DIBUJO E IDENTIDAD INFANTIL ENTRE POBLACIONES INDÍGENAS MEXICANAS Y DEL CENTRO-OESTE BRASILIEÑO (INFANTILE DRAWING AND IDENTITY BETWEEN MEXICAN INDIGENOUS POPULATIONS AND CENTER-WEST BRAZILIAN POPULATIONS)

Sonia Grubits

Description

Resumen
El objetivo de este artículo es, ilustrar algunos aspectos fundamentales identificados en las culturas y organizaciones sociales indígenas brasileñas y mexicanas, iniciar una breve exposición de los aspectos más significativos de la cultura y organización social de cada grupo escogido y finalmente, una breve conclusión que muestre las semejanzas y diferencias entre los referidos grupos de Brasil y México, e identificar algunas variables que tienen que ver con la identidad infantil que puedan ser retomadas en un futuro para promover el desarrollo del niño indígena. Se presentan datos recabados en investigaciones en el oeste brasileño, con poblaciones infantiles, Bororo, Guaraní y Kadiwéu del centro-oeste brasileño y tres experiencias en México, una con la comunidad Mayo, al norte de México, y dos en el sur con los Tzosiles y Náhuatl. Se realizaron observaciones participativas, entrevistas con las familias y dibujos de los niños/as, que arrojaron semejanzas y diferencias entre los diversos grupos étnicos en la conformación de su identidad étnica. En el centro-oeste brasileño fue posible notar una homogeneidad mayor, una integración entre los Kadiwéu, y conflictos en la construcción de la identidad Guaraní y entre los Bororo. En los Mayo y Tzotsiles de México, los ritos practicados abunda el sincretismo: por una parte está la religión católica y por otra está la adoración de la naturaleza y la presencia de ambas partes durante el rezo, el canto, la danza, la vestimenta etc. Durante las observaciones en las diferentes comunidades y el análisis de los dibujos infantiles se hizo evidente la gran influencia, desde los primeros años de vida, de la cultura del grupo étnico y/o la del no indio en la formación de la identidad, en las representaciones sociales, etc., muchas veces generando conflictos.
Abstract
The aim of this article is to illustrate some fundamental aspects identified in the cultures of Brazilians indigenous social organizations and Mexicans indigenous organizations, start a short presentation of the more significant aspects of culture and the social organization for each chosen group and finally, a brief conclusion that shows similarity and differences between the referred groups of Brazil and Mexico, and identify some variables that are linked with infantile identity, this ones could be taken in the future to promote the child indigenous development. It is presented a data collected from center-west of Brazil, with infantile population (Bororo, Guarani and Kadiweu) and three samples in Mexico, the first is with Mayo community in the north-west Mexico, others were from the south with Tzotsil and Nahualt people. We carried out participatory observation, interviews with families and analysis of drawings of the children, which show us similarities and differences among various native groups with the conformation of their ethnic identity. Center-west Brazilian sample it is possible notice high homogeneity, an integration among Kadiweu, and conflicts in the construction of the Guarani identity and between the Bororo people. Mayo and Tzotsil people of Mexico, their practices rituals abound the syncretism: in one hand is the catholic religion and in the other hand is the worship of the nature and the presence of both mixed during the pray, songs, dance, wear, etc. During observations in different communities and the analysis of infantile drawing, it was made evident the great influence since the first years of life from culture of the ethnic group and the non Indian culture in the building of the identity, social representations, etc. and often creating conflicts.

Sujets

• Cultura
• Etnia
• Culture
• Ethnic group

Informations

• Publié par: erevistas
• Publié le: 01 janvier 2011
• Nombre de lectures: 172
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Dibujo e identidad infantil entre poblaciones indígenas
mexicanas y del centro-oeste Brasilieño





Ra Ximhai
Revista de Sociedad, Cultura y Desarrollo
Sustentable







Ra Ximhai
Universidad Autónoma Indígena de México
ISSN: 1665-0441
México






2011
DIBUJO E IDENTIDAD INFANTIL ENTRE POBLACIONES INDÍGENAS
MEXICANAS Y DEL CENTRO-OESTE BRASILIEÑO
Sonia Grubits; Martha Olivia Peña Ramos; José Ángel Vera Noriega; María Enriqueta Lunes
Pérez y Gerardo Jesús Pérez Gómez
Ra Ximhai, enero-abril, año/Vol. 7, Número 1
Universidad Autónoma Indígena de México
Mochicahui, El Fuerte, Sinaloa. pp. 51-67.













50
Ra Ximhai Vol. 7, Número 1, enero - abril 2011
DIBUJO E IDENTIDAD INFANTIL ENTRE POBLACIONES INDÍGENAS MEXICANAS Y
DEL CENTRO-OESTE BRASILIEÑO

INFANTILE DRAWING AND IDENTITY BETWEEN MEXICAN INDIGENOUS
POPULATIONS AND CENTER-WEST BRAZILIAN POPULATIONS

1 2 2Sonia Grubits ; Martha Olivia Peña Ramos ; José Ángel Vera Noriega ; María Enriqueta Lunes
2 2Pérez y Gerardo Jesús Pérez Gómez
Universidad Católica Don Bosco, Campo Grande-MS, Brasil (UCDB/MS.) correo electónico: [e-mail]. Av. Mato Grosso, n.
1759, Centro, Campo Grande/MS, Brasil, CP 79002 – 231, Tel./Fax: (55) (67) 3382 36 312 . Centro de Investigación en Alimentación y
Desarrollo, A.C., México (CIAD/MX) correo electrónico: [e-mail]. Carretera a la Victoria Km0.6, Ejido la Victoria, Hermosillo,
2México, CP. 8300, Tel. [phone] ,

with Mayo community in the north-west Mexico, others RESUMEN
were from the south with Tzotsil and Nahualt people. We
El objetivo de este artículo es, ilustrar algunos aspectos carried out participatory observation, interviews with
fundamentales identificados en las culturas y families and analysis of drawings of the children, which
organizaciones sociales indígenas brasileñas y mexicanas, show us similarities and differences among various native
iniciar una breve exposición de los aspectos más groups with the conformation of their ethnic identity.
significativos de la cultura y organización social de cada Center-west Brazilian sample it is possible notice high
grupo escogido y finalmente, una breve conclusión que homogeneity, an integration among Kadiweu, and
muestre las semejanzas y diferencias entre los referidos conflicts in the construction of the Guarani identity and
grupos de Brasil y México, e identificar algunas variables between the Bororo people. Mayo and Tzotsil people of
que tienen que ver con la identidad infantil que puedan Mexico, their practices rituals abound the syncretism: in
ser retomadas en un futuro para promover el desarrollo one hand is the catholic religion and in the other hand is
del niño indígena. Se presentan datos recabados en the worship of the nature and the presence of both mixed
investigaciones en el oeste brasileño, con poblaciones during the pray, songs, dance, wear, etc. During
infantiles, Bororo, Guaraní y Kadiwéu del centro-oeste observations in different communities and the analysis of
brasileño y tres experiencias en México, una con la infantile drawing, it was made evident the great influence
comunidad Mayo, al norte de México, y dos en el sur con since the first years of life from culture of the ethnic
los Tzosiles y Náhuatl. Se realizaron observaciones group and the non Indian culture in the building of the
participativas, entrevistas con las familias y dibujos de identity, social representations, etc. and often creating
los niños/as, que arrojaron semejanzas y diferencias entre conflicts.
los diversos grupos étnicos en la conformación de su Keyword: culture, infantile drawing, child indigenous,
identidad étnica. En el centro-oeste brasileño fue posible ethnic groups.
notar una homogeneidad mayor, una integración entre los
Kadiwéu, y conflictos en la construcción de la identidad INTRODUCCIÓN
Guaraní y entre los Bororo. En los Mayo y Tzotsiles de
México, los ritos practicados abunda el sincretismo: por
La educación formal constituye el conjunto de una parte está la religión católica y por otra está la
adoración de la naturaleza y la presencia de ambas partes instituciones, valores, criterios, prácticas y
durante el rezo, el canto, la danza, la vestimenta etc. sentidos (múltiples, diversos y no pocas veces
Durante las observaciones en las diferentes comunidades
antagónicos) mediante que los grupos sociales
y el análisis de los dibujos infantiles se hizo evidente la
en función de su propia dinámica histórico-gran influencia, desde los primeros años de vida, de la
social preservan, transmiten e innovan su cultura del grupo étnico y/o la del no indio en la
formación de la identidad, en las representaciones cultura con todo y sus tensiones, sus
sociales, etc., muchas veces generando conflictos. contradicciones y sus dinámicas diversificadas
Palabras clave: cultura, dibujo infantil, niños indígenas,
(Carpio, 2003). La educación formal es el grupos étnicos.
sistema educativo estructurado
SUMMARY jerárquicamente y graduado cronológicamente,
que va desde la escuela primaria hasta la
The aim of this article is to illustrate some fundamental
universidad y que abarca, además de estudios
aspects identified in the cultures of Brazilians indigenous
académicos generales, una variedad de social organizations and Mexicans indigenous
organizations, start a short presentation of the more instituciones y programas especializados para
significant aspects of culture and the social organization la formación profesional y técnica, mediante la
for each chosen group and finally, a brief conclusion that dedicación completa al estudio.
shows similarity and differences between the referred
groups of Brazil and Mexico, and identify some variables
La definición clásica de educación no formal, that are linked with infantile identity, this ones could be
taken in the future to promote the child indigenous formulada por Coombs y otros (1973, pág. 10),
development. It is presented a data collected from center- es toda actividad educativa organizada fuera
west of Brazil, with infantile population (Bororo, Guarani del sistema formal establecido (ya sea
and Kadiweu) and three samples in Mexico, the first is
Recibido: 26 de abril de 2010. Aceptado: 22 de septiembre de
51 2010. Publicado como ARTÍCULO CIENTÍFICO en Ra
Ximhai 7(1): 51-67.
Dibujo e identidad infantil entre poblaciones indígenas
mexicanas y del centro-oeste Brasilieño
funcionando independientemente o como parte comunitarias y se asumen como compromisos
importante de alguna actividad más amplia), implícitos de madres, padres, hermanos
que tenga por fin servir a un grupo mayores, y en general, por la familia extensa.
identificable de la población y a determinados El control es entendido como obediencia,
objetivos del aprendizaje. honestidad, responsabilidad y la promoción
como trabajo, estudio, superación y ambos
La educación informal es el proceso que tiene transferidos al niño a través de técnicas de
lugar a lo largo de toda la vida y por el cual modelamiento, moldeamiento y transferencia
todo individuo adquiere actitudes, valores, de control de estímulos a través de los cuales el
habilidades y conocimientos, a partir de la niño transita del impulso a la acción controlada
experiencia diaria y de las influencias y por el contexto familiar y comunitario (Vera-
recursos educativos de su ambiente: la familia Noriega, 1998).
y los vecinos, el trabajo y el juego, el mercado,
la biblioteca y los medios de comunicación. Las madres y padres en los sistemas de crianza
tradicional rural e indígena enfatizan la
Durante los años 70, el campo de la educación obediencia, honestidad, responsabilidad y
no formal produjo numerosas definiciones, trabajo como valores fundamentales de la
bibliografías, estudios de casos y manuales promoción, como ideales de comportamiento
(Radcliffe, 1980). Se registró un renovado futuro para una vida digna. En estas
interés por obras anteriores sobre educación comunidades los padres y la familia extensa
«indígena» o «nativa» Por los debates van modelando y moldeando formas básicas de
paralelos sobre «educación extraescolar». Por enfrentar problemas en los diferentes
«el sistema escolar oculto» y por las «redes de escenarios, de la familia, amigos, hermanos,
aprendizaje», así como por los nuevos escuela y salud y seleccionando toma de
conceptos de &