Quelques pensées sur l'éducation

Jean-Marie Tremblay

Description

• dissertation

John LOCKE (1693) Quelques pensées sur l'éducation Traduit de l'anglais par G. Compayré en 1889 Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: Dans le cadre de la collection: Les classiques des sciences sociales fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Site web: Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web:

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Sujets

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Informations

• Publié par: uslie
• Nombre de lectures: 64
• Langue: Français

Extrait

John LOCKE (1693)
Quelques pensées
sur l’éducation
Traduit de l’anglais par G. Compayré en 1889
Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole,
professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi
Courriel: [e-mail]
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque
Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htmJohn LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 2
Cette édition électronique a été réalisée Mme Gemma Paquet,
bénévole, professeure de soins infirmiers à la retraite du Cégep de
Chicoutimi à partir de :
John Locke (1693)
QUELQUES PENSÉES SUR L’ÉDUCATION
Titre anglais original : Some thoughts concerning education.
Une édition électronique réalisée à partir du livre de John Locke (1693),
Quelques pensées sur l’éducation. Traduit de l’anglais par G. Compayré en
1889.
Polices de caractères utilisée :
Pour le texte: Times, 12 points.
Pour les citations : Times 10 points.
Pour les notes de bas de page : Times, 10 points.
Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft
Word 2001 pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)
Édition complétée le 15 mai 2002 à Chicoutimi, Québec.
Vérification et correction orthographiques : Gemma Paquet
Mise en page : Jean-Marie TremblayJohn LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 3
Table des matières
Épître à Clarke
Préambule Section VIII : (72-87)
Section I : (3-30) L'éducation 72. Les récompenses et les châtiments
76. De la contraintephysique
77. Des réprimandes
78. L’obstination3. De la santé
81. Il faut raisonner avec les enfants5. Le chaud et le froid
82. Les exemples9. L’air
83. L’usage du fouet11. Les vêtements
13. La nourriture
15. Les repas Section IX : (88-94)
16. Les boissons
20. Les fruits 88. Qualités nécessaires d’un gouverneur
21. Le sommeil
23. La constipation Section X : (95-99)
29. De la médecine
95. De la familiarité des parents avec leurs
Section II : (31-42) enfants
99. Du respect
31. L’esprit
38. Les fantaisies de l’enfant Section XI : (100-102)
Section III : (43-51) 100. Les différents tempéraments
43. Des châtiments Section XII : (103-110)
Section IV : (52-63) 103. De la volonté chez les enfants
108. Les récréations
52. Des récompenses
56. Le sentiment de l’honneur Section XIII : (111-114)
Section V : (64-66) 111. Des cris et des pleurs chez les enfants
64. Des règles Section XIV : (115)
66. Des habitudes
115. De la peur et du courage chez les
Section VI : (67-69) enfants
67. Des manières Section XV : (116-117)
68. La société des domestiques
116. L’instinct de la cruauté chez l’enfant
Section VII : (70-71)
Section XVI : (118-122)
70. Les avantages de l’éducation
118. La curiositédomestique
71. L’exempleJohn LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 4
161b. La sténographieSection XVII : (123-127)
162. Les langues étrangères
163. Le latin123. De la nonchalance et de la flânerie
171. Les dissertations
174. Les versSection XVIII : (128-129)
175. Faut-il apprendre par cœur ?
178. La géographie
128. Faut-il contraindre les enfants ?
179. L’arithmétique et l’astronomie
181. La géométrieSection XIX : (130)
182. La chronologie
184. L’histoire
130. Des jouets 185. La morale
186. La loi civile
Section XX : (131-133) 187. La loi
188. La rhétorique et la logique
131. Du mensonge chez les enfants 190. La philosophie naturelle
195. Le grec
Section XXI : (134-137)
Section XXV : (196-209)
134. La croyance en Dieu et le principe
de la morale 196. Arts d’agrément – La danse
137. Des esprits et des fantômes 197. La musique
198. L’escrime – l’équitation
Section XXII : (140) 201. Il faut apprendre un métier
203. La peinture
140. De la prudence ou sagesse 204. Les récréations
Section XXIII : (141-146) Section XXVI : (210-211)
141. Sur les bonnes manières 210. La tenue des livres
Section XXIV : (147-195) Section XXVII : (212-215)
147. De l’instruction 212. Des voyages
148. La lecture
160. L’écriture
Conclusion161. Du dessinJohn LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 5
Avertissement
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Les notes de bas de page sont celle de Comparyé et celles que Compayré a
reprises des éditions anglaises de Quick et de Daniel, en les augmentant, au besoin, de
sa science. Plusieurs notes qui auraient alourdi le texte ont été supprimées.John LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 6
À Édouard Clarke,
de Chipley
Écuyer
7 mars 1693.
Monsieur,
Retour à la table des matières
Ces Pensées sur l'éducation qui vont maintenant paraître dans le monde vous
appartiennent de droit, puisqu'elles ont été écrites depuis plusieurs années à votre
1intention : elles ne contiennent pas autre chose que ce que vous avez déjà reçu de
moi dans mes lettres. Je n'y ai pas apporté de changement, excepté dans l'ordre des
réflexions qui vous ont été adressées à différentes époques et dans diverses circons-
tances : de sorte que le lecteur reconnaîtra aisément, à la simplicité familière et à la
forme du style, que ces pensées sont plutôt l'entretien privé de deux amis qu'un
2discours destiné au public .
Ce sont les importunités de leurs amis que les auteurs allèguent généralement
pour s'excuser de publier des livres qu'ils n'osent d'eux-mêmes produire au grand
jour. Mais quant à moi, vous le savez, je puis le dire avec vérité : si quelques person-
nes, ayant entendu parler de mes écrits sur ce sujet, n'avaient pas insisté pour les lire
et ensuite pour les voir imprimer, ils dormiraient encore dans le secret de l'intimité

1 Ed. Clarke, membre du parlement, habitait Chipley, à quelques miles de Taunton. Locke le con-
naissait depuis longtemps quand il publia ses Pensées sur l'éducation , il avait une affection
particulière pour une de ses filles, Élisabeth Clarke, lui écrivait souvent, et l'appelait en plaisantant
« ma femme », ou « madame Locke ».
2 C'est pendant son séjour en Hollande, de 1684 à 1689, que Locke avait adressé à Ed. Clarke ses
lettres sur l'éducation.John LOCKE (1693), Quelques pensées sur l’éducation 7
1pour laquelle ils étaient faits . Mais ces personnes, dont le jugement m'inspire une
extrême déférence, m'ayant dit qu'elles étaient persuadées que cette simple esquisse
pouvait rendre quelques services si elle était publiée, j'ai cédé à des raisons qui
exerceront toujours un grand empire sur mes décisions : car je pense que le devoir
absolu de tout homme est de faire pour le service de son pays tout ce qu'il peut, et je
ne vois pas quelle différence pourrait établir entre lui-même et les animaux qui
l'entourent celui qui vivrait sans cette pensée. Ce sujet est d'une si grande importance,
une bonne méthode d'éducation est d'une utilité si générale, que, si mon talent avait
répondu à mes désirs, je n'aurais pas attendu les exhortations et les importunités de
mes amis. Néanmoins, la médiocrité de cet écrit et la juste défiance qu'il m'inspire ne
doivent pas m'empêcher, par la honte de faire trop peu, de faire quelque chose et
2d'apporter ma petite pierre à l'édifice surtout quand on ne me demande pas autre
chose que de livrer mes idées au public. Et s'il se rencontrait encore quelques autres
personnes du même rang et du même mérite qui y prissent goût au point de les juger,
elles aussi, dignes de l'impression, je pourrais me flatter de l'espoir que tous ceux qui
3les liront ne perdront pas leur peine .
J'ai été si souvent consulté, dans ces derniers temps, par des personnes qui décla-
raient ne pas savoir comment élever leurs enfants, et, d'autre part, la corruption de la
jeunesse est devenue un sujet si universel de lamentations, qu'il me semble qu'on ne
saurait taxer d'impertinente l'