La posición social y espacial en una ciudad turística. Las luchas simbólicas de Álamos, Sonora
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Resumen: Con la perspectiva del espacio social de Bourdieu analizamos un pueblo mexicano que ha convertido al turismo en su principal actividad productiva debido a la presencia de una comunidad de estadounidenses que cambio su lugar de residencia a otro país. El objetivo es estudiar cómo este grupo de migrantes mediante su dinero, estilo de vida, creencias, formas de organización y cooperación construyen una distancia social (simbólica y física) entre ellos y los mexicanos. Este uso de sus capitales les permite ejercer ciertas prácticas de poder y justificarlas, además de definir las características y tipo de turismo que se desarrolla en la localidad, esto último relacionado a una imagen que ellos tienen sobre lo mexicano auténtico.
Abstract: With the perspective of Bourdieu’s social spaces we analyse a Mexican village that has transformed the tourism into its main activity due to the presence of a group of North American immigrants. The objective is to analyse how this group of immigrants through their money, lifestyle, beliefs, values and ways of organising and cooperating create a social distance (symbolic and physical) between them and the Mexicans. Using these capitals allows them to exercise certain power practices and furthermore legitimise them. Besides, these capitals define the characteristics and type of tourism that are developed in the community, the latter is related to the image that the immigrants has of the authentic Mexico.

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Publié le 01 janvier 2010
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Langue Español

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Vol. 8 Nº1 págs. 47-59. 2010

www.pasosonline.org


La posición social y espacial en una ciudad turística.
Las luchas simbólicas de Álamos, Sonora

†Helene Balslev Clausen
Copenhague Business School (Dinamarca)

‡Mario Alberto Velázquez García
El Colegio de Sonora (México)




Resumen: Con la perspectiva del espacio social de Bourdieu analizamos un pueblo mexicano que ha
convertido al turismo en su principal actividad productiva debido a la presencia de una comunidad de
estadounidenses que cambio su lugar de residencia a otro país. El objetivo es estudiar cómo este grupo
de migrantes mediante su dinero, estilo de vida, creencias, formas de organización y cooperación
construyen una distancia social (simbólica y física) entre ellos y los mexicanos. Este uso de sus capitales les
permite ejercer ciertas prácticas de poder y justificarlas, además de definir las características y tipo de
turismo que se desarrolla en la localidad, esto último relacionado a una imagen que ellos tienen sobre lo
mexicano auténtico.

Palabras clave: Habitus; Turismo; Capitales; Migrantes norteamericanos; México.


Abstract: With the perspective of Bourdieu’s social spaces we analyse a Mexican village that has
transformed the tourism into its main activity due to the presence of a group of North American immigrants.
The objective is to analyse how this group of immigrants through their money, lifestyle, beliefs, values
and ways of organising and cooperating create a social distance (symbolic and physical) between them
and the Mexicans. Using these capitals allows them to exercise certain power practices and furthermore
legitimise them. Besides, these capitals define the characteristics and type of tourism that are developed
in the community, the latter is related to the image that the immigrants has of the authentic Mexico.

Keywords: Habitus; Tourism; Capital; Migrant Americans; Mexico.












† • Profesora en Copenhague Business School. E-mail: hbc.ikk@cbs.dk
‡ • Profesor en El Colegio de Sonora. E- mail: mvelazquez@colson.edu.mx

© PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. ISSN 1695-7121 48 La posición social y espacial en una ciudad turística…


Introducción ción de nuevas dinámicas de comporta-
miento, creencias, así como esquemas
difeLas consecuencias sociales que tiene la rentes de organización social para la
reproconstitución de focos de actividad turística ducción de la comunidad (Jacobs, 2001). Es
en poblaciones pequeñas y medianas en decir, el turismo es un generador de cambio
México han sido poco examinadas. El artí- en las interacciones, los discursos, las
creculo analizará los medios y las prácticas encias y las prácticas (o identidad) entre los
concretas utilizadas por un grupo de resi- grupos sociales (Oakes, 2000; Mantecón,
dentes, que migraron de Estados Unidos a 2008).
una pequeña ciudad mexicana, para dife- Una de las características económicas
renciarse y establecerse como grupo influ- del turismo es que, a diferencia de los
proyente e imponer el tipo de actividad econó- ductos de otras industrias, los de esta no
mica predominante, en este caso el turismo. pueden ser fácilmente transportados, Los
En general los estudios sobre turismo han posibles consumidores tienen que acudir al
comenzado a poner especial énfasis en las lugar para poder usar una playa o disfrutar
consecuencias económicas, pero también una montaña; no es posible que estos
bieculturales y sociales del turismo (Wood, nes sean trasladados (Pine y Gilmore,
1980; Nash, 1981; Jacobs, 2001; Bianchi, 1999). Por ello, los lugares turísticos son,
2003 Mantecón, 2008). El trabajo de auto- en sí mismos, productos de consumo en vez
res como MacCannell (1973) fue pionero en de ser espacios producción en el sentido que
analizar las funciones sociales que cumplía lo es una fabrica o un laboratorio
(MacCaneste tipo de actividad productiva. Con este nell, 1973).
tipo de investigaciones el turismo comenzó El turismo es entonces un tipo de
indusa ser visto como una actividad que cumple tria que se apropia y transforma los
espanecesidades o funciones específicas dentro cios de una manera muy distinta de como lo
de la época moderna. Es decir, el turismo es hacen otras actividades lucrativas
(Macun espacio de interacción y creación de so- Cannell, 1973; Nash, 1981): 1). Esta
emciedad (Pine y Gilmore, 1999; Craik, 1997). presa productiva no requiere de la
extracNuevos estudios comenzaron a enfocarse en ción de materiales para su manufactura; 2)
relaciones específicas dentro del turismo. el turismo tiene la capacidad de extenderse
Por ejemplo Nash (1981) y otros analizaron en zonas que no tienen un potencial
intrínel papel que juegan los “nativos” y las cul- seco de producción, al menos, que no lo
turas locales como uno de los espectáculos tenían bajo los patrones anteriores de
promás importantes para los visitantes a cier- ducción; 3) el turismo se compone de una
tas regiones recreativas (Grabum, 1983). combinación de características
socioRespecto a lo anterior, la presencia de culturales, naturales y físicas como
paisanuevos grupos sociales dentro de zonas jes, monumentos o edificios históricos; y 4)
turísticas es una constante. La investiga- las personas mismas se convierten en parte
ción ha demostrado que este tipo de lugares del escenario o producto que se consume
se convierten en espacios sociales especial- (Pine y Gilmore, 1999; MacCannell, 1973;
mente abiertos; la misma actividad produc- Bianchi, 2003).
tiva requiere de un constante flujo de per- Como hemos dicho, el turismo es una
acsonas, la mayoría de ellas, presentes en el tividad económica que desarrolla una
relalugar como habitantes temporales (Mac- ción específica con el espacio. Pero igual de
Cannell, 1972; Grabum, 1983). Pero tam- significativa es la articulación que
establebién las mismas características de los luga- cen los diferentes grupos que intervienen
res donde se asienta actividades vacaciona- en ella. En este sentido Bruner (1995)
proles los convierten en destinos deseables puso que el turismo originó una nueva
forpara nuevos residentes permanentes que ma de relación entre dueños de los medios
quieren vivir las “experiencias” de la zona de producción y sus empleados. Este
víncucotidianamente (Pine y Gilmore, 1999). lo es de explotación, con una característica
Estos nuevos habitantes representan para particular: el objeto del usufructo no es
el grupo autóctono un crecimiento en la únicamente el trabajo de los empleados de
población del lugar pero también, la inser- los servicios relacionados al turismo, sino la
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 8(1). 2010 ISSN 1695-7121

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cultura y vida de las comunidades donde se to en analizar el turismo no sólo como una
establece esta actividad productiva (Bian- actividad productiva sino un espacio de
chi, 2003). Entre los habitantes de la zona relaciones e intercambios sociocultural.
turística y los consumidores se establecen Para ello, el estudio de relaciones sociales
vínculos asimétricos de poder. Esto se ex- entre grupos dentro de este tipo de zonas
plica, principalmente, por la diferencia en- productivas requiere de un marco analítico
tre los recursos (o capitales) de cada grupo: que permita entender cómo es que los
grueconómicos, culturales, sociales, políticos pos negocian, construyen y buscan imponer
etcétera. El que esta relación se mantenga a otros sus perspectivas y prácticas. Tal
como no -balanceada dependerá de los me- como lo demostró el trabajo de Mantecón,
dios con los que cada grupo cuenta, a fin de (2008) la propuesta de Bourdieu permite
participar, regular, transformar, proponer o analizar cómo los grupos sociales en una
construir la producción turística. región turística buscan distinguirse al
sosEl caso de nuestro análisis es un pueblo tener valores, gustos y marcos de
interpremexicano que está en pleno proceso de tación que generan prácticas (habitus)
distransformación de su actividad económica tintos al resto. En otras palabras, estos
básica de la agricultura y la minera hacia espacios sociales continúan siendo lugares
el turismo. Esto en parte ha sido generado de negociación de poder y estatus entre los
y provoca un flujo continuo de personas, grupos.
pero más importante, la llegada de un con- Entonces, este articulo utilizará la
projunto de nuevos residentes, la gran mayoría puesta analítica de Bourdie

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