril-juin 1 99 1 , p. 4 1 5-432. On y trouvera la bibliographie,
laquelle ne s'est pas enrichie depuis lors.
2. Étudiés par Michèle Dukan et moi-même, leur description était annoncée dans
l'article cité précédemment, p. 426, n. 30. L'article n'a finalement pas été publié et
l'on trouve ici l'essentiel de cette description. A leur sujet, cf. M. C. Davis, Hebrezo
Bible Manuscripts in the Cambridge Genizah Collections, vol. 2, Taylor-Schechter New
Séries and Westminster Collège, Cambridge Collection, Cambridge, 1980. Les rou
leaux sont décrits aux pages 1 à 9. L'étude de ces rouleaux a été faite dans le cadre des
travaux du Comité de paléographie hébraïque (Institut de Recherche et d'Histoire des
Textes) et a été facilitée par des missions accordées par le C.N.R.S. Nous aimerions
exprimer notre gratitude à la Bibliothèque universitaire de Cambridge et au Dr S. Reif,
directeur de la Taylor-Schechter Genizah Unit, qui nous ont constamment accordé
leur aide et fourni les reproductions dont nous avions besoin.
3. Le rouleau que S. Birnbaum attribuait au vnr siècle (cf. « Sheet of an Eight Cen-
tury Synagogue Scroll », Vêtus Testamentum, 9, 1959, p. 122-129) appartient en fait
aux xe-xr siècles. Il est sur cuir et seuls les défauts de la reproduction pouvaient faire
douter de sa date réelle.
4. Quelques lignes sont reproduites dans l'article cité p. 28, n. 1, pi. II. Le texte est
caractérisé par les variantes et corrections suivantes : dans T-S NS 4. 3, dans le verset