Étude statistique de la structure lexicale de l exemplum médiéval (d après la Scala Coeli de Jean Gobi) - article ; n°3 ; vol.1, pg 47-80
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Étude statistique de la structure lexicale de l'exemplum médiéval (d'après la Scala Coeli de Jean Gobi) - article ; n°3 ; vol.1, pg 47-80

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Description

Histoire & Mesure - Année 1986 - Volume 1 - Numéro 3 - Pages 47-80
Statistical Study of the Structure of the Medieval /Exemplum/ The medieval /exemplum/ has until now only been studied for its religious or folk content and for its didactic: whereas it is here tackled by statistic indicators (index of frequencies, calculations of percentages and écarts réduits) destined to specify the composition of its vocabulary and the characteristics of its structure. Four fields of the /exemplum/ clearly differentiate: the medium of information, the moral, the story and its allegoric exegesis. Each of these parts of the /exemplum/ distinguish itself by a specific vocabulary according to a particular function and moment of the predication.
L’ ~~exemplum ~~ médiéval, jusqu’à présent, a été étudié sous l’angle de son contenu religieux ou folklorique et de sa didactique. Il est ici abordé grâce à des indicateurs statistiques (index de fréquences, calculs de pourcentages et d’écarts réduits) destinés à préciser la composition de son vocabulaire et les caractéristiques de sa structure. Quatre registres de l’~~exemplum ~~ se différencient nettement : le canal d’information, la leçon, le récit et son exégèse allégorique. Chacune de ces parties de l’~~exemplum~~ se distingue par un vocabulaire spécifique correspondant à une fonction et à un moment particuliers de la prédication.
34 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié par
Publié le 01 janvier 1986
Nombre de lectures 22
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Marie-Anne Polo de Beaulieu
Étude statistique de la structure lexicale de l'exemplum médiéval
(d'après la Scala Coeli de Jean Gobi)
In: Histoire & Mesure, 1986 volume 1 - n°3-4. pp. 47-80.
Abstract
Marie-Anne Polo de Beaulieu. Statistic Study of the Structure of the Medieval Exemplum.
The medieval exemplum has until now only been studied for its religious or folk content and for its didactic: whereas it is here
tackled by statistic indicators (index of frequencies, calculations of percentages and
« écarts réduits ») destined to specify the composition of its vocabulary and the characteristics of its structure. Four fields of the
exemplum clearlv differentiate: the medium of information, the moral, the story and its allegoric exegesis. Each of these parts of
the exemplum distinguish itself by a specific vocabulary according to a particular function and moment of the predication.
Résumé
Marie-Anne Polo de Beaulieu. Etude statistique de la structure de l'exemplum médiéval.
L'exemplum médiéval, jusqu'à présent, a été étudié sous l'angle de son contenu religieux ou folklorique et de sa didactique. Il est
ici abordé grâce à des indicateurs statistiques (index de fréquences, calculs de
pourcentages et d'écarts réduits) destinés à préciser la composition de son vocabulaire et les caractéristiques de sa structure.
Quatre registres de l'exemplum se différencient nettement : le canal d'information, la leçon, le récit et son exégèse allégorique.
Chacune de ces parties de l'exemplum se distingue par un vocabulaire spécifique correspondant à une fonction et à un moment
particuliers de la prédication.
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Polo de Beaulieu Marie-Anne. Étude statistique de la structure lexicale de l'exemplum médiéval (d'après la Scala Coeli de Jean
Gobi). In: Histoire & Mesure, 1986 volume 1 - n°3-4. pp. 47-80.
doi : 10.3406/hism.1986.1530
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hism_0982-1783_1986_num_1_3_1530Histoire & Mesure, 1986, 1-3/4, 47-80
Marie-Anne POLO de BEAULIEU
Etude statistique de la structure lexicale de l'exem-
plum médiéval (d'après la Scala Coeli de Jean Gobi)
Depuis les travaux menés par l'équipe interdisciplinaire réunie
autour die Jacques Le Goff, Jean Claude Schmitt et Claude Brémond (1),
il n'est plus nécessaire de démontrer l'intérêt de textes longtemps
méprisés par les érudits : les exempla (2). En effet, du point de vue de
l'histoire de la prédication, des croyances et des pratiques religieuses, de
la transmission de récits souvent très anciens, ces textes sont une mine.
L'EXEMPLUM : DEFINITION, EVOLUTIONS
Vexemplum, « ce récit bref donné comme véridique et destiné à être
inséré dans un discours (en général un sermon) pour convaincre un
auditoire par une leçon salutaire » (3) a eu la vie longue : de l'Antiquité
au Moyen Age, où il connaît un grand essor dans le cadre de la
prédication des Ordres Mendiants. D abord inséré des développe
ments juridiques, médicaux et religieux divers, il devient l'objet de
compilations, qui se multiplient aux XlIIe et XlVe siècles sous la forme
de recueils ďexempla. Au fil des années le corpus narratif de ces vastes
ouvrages a tendance à se fermer sur lui-même, tandis que deux
nouveautés s'imposent peu à peu : les recueils en langue vernaculaire et
la sophistication dans la présentation des exempla.
C'est dans ce courant que s'inscrit le recueil pris pour base de notre
étude de la structure de Yexemplum religieux médiéval. Il s'agit de la
Scala Coeli du dominicain Jean Gobi (4), prieur du couvent d'Alais, puis
lecteur de celui de Saint Maximin. Ce recueil composé vers 1322-1330 à
Saint Maximin offre pour ses 972 exempla quelques passages de
provençal et un arrangement logique fondé sur 122 rubriques classées
dans l'ordre alphabétique de Abstmentia à Usura (5).
47 Histoire & Mesure
La structure même de Yexemplum dans la Scala Coeli correspond
bien à la définition canonique citée plus haut tout en y intégrant les deux
nouveautés mentionnées. Elle est composée de quatre parties bien
distinctes :
1. La leçon morale ou théologique placée en introduction (=L).
2. Le canal d'information chargé d'authentifier le récit (=1).
3. Le récit en place centrale (=R).
4. L'exégèse allégorique ou moralisation qui est une nouveauté du XlVe
siècle (=E).
Prenons tout de suite un exemple concret de cette structure dans le
texte suivant :
Exemplum n°72, rubrique De AMICICIA (f°.ll)
= L 7DECIM0 1EST 3FALSITATIS 2OSTENS1VA.
= I 7UNDE IDICITUR DE 9DONIS-SPIRITUS-SANCTI QUOD
= R QUIDAM 1HABUIT 4DISCIPULUM 7VALDE 1DILECTUM QUEM CUM
2MULTIS
3DOCUMENTIS ET 3SERVICIIS 1OBLIGASSET, 1DIX1T 4MAG1STRO
4DISCIPULUS :« SI 1ESSEM 2DIVES, VOBIS 3BONA 2INFINITA 1FACEREM.»
QUEM 4MAGISTER 1PROBANS PER QUANDAM 3INCANTATIONEM 1OS-
TENDIT
SIBI QUOD 1ESSET 4IMPERAT0R ; QUEM 4MAGISTER 1R0GABAT UT
1PROMISSUM 1IMPLERET QUIA 2MULTA 3BENEFICIA 1VACABANT,
QUEM
4DISCIPULUS SE 1SCIRE 1NEGABAT, CU1 4MAGISTER :« EC OMNIA
VOBIS 1DEDI ET OMNIA ETIAM 1AUFERAM.» ET 3INCANTATIONE
1SUFFLATA 1REMANSIT 2NUDUS.
= E4MAGISTER 1EST ODEUS, 4DISCIPULUS 1EST 4DIVES, QUI IN
3PAUPERTATE 1EXISTENS 1PROMITTIT ET 1PROPONIT PRO 0DEO 1FA-
CERE
3MIRABIL1A : 1ASSECUTUS AUTEM 3GRADIBUS 3HONORIS ET 3DIV1TIA-
RUM
NEC ODEUM NEC OCHRISTI 4PAUPERES 1AGNOSC1T, IDEO ODEUS QUI
1DEDIT ET 1DAT OMNIBUS OMNIA IPSUM 7FINALITER 1PRIVAT PER
3MORTEM. (6)
La simple lecture de ce texte fait apparaître clairement cette
structure de Yexemplum, mais nous avons voulu aller plus loin que
première lecture et établir sur des critères rigoureux les caractéristiques
de chaque partie ou registre de V exemplum. Pour ce faire nous nous
sommes inspiré des travaux de Charles Muller sur la statistique
linguistique (7). C'est par cette voie que la mesure s'insère dans une
étude de texte, de manière à lui fournir des critères homogènes de
comparaison interne et externe. Nous ayons donc codé notre texte en lui
appliquant une première grille : la distinction des 4 registres de Yexem
plum symbolisés par les signes =L, =1, =R, =E.
Puis pour affiner notre étude du vocabulaire de chaque partie nous
avons décidé de travailler sur des catégories grammaticales et sémanti
ques, et nous avons codé chaque mot du texte selon cette seconde grille :
- aucun codage pour les mots outils
- 0 pour les entités théologiques
- 1 les verbes
- 2 pour les adjectifs
48 Polo de Beaulieu Marie-Anne
- 3 pour les substantifs désignant des êtres inanimés
- 4 les des animés
- 5 pour les noms de lieu
- 6 les de personnages historiques
- 7 pour les adverbes
- 8 les noms d'auteurs
- 9 pour les d'oeuvres.
Ce texte précodé a été saisi sur un clavier d'ordinateur pour en
constituer un fichier cjui a été soumis au logiciel de lexicométrie
JEUDEMO (8). Celui-ci nous a fourni des index alphabétiques et
hiérarchiques (par ordre de fréquence) pour l'ensemble du recueil et
pour chacune des quatre parties de Yexemplum. C'est essentiellement à
partir de ces derniers index que nous avons calculé à la main deux
indicateurs statistiques : des pourcentages, indiquant le poids de chaque
type de mot dans chaque registre de Yexemplum de manière à décrire
l'économie de chacun de ces registres, et des écarts réduits destinés à
permettre la comparaison de l'économie de chaque registre et celle du
texte dans son ensemble. Ces deux critères, le premier interne (très
sensible aux effets de taille) et le second externe (beaucoup moins aux effets de taille) (9) nous ont semblé complémentaires et
susceptibles d'approfondir la notion même de la structure de Yexemplum.
Nous donnons d'emblée les six tableaux (n° I à VI) de calculs des
écarts réduits.
TABLEAU I
Répartition des mots-outils dans les registres
de la Scala coeli (calcul de l'écart réduit)
Nombre Effectif Ecart Registre Ecart d'occurrences théorique réduit
- 843 - 29,85 Leçon 430 1 273
Canal d'information 1 554 1 195 359 13,11
- 672 - 13,21 Exégèse 4 122 3 450
Récit 38 118 37 018 1 100 7,21
TOTAL 43 552
TABLEAU II
Répartition des verbes dans les registres
de la Scala coeli (calcul de l'écart réduit)

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