MANUEL d'HISTOIRE FRANCO-ALLEMAND Cahier des charges Manuel d ...

Botrel.Agnès

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• Publié par: iwizobez
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MANUEL d’HISTOIRE FRANCO-ALLEMAND Cahier des charges

Manuel d’histoire pour les classes de seconde, de première et terminale   Classe de seconde – Klasse 10/11     Chacun des cinq premiers chapitres occupera environ 15 % du temps dévolu à l’enseignement de l’histoire en classe de seconde ; le chapitre 6 devrait requérir environ 25 % de ce temps.   1. Les fondements antiques de l’histoire européenne     Contenus : - L’importance de l’Europe préchrétienne   -   Un exemple de citoyenneté dans l'Antiquité : le citoyen à Athènes au V ème siècle avant J.C. -   Rome et son Empire (fondement de la république, modèle constitutionnel, le principat et sa légitimité, conception politique et représentation culturelle) -   Naissance et diffusion du christianisme -   La romanisation des provinces, la Pax Romana, la rencontre et l’interpénétration des courants celte, romain, germanique et chrétien   Problématique :   En dépit de leur limitation géographique et chronologique à quelques villes grecques et singulièrement à Athènes, les notions de citoyenneté et de démocratie incarnées par la cité attique ont traversé tous les siècles de l’histoire européenne jusqu’à nous.  cet héritage sont liées les idées de vote, de discussion en conseil, de culture politique, de vie de la communauté encadrée par la religion, la culture, le sport et l’art.  côté de ces acquis, les limites de cette intégration sont évidentes : elles ne dépassent pas le monde grec, s’opposent aux Barbares, ne s’étendent pas en entier aux femmes, excluent les esclaves et ignorent la vision du monde, pourtant fondamentale pour la culture européenne, que proposent les Juifs et dont le christianisme est issu.   Malgré des différences évidentes entre les deux mondes, Athènes et Rome partagent l’idée d’une société d’hommes liés par des droits et des devoirs. Mais si les cités grecques avaient peiné à exporter leur modèle, Rome étend à l’ensemble du monde connu la puissance de ses lois et de ses armes, fût-ce au prix d’une transformation de la République en principat puis en Empire. La romanisation recouvre l’ensemble de la Gaule mais une partie seulement de la Germanie comprise en deçà dulimes. La cité romaine est au cœur de la culture, de l’économie et de l’administration de cet Empire : elle a marqué de son empreinte des villes en France et en Allemagne et laissé un héritage que le Moyen ge n’a pas renié. C’est bien dans ce cadre en expansion de lapax romana se répand le que

christianisme. Il est évident toutefois que la romanisation des provinces et la diffusion du christianisme rencontrent en Occident des éléments de culture préexistants, celtes et germaniques pour l’essentiel, qui ne seront pas recouverts mais plutôt intégrés et remaniés sur plusieurs siècles.   Les réceptions de l’héritage antique en France et en Allemagne occupent un rôle central dans l’histoire des idées depuis la Renaissance. Si cette dernière a pu puiser dans cet héritage, c’est en raison de la puissance de la raison et dulogosque les institutions et les penseurs grecs puis romains ont mis en œuvre dans l’explication du monde et de la société. L’imaginaire antique qui fut avant tout un imaginaire de la citoyenneté court des Lumières à la culture révolutionnaire, de la III ème République au II ème Empire wilhelminien. D’autre part ces réceptions modernes de l’antiquité n’ont pas été étrangères à la constitution de l’histoire comme discipline académique au cours du XIXe siècle et ont donné lieu à des appropriations entre la France et l’Allemagne.   Athènes, Rome, Jérusalem, le christianisme : ces fondements de l’histoire européenne sont nés aux bords de la Méditerranée. Il n’est donc pas étonnant qu’aujourd’hui encore l’Europe doive apporter une réponse à la question de l’extension de ses frontières à une grande partie de cet espace.     2. L’Empire de Charlemagne   Contenus : -   La formation de l’empire des Francs (les missionnaires et la christianisation) -   Le règne des Carolingiens, le couronnement de Charlemagne, les répercussions sur la configuration des États européens -   Naissance et fondements de la société féodale : liens de parenté, la vassalité, la seigneurie foncière, la féodalité -   Le déclin de l’empire franc, la formation des sous-empires occidentaux, le rôle des évêchés et des monastères à l’est et à l’ouest du Rhin -   Mahomet et l’Islam

  Problématique :   L’Empire de Charlemagne ne fait pas que réintroduire l’idée d’Empire en Occident mais incarne une tentative d’unité politique, religieuse, culturelle et économique dont l’Europe connaîtra des répliques plus ou moins heureuses jusqu’au XX ème  siècle. C’est bien l’idée d’Europe qui naît ici, idée médiévale et non antique : la promesse d’une « République chrétienne , la conscience aussi de ce qui est non-européen. Dans cette histoire, le souvenir et l’héritage sont plus importants encore que la construction et les hommes : ils expliquent que la légende carolingienne ait séduit la France, l’Allemagne et toute l’Europe.   Cette construction carolingienne impose l’Europe « barbare  comme un centre nouveau à côté de Byzance et de l’Islam et déplace l’axe de gravité de l’Occident vers le nord et vers l’est. Elle a pour épicentre le cœur géographique de ce qui deviendra ensuite la France et l’Allemagne et se fixe dans une capitale, Aix-la-Chapelle. Cet Empire se veut en même temps la synthèse entre l’héritage romain et les traditions germanique et franque. Il est à la fois translation et rénovation. Cette dernière s’incarne en la personne de Charlemagne