Alexandre, la Couronne et la Croix. Le rêve syriaque du royaume perdu - article ; n°1 ; vol.112, pg 43-49

Alain Desreumaux

Description

Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age - Année 2000 - Volume 112 - Numéro 1 - Pages 43-49
Alain Desreumaux, Alexandre, la Couronne et la Croix: le rêve syriaque du royaume perdu, p. 43-49. Dans un texte syro-oriental encore inédit, Les témoignages prophétiques sur l'Économie du Christ, l'histoire d'Alexandre est largement citée à l'égal des Testimonia bibliques. L'article suggère que cette histoire occupe même une place centrale dans le tableau historique dressé par l'auteur anonyme: le voyage d'Alexandre est une mission confiée par Dieu. Alexandre ne parle pas, mais agit. Il contient Gog et Magog en vue de la fin des temps, pour le bon déroulement de l'histoire chrétienne, il transmet l'antique couronne de Nemrod. Dans cette construction de type apocalyptique, Alexandre est un artisan privilégié de l'Histoire au cœur de laquelle les chrétiens syriens se situent et où ils se veulent les dépositaires de la responsabilité de l'empire romain chargé de remettre à Dieu la Croix et la Couronne.
7 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MELANGES_DE_L-ECOLE_FRANCAISE_DE_ROME
• Publié le: 01 janvier 2000
• Nombre de lectures: 15
• Langue: Français

Extrait

Alain Desreumaux

Alexandre, la Couronne et la Croix. Le rêve syriaque du

royaume perdu

In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes T. 112, N°1. 2000. pp. 43-49.

Résumé

Alain Desreumaux, Alexandre, la Couronne et la Croix: le rêve syriaque du royaume perdu, p. 43-49.

Dans un texte syro-oriental encore inédit, Les témoignages prophétiques sur l'Économie du Christ, l'histoire d'Alexandre est

largement citée à l'égal des Testimonia bibliques. L'article suggère que cette histoire occupe même une place centrale dans le

tableau historique dressé par l'auteur anonyme: le voyage d'Alexandre est une mission confiée par Dieu. Alexandre ne parle pas,

mais agit. Il contient Gog et Magog en vue de la fin des temps, pour le bon déroulement de l'histoire chrétienne, il transmet

l'antique couronne de Nemrod. Dans cette construction de type apocalyptique, Alexandre est un artisan privilégié de l'Histoire au

cœur de laquelle les chrétiens syriens se situent et où ils se veulent les dépositaires de la responsabilité de l'empire romain

chargé de remettre à Dieu la Croix et la Couronne.

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Desreumaux Alain. Alexandre, la Couronne et la Croix. Le rêve syriaque du royaume perdu. In: Mélanges de l'Ecole française

de Rome. Moyen-Age, Temps modernes T. 112, N°1. 2000. pp. 43-49.

doi : 10.3406/mefr.2000.3747

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