Unités régionales, identités nationales et changements géopolitiques en Amérique latine. - article ; n°1 ; vol.35, pg 36-42

Carmen Desierra

Description

Matériaux pour l'histoire de notre temps - Année 1994 - Volume 35 - Numéro 1 - Pages 36-42
7 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MATERIAUX_POUR_L-HISTOIRE_DE_NOTRE_TEMPS
• Publié le: 01 janvier 1994
• Nombre de lectures: 28
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Madame Carmen De Sierra
Unités régionales, identités nationales et changements
géopolitiques en Amérique latine.
In: Matériaux pour l'histoire de notre temps. 1994, N. 35. pp. 36-42.
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De Sierra Carmen. Unités régionales, identités nationales et changements géopolitiques en Amérique latine. In: Matériaux pour
l'histoire de notre temps. 1994, N. 35. pp. 36-42.
doi : 10.3406/mat.1994.404169
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mat_0769-3206_1994_num_35_1_404169:
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Unités régionales, identités nationales et
changements géopolitiques en Amérique latine
e grand jour de l'Amérique unions régionales de type politique rique latine qui a accueilli la plus
n'est pas arrivé. Nous et pas seulement économique. Le grande quantité d'immigrés euro
"L i avons expulsé nos oppres présent article examine certaines péens. Bien que certains de ses
seurs, brisé les tables de leurs lois propositions formulées pour l'Uruguay intellectuels aient, aux XIXe et XXe
tyranniques et fondé des institu et le Cône Sud depuis les premières siècles, défendu l'idée d'une inté
tions légitimes. Il nous reste encore décennies du siècle. gration culturelle avec le reste du
à établir les fondements du pacte continent, le Chili apparaît aussi, A. Les symboles hérités social que doit former dans ce probablement en raison de facteurs C'est à Mexico où il est alors exilé monde une nation de républiques, géographiques spécifiques qui renque l'avocat, économiste et journaldisait, il y a cent cinquante ans, Boli dent les communications difficiles et iste, Carlos Quijano, spécialiste en var, dans une lettre à O'Higgins". isolent son territoire entre la cordsciences politiques, directeur de illère des Andes et l'Océan Pacifique, QUIJANO, Carlos, l'hebdomadaire uruguayen Marcha comme un pays dont le développe"Una nación de repúblicas. (1939-1974) et des Cuadernos de ment se fait surtout à l'intérieur et en El SELA El punto de partida", Marcha (1967-1974) - de grande Mexico, Excelsior, 31 mai 1976. direction de l'Europe, à l'instar de
renommée nationale, latino-améri l'Argentine, mais pour des raisons dicaine et internationale - publie en fférentes. 1976 dans le journal Excelsior Si le "latino-américanisme" Pour la plupart des ethnies l'article intitulé "Una nación de repúindiennes de l'Amérique latine, la semble toucher ces pays à partir blicas...", mentionné ci-dessus. Cet lutte fondamentale a été pendant des années 1950, c'est en raison article, reproduit en 1984-85 par les plusieurs siècles d'assurer leur sur de la réorganisation du monde et Cuadernos de Marcha, publiés eux vie physique et culturelle à l'inté des débuts de l'union européenne aussi à Mexico, fait référence à l'orrieur des espaces politiques, jur après la Seconde Guerre mondiale, igine et à la survivance de la notion idiques et économiques des de l'entrée sur la scène internationale
d'unité du continent, dont l'imaginaire Etats-nations constitués depuis le de ce que l'on a appelé le Tiers
des traditions latino-américaines XIXe siècle. Pourtant ces popula Monde, désireux d'y faire valoir ses
n'a pu se défaire en dépit des nomtions très nombreuses dans plu droits et ses particularités, et surtout
breux échecs qui se sont succédés sieurs pays du continent sont de la signification symbolique de la
depuis l'Indépendance "Tantôt confrontées à des problèmes prio Révolution cubaine contre la dicta
nostalgie, tantôt utopie, tantôt ritaires par rapport aux programmes ture de Batista (longtemps soute
mythe, tantôt conviction, l'idée de de développement ou aux grandes nue par les Etats-Unis). En Uruguay,
grande patrie a une émouvante programmations macro-politico- cette tentative de recherche d'unité
ténacité. Personne n'est parvenu à la économiques des nouveaux équi continentale, non seulement culturelle
faire disparaître de notre Amérique. libres régionaux et continentaux mais également économique et poli
Elle est notre trésor perdu, notre contemporains. Les rapports entre les tique, semble bien antérieure à cette
terre promise. Certes, la réalité a Etats-nations et les macro et les époque. Par conséquent, on peut
ses exigences. Aujourd'hui, on ne dire que dans ce pays, le "latino- micro-ethnies ont toujours été extr
parle plus guère d'unité latino-amér américanisme tiers-mondiste" ou le êmement complexes en Amérique
"latino-américanisme marxiste" sont icaine ou de grande patrie. On parle latine, malgré les différentes formes
d'intégration"1. de métissage qui se sont produites postérieurs au "latino-américanisme
Pour certains pays d'Amérique anti-panaméricaniste" annoncé en au cours des âges. Mais les trans
latine, le culte de tout ce qui est formations géopolitiques actuelles, partie en 1900 par l'écrivain José "latino-américain" sera fortement les nouveaux phénomènes de "glo Enrique Rodó dans son ouvrage
balisation" et de "mondialisation" ressenti comme un phénomène Ariel, ouvrage qui connaît par la
possédant une identité propre et de l'économie qui sont en train de suite un certain oubli mais est repris,
différenciable dans le concert monds'installer vont sûrement transfor à partir de 1 91 7 et jusqu'aux années
ial, tout particulièrement à partir mer aussi les équilibres écono 1930, par d'autres intellectuels
des années 1950. C'est le cas par miques, politiques et sociaux parmi lesquels on retrouve les fon
exemple du Brésil dont l'immensité internes du continent et de ses dateurs de l'hebdomadaire Marcha2.
du territoire et les très grandes dispopulations urbaines, des jeunes, Ce courant sera très rapidement lié
parités régionales imposent avant ainsi que les populations paysannes au mouvement anti-impérialiste puis
toute chose de se pencher sur les à la "Troisième position" défendue par et indiennes ces dernières n'étant
jamais vraiment consultées. relations et la planification internes. la Fédération des étudiants univer
C'est également le cas de l'Argentine sitaires d'Uruguay de la fin des Face à cette situation présente,
- malgré la présence d'importants il nous paraît intéressant de rappel années 1940 aux années 1960. Les
intellectuels "latino-américanistes" /janvier 31 nación punto América época, de Marcha, 2.1. Carlos Cf. ¡a mai Banda Arturo de 1976. Mexico, Latina, 1985, rf partida", QUIJANO, repúblicas. 30-31, Oriental, ARDAO, Cuadernos pp.29-30-31. Montevideo, décembre Excelsior, segunda "Una 1990. Wuesira El SELA, de 1984 Ed. publications de cette fédération - er que, depuis l'Indépendance, des
dirigeants politiques et des inte tels que M. Hugarte, J. Ingenieros et El Estudiante libre, Jornada, Tribuna
A. Palacios - pour des raisons plus universitaria - et l'hebdomadaire llectuels latino-américains ont éla
boré différents projets - plus ou culturelles et démographiques dans Marcha poseront la nécessité d'un
développement continental indé- moins réalistes - pour réaliser des la mesure où elle est le pays .
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pendant des grandes puissances
mondiales et de la polarisation Est-
Ouest. C'est là le seul moyen de
surmonter la balkanisation de l'Amé
rique latine, responsable dans une XOBX ça SBHSMA BM DM large mesure du sous-développe , J.U, ¡m, .. JUalntotoKlon Hta* S. Alfa* _ T-.SL • S .« » ment et de l'absence de planification,
et de donner un nouvel essor à la
défense des intérêts nationaux. Ce Paro «etrvtuta, dato wti, U çtwpi f scribe CA/ILO5 QUIJANO type de latino-américanisme est •*mU ja d,»j*cacià» da
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