La Lettre Soufie Page 1
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     Juillet/Aout 2006 N°27     La Lettre Soufie est une publication distribuée tous les deux mois par email et qui  reflète le contenu du site web http:// www.journalsoufi.com . Vous y retrouverez  une sélection d’articles généraux, de poèmes ainsi que des discours de Dr. Nurbakhsh, maître de l’ordre Nematollahi.    Discours Le Soufisme et la Chevalerie  Dr. Nurbakhsh   Notre parole de ce soir concerne la et de l’amour bonté (Mohabat), et sa  chevalerie. méthode était fondée sur l’éthique  Avant l’Islam, au Moyen-Orient, la humaine qui était équivalente à la tradition tradition de la chevalerie « Javân Mardi  des chevaliers. Le soufisme possède donc  ou Fotovat   avait formé en son sein des un intérieur et un extérieur :  hommes qu’on appelait des Son intérieur est le cheminement spirituel chevaliers « Javanmard ou Ahl Fotovat .  qui passe par différentes stations jusqu’à Sommaire La tradition de la chevalerie consistait à l’étape finale de la subsistance en Dieu pratiquer la miséricorde, l’altruisme, le (Baqa).   sacrifice, l’aide aux opprimés et aux Et son extérieur est la tradition de la  démunis, la compassion envers les chevalerie qui comporte les attributs des Discours...........................1 hommes, le respect de la parole donnée et hommes parfaits. Le Soufisme et la l’humilité, toutes les caractéristiques qui Donc les soufis doivent comprendre qu’ils Chevalerie sont devenues plus tard les attributs sont les portes drapeaux d’une école Article..............................2 distinctifs des hommes parfaits dans le d’humanité et de la tradition de la Aziz Nasafi soufisme. chevalerie dans le monde actuel, et ils ne Poème.............................11 En plus de ces attributs humains que les doivent pas permettre à la civilisation Le conte de l’Amour chevaliers possédaient, il faut ajouter leur d’aujourd’hui de détruire l’éthique Histoire..........................12 attachement à des comportements et à des humaine. Cette civilisation fait voler Le tapis taché de vin coutumes spécifiques relatifs à l’objectif et l’homme dans le ciel mais le rabaisse plus  aux principes de la chevalerie. bas que la condition d'animal du point de  Après l’apparition de l’Islam, ces vue de ses humeurs et de ses habitudes  chevaliers acceptèrent la religion de intérieures.  l’Islam tout en gardant la tradition de la  chevalerie et c’est ainsi que la religion du Les soufis doivent s’efforcer dans le  soufisme s’est constituée sur la base de monde matérialiste d’aujourd’hui de  l’Islam et de la chevalerie. Les devenir les exemples des hommes  comportements des chevaliers devinrent distinguées, afin de susciter le désir et  ainsi une règle pour les soufis et une l’envie chez les autres d’acquérir les  tradition dans les khanéqah . authentiques attributs humains qui sont le Petit à petit, la philosophie de l’unité de privilège de l’espèce humaine. l’être et celui de l’amour divin furent Les soufis doivent montrer aux autres les harmonisés et plus approfondis par les effets produits par le paradis spirituel maîtres soufis et la tradition de la qu’ils ont trouvé dans la voie soufie et les chevalerie s’en trouva imprégnée, elle se résultats obtenus, afin que les hommes répandit alors de façon extraordinaires. sachent que leur paradis matériel est L’esprit du soufisme consistait à regarder infime et sans valeur en comparaison. dans une seule direction et à voir tout du  même œil avec la force de l’amour (Eshq)  Discours traduit du magazine SUFI.  
 
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