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Resiliencia: la historia de Ana y Luis

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Resumen
A través del análisis de dos historias de vida, se desarrolla una interpretación teórica de los mecanismos a la base de la generación de conductas Resilientes. Se utiliza una metodología eminentemente cualitativa, destacando el discurso de los sujetos y centrándonos en los significados construidos por ellos. Se hace un recorrido biográfico desde el nacimiento, hasta su adultez, atravesando los episodios más relevantes en torno a dinámicas familiares, escolares, religiosas, políticas, relaciones afectivas, relaciones académicas, mundo laboral y familia actual. Concluye el texto con la propuesta de un modelo teórico que explicaría el nacimiento y la mantención de la conducta resiliente.
Abstract
Through the analysis of two histories of life, a theoretical interpretation of the mechanisms is developed to the base of the generation of Resilientes conducts. It is used an eminently qualitative methodology, emphasizing the speech of the subjects and centering us in the meaning constructed by them. A biographical route becomes from the birth, to its adulthood, crossing the most excellent episodes around dynamic relatives, students, affective nuns, policies, relations, academic relations, labor world and present family. It concludes the text with the proposal of a theoretical model that would explain the birth and the maintenance of the resiliente conduct.
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RESILIENCIA: LA HISTORIA DE ANA Y LUIS
Eugenio Saavedra Guajardo
Universidad Católica del Maule (Chile)
Recibido: 5 de setiembre 2005 Revisado: 6 de setiembre 2005 Aceptado: 17 de octubre 2005
RESUMEN
A través del análisis de dos historias de vida, se desarrolla una interpretación teórica de los mecanismos a la base de la genera-
ción de conductas Resilientes.
Se utiliza una metodología eminentemente cualitativa, destacando el discurso de los sujetos y centrándonos en los significados
construidos por ellos.
Se hace un recorrido biográfico desde el nacimiento, hasta su adultez, atravesando los episodios más relevantes en torno a diná-
micas familiares, escolares, religiosas, políticas, relaciones afectivas, relaciones académicas, mundo laboral y familia actual.
Concluye el texto con la propuesta de un modelo teórico que explicaría el nacimiento y la mantención de la conducta resiliente.
Palabras Claves: Pobreza, resiliencia, vínculos, apego.
ABSTRACT
Through the analysis of two histories of life, a theoretical interpretation of the mechanisms is developed to the base of the gen-
eration of Resilientes conducts. It is used an eminently qualitative methodology, emphasizing the speech of the subjects and
centering us in the meaning constructed by them. A biographical route becomes from the birth, to its adulthood, crossing the
most excellent episodes around dynamic relatives, students, affective nuns, policies, relations, academic relations, labor world
and present family. It concludes the text with the proposal of a theoretical model that would explain the birth and the mainte-
nance of the resiliente conduct.
Key Words: Poverty, resilience, links, affection.
La pobreza como tema central de una nación, sigue años atrás. Por su parte, en los países más ricos, se
estando presente en los países del tercer mundo y en estima que hay un 12% de personas que están afecta-
particular en América Latina. das por la pobreza (PNUD, 1996).
Hoy día, las diferencias en torno a la distribución del En nuestro país, las cifras de personas con muy bajos
ingreso son enormes entre la población más rica del ingresos económicos se acercarían al 20 %, a pesar de
mundo y la población más pobre. Es así como en los los avances en materia económica, en las últimas
años sesenta, la relación entre el quinto más rico y el décadas. Estos ingresos se harían insuficientes para
quinto más pobre, era de 30 a 1, sin embargo, hoy la cubrir las necesidades mínimas en torno a salud, ali-
proporción es de 74 a 1. Lo anterior significa que cada mentación, vivienda, educación, vestuario, recrea-
vez se agranda la brecha de desigualdades económicas ción, entre otros (INE, 1998).
(UNICEF, 2000).
Lo anterior se ve asociado a otras problemáticas
Más aún, hoy día en el mundo existen más de 1.200 socioculturales, como la delincuencia, el consumo de
millones de personas que viven con menos de 1 dólar alcohol y drogas, la violencia intrafamiliar, prostitu-
diario, siendo población infantil cerca de 600 millones ción adulta e infantil, embarazos no deseados, condi-
(UNICEF, 2000). ciones laborales injustas, por mencionar algunas.
Todo esto genera un escenario poco propicio para el
A la vez se ha visto que los países más pobres han normal desarrollo de una persona, ya que serían
declinado en sus ingresos, y es así como más de 80 innumerables los factores de riesgo que rodearían al
países tienen un ingreso percápita menor que hace 10 sujeto en formación, lo que indudablemente condi-
*Correo electrónico: esaavedr@ucm.cl
LIBERABIT. Lima (Perú) 11: 91-101, 2005 ISSN: 1729 - 482792 EUGENIO SAAVEDRA GUAJARDO
ciona el logro de las metas propuestas. Más aún, si mayor autoestima, motivación al logro, sentimiento
pensamos que hay más de 15 millones de niños en de autosuficiencia, baja desesperanza, autonomía en
Latino América, que están obligados a trabajar por las acciones emprendidas, orientación a la resolución
sus condiciones económicas y sociales (OIT, 1997). de problemas. Factores psicosociales familiares, a
saber: ambiente cálido, madres apoyadoras, comuni-
La intervención de los gobiernos a través de sus progra- cación abierta, estructura familiar estable, padres esti-
mas sociales, intenta revertir estas dramáticas condiciones, muladores, buenas relaciones con los pares, apoyo
sin embargo, los esfuerzos aún parecen insuficientes, social de figuras cercanas. Factores socioculturales, a
dejando a un amplio sector postergado y con pocas saber: sistema de creencias y valores explícitos, siste-
posibilidades de competir con el resto de la población. mas de relaciones sociales, sistema político, sistema
educativo (Vanistendael, 1995, Kotliarenco, 1998,
Al analizar más cercanamente a este grupo social, nos Valdés, 1999, Gubbins, 2.000).
encontramos que sus niveles de expectativas en gene-
ral son bajos y su motivación por alcanzar algunas Como se aprecia, son múltiples los factores que
metas, se ve bastante deprimida, lo que muchas veces intervendrían, sin embargo si miramos detenida-
completa este círculo fatal, que perpetúa la situación mente estos factores, todos ellos han sido estudiados
del sujeto (Almansa, 1999). desde la mirada de “una observador externo”, sin
rescatar los significados profundos guardados al inte-
Si nos conformáramos con un análisis lineal, con- rior de las personas, denominadas como resilientes.
cluiríamos que los factores antes señalados condicio- Lo anterior se ve fuertemente reforzado por la gran
nan al sujeto y limitan su desarrollo físico, educacio- influencia positivista en los estudios y la gran inver-
nal y social. Sin embargo, la experiencia nos muestra sión de energía por determinar “objetivamente” indi-
la existencia de personas que a pesar de las condicio- cadores que explicaran las conductas.
nes descritas, rompen con este círculo de fatalidad,
destacándose de sus pares, al proponerse metas y Hace falta entonces realizar estudios desde la interio-
lograrlas, alcanzando altos niveles de desarrollo social ridad de los sujetos, que rescaten lo cualitativo y los
y cultural (Vanistendael, 1995). significados construidos por cada uno (Kotliarenco,
1999). De esta manera, podremos acceder a informa-
Llama la atención las diferencias individuales que ción que tradicionalmente se escapaba de la mirada
existen, ya que dichos sujetos comparten las mismas externa y así podremos acercarnos a las emociones del
situaciones sociales de base que el resto del grupo, sujeto, a su mirada interna, a su forma de percibir el
provienen de un similar medio, pero, sin embargo, mundo, a la forma de dar coherencia a los significados
sus niveles de aspiración, sus expectativas, su motiva- de su experiencia y a la manera de verse a sí mismos.
ción, no son como las del resto y por el contrario
sobresalen (Kotliarenco, 1995, 1998, 1999). En este sentido, vale la pena volver la mirada hacia el
paradigma constructivista, en torno a entender que
Esta resistencia frente a la adversidad y la capacidad las realidades son una construcción de cada sujeto y
para construir conductas vitales positivas, de modo que no existen independientes de él, y que cada per-
de alcanzar niveles de calidad de vida adecuados, es lo sona hace una lectura diferente de los fenómenos a
que se conoce como Resiliencia (Vanistendael, 1995; que es expuesto (Delval, 1997; López, 1997; Iraegui,
Kotliarenco,1995). 1992; Ovejero, 1999).
En la Resiliencia intervendrían algunos “factores De este modo, nos alejamos de la “Ideología de la
protectores”, que operarían protegiendo al sujeto de Representación” (Ovejero, 1999), y hacemos conciencia
la hostilidad encontrada en su entorno. Dichos facto- de la existencia de algunos mitos, a saber:
res se agruparían en factores personales, a saber: C.I. 1. El mito del conocimiento válido, como represen-
verbal y matemático mayor, tendencia al acercamien- tación correcta y fiable de la realidad.
to social, humor positivo, ritmo biológico estable. 2. El mito del objeto como elemento constitutivo
Factores cognitivos y afectivos, a saber: empatía, del mundo.
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3. El mito de la realidad como entidad independiente INSTRUMENTO
Con esta finalidad se utilizó la técnica de entrevistade las personas.
4. El mito de la verdad única y absoluta. en profundidad con los sujetos (realizando 6 entre-
vistas a cada uno), triangulándolas con una autobio-
Debemos hacer entonces, un esfuerzo por admitir la grafía confeccionada por las personas del estudio.
De este modo, lo que se buscó, es la comprensiónsubjetividad en nuestra búsqueda, integrar nuestros
deseos y creencias a las decisiones que tomamos, visua- profunda del fenómeno, haciendo una descripción
densa y detallada de los hechos reconstruidos por ellizar los fenómenos desde miradas múltiples sin gene-
ralizar ni universalizar y aceptar la intersubjetividad de sujeto, interpretarlos y relacionarlos con el contexto
inmediato y más amplio y finalmente buscar el sen-la relación humana como fuente de conocimiento.
tido de las relaciones intersubjetivas establecidas
(Stake, 1998).Es aquí donde surge el interés de este trabajo, en
torno a comprender cómo son y cómo operan, los De manera resumida podemos agregar que el estudio
fue definido como: investigación básica, de terreno oprocesos cognitivo-afectivos construidos por el suje-
to, a través de su historia de vida, que le permitieron campo, descriptivo interpretativo, empírico, cualita-
tivo, sincrónico.progresar a pesar de los obstáculos presentes en su
biografía y generar conductas y actitudes Resilientes.
RESULTADOS
MÉTODO Se llevaron a cabo 6 entrevistas en profundidad a
cada sujeto, durante dos meses de trabajo. Luego de
DISEÑO
hacer la lectura detenida de las transcripciones, se
La presente investigación, se planteó como un
agruparon los temas y se conformaron categorías,
Estudio de Casos Interpretativo dentro del para-
como observamos en el siguiente cuadro:
digma Hermenéutico. A través de él, se intentó
“ANA”:
rescatar e interpretar los significados construidos
por el sujeto, en torno a su historia de vida familiar
y escolar y vincularlos con una conducta
Familia - Infancia. PapáResiliente, en términos de superación de obstácu-
Situación Económica baja Modelo positivo
los y proyección de metas.
Cerca de 50 miembros, Orgulloso de sus hijas
tíos primos Cálido, afectivo
PARTICIPANTES Había fiestas, juego El centro de la familia
Para la presente investigación, centramos nuestra Humor, alegría Conversador, comunicativo
Comunicación Solidario, justoatención en dos personas, que reunían los atributos
Solidarios, mucha ayuda Humorrequeridos según el problema planteado, a saber:
Clan, cooperación enfermedadniñez y adolescencia en situación de pobreza y adver-
Dos cambios de casasidad, que en la actualidad presentan logros y metas
alcanzadas según sus expectativas y que les ha permi- Madre Hermanas
tido romper con el denominado “círculo fatal de la Imagen positiva Diferencia entre chicas y gran-
pobreza”. Dicho de otro modo, dos personas que Protectora des
reunían características Resilientes y que encontrán- Depresión, triste Ella aparece como modelo
Trabajadora Las ve como desvalidasdose en la adultez, sientan que han logrado una cali-
Algo fríadad de vida adecuada con sus proyectos.
SolidariaDichas personas fueron buscadas en el ambiente uni-
Enfermedad
versitario - profesional (ambiente familiar para el
Acerca a la religión
investigador), respondiendo a sujetos previamente muerte
conocidos por el investigador como alumnos y que
presentaron graves carencias económico sociales.
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Familia actual Proyectos personales
Una familia especial Seguir estudiando
Mucho contacto físico Metas a corto plazo
Decisiones colectivasEsposo
PlanificadosAmoroso
Se apoyanAfectivo Hijos
Respeto por los espacios del otroRelación estrecha Responsables
autonomíaSe adapta a mi, comprensivo Líderes
Respetuoso Comunicativos
Teorías acerca de cómo llegó a
Práctico Críticos
donde está actualmente.
Miente Comparten, se apoyan
Imagen de padres positiva
Quiebra normas Igualdad entre ellos
Seguridad de la casa, seguridad de padres
Tiene otra hija de anterior
Necesidades básicas resueltas
pareja
Educación y aprendizaje de los otros
Valores sólidosMamita Rosa
Abuela Metas a corto plazoImagen positiva
Modelo Vivir con lo necesarioAyuda
Diálogo Las cosas materiales se terminanRelación estrecha
Religiosidad Lo personal espiritual permaneceConsejos
afectividad Apoyo de los otros, sentir cerca de otroscariño
Ayuda de Dios
Multiplicar sus “talentos”Amigos Vecinos
Buscar proyectarse más altoAyuda, red Ella los ayuda
Compartir siempre (casa, familia, barrio)Tenía muchos amigos Todos aportan
Seguridad en sí mismaDecepción red
Amistad con personas Educación Interpretación.
mayores Superación
Al leer las agrupaciones del apartado anterior, induda-Se sentía segura Esposo ayuda, incentiva
blemente destaca que, el tener resueltas algunas nece-Recibía consejos Líder frente a compañeras
sidades materiales, dan una base de seguridad mayorreligión Trabajo Social
a Ana, para ir desarrollando otras áreas que superan
Inversión de roles lo estrictamente relacionado con su supervivencia. De
Trabajo
Cuidado de enfermos este modo al tener casa, alimento y algún vestuarioTrabajo con mujeres
Rol protector provee de elementos que contribuyen a formar estaRol activo
Ella integra a mamá a grupos base más sólida desde su primera infancia.
Valores
Autoimagen El contar con otras personas que acuden ante sus deman-Estudio, educación
Buena alumna, buena com- das, entrega a Ana un mensaje de confirmación y ayuda aAfectividad, comunicación
pañera ir conformando una imagen positiva de sí misma, comoFe, religiosidad
Carácter fuerte
Respeto, diálogo, compartir una persona valorada y necesaria. Del mismo modo elEnfermiza
Superación, esfuerzo, disci- ayudar a otros, le provee un rol y un espacio en su vida,Arrebatada, enojona
plina aportando un elemento central para su identidad.Sociable, solidaria
Libertad, justicia, verdad,
Siempre aprendiendo
democracia
Busco lo positivo El padre de Ana pasa a ser una figura central de iden-Solidaridad, ayuda, unión,
Buena mamá tificación. Ambos se coordinan emocionalmente, decomunidad
Responsable, protectora modo de crear un vínculo afectivo muy estrecho yAbierta al aprendizaje
Bonita, atípica
No importa lo material siendo un referente para la niña.
La afectividad expresada por el padre hacia la menor,
contribuyen a solidificar la base sobre la cual se está
construyendo la personalidad de Ana.
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Por su parte la imagen que Ana construye de su dario no sólo proveerá de las ayudas necesarias, sino
madre, es la de una mujer que resuelve las necesidades que afectarán positivamente la autoestima de Ana, al
cotidianas y da compañía, en tanto el padre resuelve sentirse útil y necesitada por otros.
las necesidades afectivas. Con todo, la imagen de
mujer construida, es la de esposa y madre trabajadora El ayudar a sus mayores, generando una “inversión
y protectora y que Ana replicará en su adultez. de roles”, implica en Ana una percepción de capaci-
dad en la resolución de problemas, dándose cuenta
Respecto de la imagen formada de sus hermanas, que ella es capaz de enfrentar situaciones de mayor
esta resulta ser de debilidad y pasividad, reforzando la exigencia que las habituales para su edad.
percepción de fortaleza que Ana tiene de sí misma.
Con ello, como una forma de equilibrar los roles al Si sumamos a lo anterior una percepción positiva de
interior de la familia, Ana debe asumir un papel acti- su desempeño escolar, siendo reconocida por sus
vo frente a las dificultades, como un modo de com- compañeros y profesores, veremos como Ana cons-
pensar dichas debilidades, impulsándola a ser gene- truye también una base sólida en ese aspecto. La rela-
rativa en sus respuestas. ción de ayuda que establece con sus compañeros,
implica a la vez una autopercepción de superioridad
El desarrollo afectivo de ella se verá fuertemente en algunas áreas por parte de Ana.
influido por la presencia de la abuela, quien la nutre
y la llama a valorar “lo simple”, proveyendo otra Si consensuamos que Ana en este ámbito, percibe a
mirada del mundo, no centrada en lo material. Esta sus compañeros en un nivel inferior, nos explicare-
valoración de lo simple de la vida, claramente lleva a mos el por qué acude a los adultos para buscar infor-
Ana a un espacio en donde se afianza su seguridad, ya mación y aprender de su experiencia.
que al valorar cosas espirituales y apartarse de los
bienes materiales, la aleja del riesgo de “pérdida” de Por otro lado, el estudiar se convierte en una actividad gra-
posesiones y no entra en competencia con otros por tificante, toda vez que ella recibe continuos reconoci-
obtenerlas, ya que están disponibles para todos. mientos de los otros y reafirma su imagen de autoeficacia.
La valoración de la espiritualidad da un sentido tras- La valoración del estudio se mantendrá hasta la actua-
cendente a la vida de Ana, apartándose de las preocu- lidad, siendo fuente de gratificación permanente y que
paciones cotidianas por la sobrevivencia económica. le devuelve una imagen positiva de sus capacidades.
Del mismo modo, el acercarse a lo espiritual provee de
otro elemento de seguridad que da sentido a su vida. Por otro lado, cuando analizamos la imagen del espo-
so, formada por Ana, vemos como tampoco lo sitúa
La búsqueda de figuras de referencia en personas necesariamente a su mismo nivel, ya que frecuente-
mayores, nos da cuenta de que Ana percibe a sus mente expresa que es él quien se adapta a ella,
“iguales”, hermanas y compañeros de colegio, como pudiendo observar que es ella el centro de la familia
figuras necesitadas, débiles y que necesitan su ayuda. actual, aunque reconoce que es un complemento.
Por tanto “la sabiduría” se encontrará en figuras que No obstante lo anterior, es dura en su crítica señalan-
estén por sobre ella y no en niños de su mismo rango do que su esposo con frecuencia quiebra las normas,
de edad. Ana en repetidas oportunidades señala que significando esto una clara descalificación.
no se percibe como igual a otros, sino que ella se sitúa
en posición de ayudarlos. Podemos ver que, al ser ella la persona que soluciona
los problemas y toma las decisiones, de algún modo
Cuando analizamos las redes de comunicación y repite el modelo familiar, en donde ella juega el rol
ayuda que construye Ana y su familia, nos damos central replicando el modelo de su padre.
cuenta que se establece como un modo de vida para
ellos, generando mayores niveles de seguridad, al Los hijos siguen el modelo de responsabilidad, afectivi-
sentirse acompañados y sabiendo que ante la dificul- dad y liderazgo desarrollado por Ana, provocándose una
tad, podrán contar con otros. Este modo de vida soli-
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suerte de transmisión intergeneracional del modelo, una meta que se extiende en el tiempo, encierra en ella
que pasó del padre hacia Ana y de ésta hacia los hijos. una mayor probabilidad de “tropiezo” o fracaso.
En torno a los valores cultivados por Ana, reflejan clara- En definitiva podemos percibir como Ana, va cons-
mente la historia desarrollada durante su vida. De este truyendo su vida sobre una base afectiva sólida, con
modo vemos como, lo solidario y comunitario están valo- una autoimagen positiva, un autoconcepto de eficacia
rados como algo central, que responde a ese estilo de vida y la convicción de que los cambios dependen en gran
que tanto su familia como ella, llevaron desde su infancia. medida de ella. Por otro lado el ver a sus “iguales”
como necesitados, genera en ella una respuesta activa
La fe en Dios, aparece como reflejo de la relación con , que le brinda un rol y una identidad en su vida.
su abuela, pero también se desprende de la buena rela- Del mismo modo, al ver a los otros como necesitados,
ción con su padre. Así entonces el formar una imagen hace que cambie el foco de atención hacia fuera, no
positiva del padre y de la autoridad, favorece el creer centrándose en sus propias necesidades y carencias.
en una figura generadora de amor y protectora. Esto
también se ve reforzado por la inminente muerte de Lo anterior significa que Ana, desde muy pequeña va cons-
su madre, que la hacen buscar respuestas en algo supe- truyendo actitudes y respuestas “Resilientes” , que la
rior a ella. La imagen de un “Dios Padre” le provee la hacen resistir las adversidades de su vida y que además le
seguridad necesaria en esos momentos críticos. permiten construir y desarrollar sus proyectos, a partir de
esos desafíos. El no paralizarse frente a los obstáculos y
Por su parte la justicia, la verdad y la democracia, son generar respuestas activas, concretas y apoyadas en una
temas presentes y llevados a la práctica desde muy tem- fuerte autoestima, hacen que Ana pueda generar cambios
prano en su historia familiar y por eso no es de extrañar, eficaces, que dependen fundamentalmente de ella.
que dichos valores conformen la base moral de Ana.
También los temas tratados con Luis fueron organi-
Un tema reiterativo que aparece en el discurso de Ana, es zados y agrupados en: “LUIS”:
la disposición a “estar abierta al aprendizaje”, cuestión que
Familiapuede ser interpretada como la concepción de una vida en
Nivel socio económico bajo Infanciadonde existe una “tarea incompleta” y que es necesaria la
Parto en la calle Frustraciones, carenciassuperación para lograr niveles mayores de “perfección”. A
8 hermanos Trabajó a los 10 años en
la vez valorar el aprendizaje, implica que la solución a los
golpes, maltrato cementerio, recogiendo
problemas dependerá en gran parte de la capacidades cog- infancia “pobre normal” fruta
nitivas que posea ella, ubicando el control de la situación, navidad pobre Hasta los 17 años el padre
en su capacidad para aprender y no en fuerzas o eventos algunos momentos buenos en lo golpea. Pone límites
la casa quinta - frutas gallinas frente a su padre.externos que ella no puede controlar.
familia poco integrada
Esta autopercepción de fortaleza, refuerza su imagen Madre Padre
positiva y reafirma la convicción de que los cambios Maltratada por su propio Imagen negativa
padre Alcoholismo, violencia,en su vida dependen en gran parte de ella. Lo anterior
Quería salir de su casa escándalosse ve apoyado además en la percepción que Ana tiene
Analfabeta, explotada Irresponsabilidad, vergüenzade ser “una persona distinta”, “especial” y “atípica”.
Empleada, lavado Frustrado, no toma conciencia
Humillada Rabia hacia el padre
Cuando analizamos el planteamiento de Ana en torno Esfuerzo, los saca adelante Humilla a madre
a fijarse “metas a corto plazo”, vemos como ella está Pilar, protege a los hijos, Trabaja con milicos, se
buscando nuevamente un sentido de eficacia al aumen- preocupada cura para los desfiles
tar la posibilidad de éxito en los proyectos que empren- Afectuosa, cuenta cuentos Accidente con bracero -
Fuente de inspiración hospitalde. De esta forma metas a largo plazo implicarían una
Aliada con Luis Nunca mostró arrepenti-percepción de lentitud en los cambios y no obtención
Nunca se separó, se sentía sola mientode resultados, restándole el sentido de eficacia, ya que
Graduación de Luis - orgullo Le gustaba imponerse
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Internado de monjas Golpe militar ExilioHermanos
Maltratos, castigos Miedo Es heridoBuena comunicación
Nos quitaban todo Riesgos Sale del paísUnidos, siempre estabamos
Madre lo internó - rabia - Cae preso Viaja por muchos paísessolos
daba problemas Tortura Recibe instrucción militarHermano ordenado y bue-
No interna a hermanos Sensación de muerte Siempre desea volver anas notas, deportista
No le cree a las monjas Soledad ChileHermanos rol pasivo
Se aleja de la religión Desamparo Regreso emotivo
clandestinidad Padre desconfía de él
Profesores
Irresponsables Colegios Familia actual
Un profesor alegre, le con- No nos enseñaban nada Nos casamos con todo en
testaba inquietudes Castigos, golpes contra
ParejaYo le exigía a los profesores Muchas expulsiones Dedicado a las hijas, que
Esposa buena estudianteCuando chico le dijeron Estudia en colegio nocturno sean felices
Suegro lo rechaza, imagenque era “tonto” Buen modelo, cercano, res-
Pololea 8 años
petoPartido Político Pareja lo apoya, lo “aterriza”
Afectuoso, comunicativoIngresa al P. Comunista a Comprensión, estabilidad,Hospital Decisiones compartidaslos 12 años lealtadQuemadura a los 9 años Que los hijos sepan queTrato respetuoso, consideración Se casan a los 24 añosSoledad, padre no lo va a uno está ahíCreamos vínculos
ver en 8 meses Hijas acompañan a padre aLiderazgo
Accidente en canal, casi protestasLe exigen estudiar
muere
Conoce a Víctor Jara, lo
ProyectosAccidente caída, un mes sin Viejo Manueltoma en cuenta
Metas a corto plazovisión ProtecciónDesilusión de compañeros
Terminar la casa
Imagen de padrepara el golpe
Perfeccionarse más
Sabiduría, esperanza
Tener más herramientas
Apoyo, cariñoAuto imagen Valores
para ayudar
Nació en la calle La organización, lo colectivo
De chico desordenado Optimismo, esperanza Teoría de cómo llegó a
Muy solo, jugaba solo Responsabilidad, compromiso donde está actualmente
Yo era distinto a los demás No depender, autonomía Revertir lo vivido
Siempre me las arreglé solo Luchar por las cosas, cam- Se sale de la pobreza colectiva-
Buscaba, preguntaba biar el mundo mente
Independiente Ser consecuentes Falta de afecto en la infancia lo
Me defendía de niños y profe- Involucrarse en la transfor- lleva al polo opuesto, compen-
sores mación sación
Me cuidaba solo Dar la cara Siempre generar alternativas
Líder, trabajador Solidaridad, justicia, compar- “inversión de roles”
Comprometido, arriesgado tir, ayudar apertura al conocimiento
Duro, consciente Salir a flote, ahorrar político
No toma alcohol ni fuma Estudiar, aprender de los integrarse a organizaciones
El primer hijo que lograba otros y de la experiencia personajes importantes en
algo Libertad, no paternalismo su vida
Protege a la madre, no deja Lealtad pertenecer a algo es bueno
que la humillen Fidelidad con la pareja “lo que no se puede solu-
Consejero de la familia Ética, equidad, no corrup- cionar lo deshecho”
No soy asesino ni delin- ción sentido práctico
cuente No valorar tanto lo material Falta de afecto no me hizo
No lo digo todo Trabajar por los pobres daño, pero me dolió
Líder en la universidad Luchar por ideales
Buen papá Sembrar desde la casa, ser
Que se sientan que son queridas modelo
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Interpretación. Respecto de la imagen construida del padre, esta
Al revisar las descripciones anteriores, podemos resulta ser muy negativa, cargada de violencia y mal-
observar que Luis, desde el momento de su naci- trato, lo que generará mucha rabia y resentimiento.
miento, se percibe como excluido de esta sociedad. En esta misma dirección, la rabia orientada hacia el
La idea de marginalidad está corroborada por la pre- padre, es fácilmente transferida a la imagen de los
cariedad de los cuidados del parto y el trato recibido militares y a toda estructura de poder. Luis se auto-
por su madre. percibe como una persona “dañada por la autoridad”.
El ambiente de carencias descrito en sus primeros Podríamos pensar incluso, que la imagen de un “dios
años de vida, marcarán la historia de Luis y las opcio- padre” se ve contaminada, al ser relacionada con un ser
nes que posteriormente se presentes, estarán teñidas superior que implica autoridad y poder. Sería factible
por estas experiencias primarias. pensar entonces que el alejamiento de la idea de dios,
se relaciona con el alejamiento afectivo de la imagen
Es así como desde pequeño deberá depender sólo de paterna. Veremos más adelante que lo anterior es muy
él, brindando a la vez de una imagen de soledad, una coherente con una concepción marxista de la vida.
autopercepción de eficacia y fortaleza. Del mismo En torno a la imagen construida de los hermanos,
modo, las duras condiciones de vida, servirán para la podemos decir que se reafirma la idea de soledad
generación de herramientas para “defenderse” de un frente a los problemas, al tener ellos una actitud
ambiente hostil. pasiva frente a las dificultades y dejar que Luis tome
la iniciativa, ejerciendo el liderazgo desde edades
La suma de carencias materiales y afectivas, irán muy tempranas.
endureciendo el carácter de Luis, teniendo que
sobreponerse tempranamente a situaciones adversas. Del mismo modo, se ve reforzada la idea de no
depender de los otros para la solución de los proble-
La imagen que construye de su madre, durante su mas y convertirse en un sujeto, generativo de alterna-
infancia, es la de una “víctima del sistema” con la cual tivas frente a las dificultades.
se identifica en torno a su origen carenciado y margi-
nal, a la vez de reconocerla como una persona mal- La experiencia vivida en el internado de religiosas,
tratada por la sociedad. aumenta la imagen de niño rechazado, excluido y
discriminado por su condición social.
En esta misma dirección, esta imagen materna es el
primer modelo resiliente que conoce Luis, toda vez Las fuertes experiencias vividas en lo disciplinario y
que ella ha sido capaz de proteger a sus hijos y al el trato castigador en el internado, hacen que Luis
menos brindarle los elementos para su sobrevivencia. vaya perdiendo la credibilidad en la Iglesia, o al
Será también central el rol afectivo que juega esta menos en sus representantes, lo que desarrolla en él
mujer, en la historia de Luis, mostrándole una dimen- un alejamiento progresivo de la religión.
sión distinta de las relaciones humanas que hasta la
fecha no había conocido a través de otros agentes. Los abusos y mentiras, terminarán por generar en
Luis un rechazo hacia el mundo católico, lo que
Esta imagen de mujer luchadora, es reforzada por su reforzará la idea de marginalidad, al vivir en una
propia esposa e hijas en el presente, construyendo sociedad que mayoritariamente profesa esa religión.
una imagen positiva global de las mujeres, que se
mantiene hasta hoy. Llama la atención que luego de estas experiencias,
Luis no caiga en el polo de la tristeza o la depresión,
Como una forma de revertir lo vivido, Luis hoy día sino que más bien se contacte con la rabia y la rebel-
le “devolverá la mano” a su madre, cuidándola y pro- día, manteniéndose activo y generativo frente a las
tegiéndola. Del mismo modo, construirá una rela- agresiones. Será esta una nueva herramienta para
ción de mucho respeto y afectividad con su mujer y combatir la adversidad.
sus dos hijas.
LIBERABIT. Lima (Perú) 11: 91-101, 2005RESILENCIA: LA HISTORIA DE ANA Y LUIS 99
Otro elemento que se destaca en el relato, gira en Los impactantes momentos descritos en torno al
torno a las vivencias experimentadas al momento de golpe militar, nos muestran a un Luis que debe
sufrir accidentes y maltratos, teniendo como resulta- enfrentar la crueldad de un poder sin límites y que
do la internación por largos períodos en el hospital. nuevamente debe hacerlo solo. La sensación de des-
La sensación de soledad, cercanía con la muerte y la amparo y sometimiento, contribuirán a fortalecer
resistencia al dolor, ayudarán a construir la imagen de una identidad de sujeto oprimido, ya conocida en los
fortaleza física y capacidad para la superación de las ámbitos familiares y educacionales.
dificultades.
Es notable la forma como Luis busca una imagen sus-
Cuando abordamos la dinámica del colegio, vemos tituta de “padre protector” en el “viejo Manuel”,
como Luis se relaciona con el poder, desde la posi- quien lo acoge y devuelve la esperanza, llenando un
ción de alguien “oprimido” frente al autoritarismo espacio afectivo en un momento de absoluta fragili-
y los maltratos de sus profesores. Lo anterior está dad y vulnerabilidad.
muy distante de sentirse como una “víctima” del
sistema, ya que de alguna manera esto implicaría Las experiencias que rodean su exilio, agregan en
una imagen de debilidad. Luis la imagen de un combatiente que resiste los
enfrentamientos armados y que avanza en su carrera
Cuando es catalogado como “tonto” por sus profeso- como soldado. Lo anterior sin embargo, no logran
res, en Luis se provoca una reacción y trata de demos- disminuir la percepción de soledad en que se encuen-
trar lo contrario con su vida posterior, siendo un tra, alejado de su familia y pareja, pensando que pro-
buen alumno. De esta manera muestra que es capaz bablemente lo den por muerto.
y que puede salir adelante.
Al volver de manera clandestina, retoma su vida afec-
Esta capacidad se ve reflejada al momento de hacerse tiva y es fuertemente confirmado por su novia, quien
cargo de su educación y por si mismo realizar sus trá- lo ha esperado todos esos años y que mantuvo en
mites de inscripción en el colegio nocturno. todo momento fidelidad, ya que tenía el convenci-
Nuevamente se refuerza la idea de que “todo” depen- miento de que Luis volvería. Por su parte Luis en
de de él, generando una gran sensación de autoeficacia. todo ese tiempo tampoco formó pareja, con la espe-
ranza de rehacer su relación al volver a Chile.
Más aún, cuando desafía la autoridad, se construye una
autopercepción de fortaleza, autonomía y capacidad. Al momento de contraer matrimonio, se vuelve a
repetir la sensación de tener “todo en contra”, ya que
En la adultez el percibirse distinto de sus compañeros de el padre de su novia nunca lo aceptará. Esto implica
universidad, de devuelve una imagen de una persona un nuevo enfrentamiento con la autoridad y la adver-
con trayectoria, que es distinto y “superior” a los demás. sidad, cuestión que ya se ha convertido en un estilo
Claramente a un refuerzo a la autoestima de Luis. de vida para Luis.
El ingreso al Partido Político, representa para Luis Cuando forma su actual familia, claramente no quiere
una ampliación de consciencia y encuentra un siste- repetir lo vivido en sus años de infancia y es así como
ma de creencias y valores que son coherentes con su Luis compensará las experiencias tempranas y desarro-
historia de vida. Recibe confirmación y valoración llará una gran cercanía con su esposa e hijas, ejercien-
por parte de personas adultas, cuestión que en la vida do un positivo y fuerte liderazgo frente a ellas.
de Luis no es frecuente.
En torno a los valores expresados por Luis en su rela-
Al revisar algunos episodios con personajes célebres to, podemos ver como hay una fuerte identificación
de la época, Luis es capaz de ponerse a la altura de con los “débiles” y con la injusticia que les ha tocado
ellos e incluso demostrar mayor consecuencia que vivir. De algún modo el luchar por ellos, implica
sus propios líderes. Lo anterior reforzará aún más su luchar por si mismo, ya que se reconoce como parte
autoestima. de esa clase.
LIBERABIT. Lima (Perú) 11: 91-101, 2005100 EUGENIO SAAVEDRA GUAJARDO
De esta manera el “ayudar a transformar el mundo” sig- Respecto de las teorías que Luis construye en torno a
nifica transformar su mundo, su historia, sus vivencias. sí mismo, destaca como busca siempre una alternati-
va frente a lo adverso, lo que lo hace tener una acti-
Revertir lo vivido a través de la educación y la cons- tud constructiva y dinámica frente a los problemas y
trucción de relaciones positivas, lo hace alejarse y no caer en la desesperanza e inmovilismo.
liberarse de las ataduras del pasado, que impedirían su
desarrollo. Lo anterior es posible lograrlo guiado en Cuando nos habla de la importancia de tener mode-
parte por la imagen de resistencia de su madre y por los teóricos explicativos, frente a su situación de
la visión de esperanza que le brinda el viejo Manuel. opresión y pobreza, Luis se aleja de la vivencia emo-
cional y opta por trabajar esos contenidos a un nivel
Respecto de la imagen que construye de sí mismo, teórico, que claramente lo hacen menos vulnerable.
podemos señalar que las repetidas experiencias de sole- De alguna manera el contactarse con emociones
dad, sumadas a la resolución de problemas, forman la fuertes, en el esquema de Luis pudiera ser rotulado
base para desarrollar en Luis la percepción de autoefi- como una muestra de debilidad.
cacia. El ejercer un rol de liderazgo y protección, lo
ponen en una situación de “superioridad” respecto de Finalmente, se puede observar en Luis, una necesi-
sus pares y le refuerzan una imagen positiva de si. dad de revertir los fuertes sentimientos de soledad, al
afirmar la importancia de integrarse a organizaciones
Las metas “a corto plazo” que se propone Luis en su y de “pertenecer a algo”, con ello logrará estar con
vida, son realistas y alcanzables, lo que le aseguran otros, compartir sus problemas y enfrentar las adver-
éxito, contribuyendo a la imagen de capacidad. sidades colectivamente.
También reflejan en cierta medida una mirada de
“inmediatez” en torno al mundo, esperando resulta- MODELO TEÓRICO EMERGENTE
dos rápidos y concretos. A modo de esquema teórico, podemos resumir la diná-
mica de la generación de una respuesta resiliente en
ambos sujetos del estudio, de la siguiente forma:
RESPUESTA RESILIENTE
Afianza Rol
Aumenta Eficacia, Autoestima
Refuerza Identidad,
DimensionaCreencias y Rol Aumenta Control
El Problema
Condiciones de Base Visión de sí mismo Visión del Problema Respuesta Activa
(Resiliente)
Vínculo Autoestima Abordable
Identidad Autoeficacia Confirmaciones Metas Corto Plazo
Sistema Creencias Autonomía Hist. Soluciones Objetivos Prácticos
Rol Control Interno Muerte Cotidiana Involucrar a otros
Parte de Colectivo Ap. De Experiencia
Características Estructurales Interacción Medio Externo
LIBERABIT. Lima (Perú) 11: 91-101, 2005

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