Sujet Philosophie du bac L 2011
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Description

Toute certitude est-elle fondée sur une vérité ? Appartient-il aux lois d'éduquer les hommes ? Texte d'Augustin.
Sujet du bac 2011, Terminale L, Polynésie, seconde session

Sujets

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 2011
Nombre de lectures 55
Langue Français

Extrait

11PHLIPO3
1/2
BACCALAURÉAT GÉNÉRAL
SESSION 2011
PHILOSOPHIE
Série L
Durée de l’épreuve : 4 heures
Coefficient : 7
Ce sujet comporte 2 pages numérotées de 1/2 à 2/2.
L’usage de la calculatrice est interdit.
11PHLIPO3
2/2
Le candidat traitera au choix l’un des trois sujets suivants :
Premier sujet :
Toute certitude est-elle fondée sur une vérité ?
Deuxième sujet :
Appartient-il aux lois d’éduquer les hommes ?
Troisième sujet :
Expliquer le texte suivant :
Tous sans exception, nous voulons être heureux ! Et cela, si nous ne le
connaissions pas d’une connaissance déterminée, nous ne le voudrions pas d’une
volonté si déterminée.
Mais qu’est ceci ? Que l’on demande à deux hommes s’ils veulent être soldats, et
il peut se faire que l’un réponde oui, l’autre non ; mais qu’on leur demande s’ils
veulent être heureux, et tous les deux aussitôt sans la moindre hésitation disent
qu’ils le souhaitent, et même, le seul but que poursuive le premier en voulant être
soldat, le seul but que poursuive le second en ne le voulant pas, c’est d’être heureux.
Serait-ce donc que l’on prend sa joie, l’un ici, l’autre là ? Oui, tous les hommes
s’accordent pour déclarer qu’ils veulent être heureux, comme ils s’accorderaient pour
déclarer, si on le leur demandait, qu’ils veulent se réjouir, et c’est la joie elle-même
qu’ils appellent vie heureuse. Et même si l’un passe ici, l’autre là pour l’atteindre, il
n’y a pourtant qu’un seul but où tous s’efforcent de parvenir : la joie. Et puisque c’est
une chose dont personne ne peut se dire sans expérience, on retrouve donc la vie
heureuse dans la mémoire, et on la reconnaît dès qu’on entend le mot.
AUGUSTIN
,
Les confessions
La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit
que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du
problème dont il est question.
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