Site académique Aix Marseille Histoire et Géographie

Jacques Estal

Description

• mémoire


• exposé

Site académique Aix-Marseille Histoire et Géographie Retour sur image - Revoir notre histoire Jacques Estal Le 1 er novembre 1999 Professeur d'histoire-géographie Académie d'AIX-MARSEILLE Stage P.N.F. n° REEM/01/E ; E.N.S. de Saint-Cloud. 12 / 16 décembre 1994 Sous la direction de Frédéric LAMBERT, ce stage a été animé par François NINEY et Cathie DAMBEL (E.N.S.) Stagiaires: une quinzaine; I.P.R. et professeurs d'histoire-géographie, formateurs M.A.F.P.E.N., intervenants I.U.F.M., C.L.E.M.I. --------------------------------------------- F.LAMBERT: Ce stage, répondant à une stratégie d'infiltration, ambitionne de dépasser le simple cadre historique; il se veut transversal plus que disciplinaire. La mémoire est toujours, comme le film, une reconstitution de l'imaginaire. Mémoire et film sont des représentations liées à notre présent. La T.V. est par contre un média immédiat, qui nous donne le monde tel qu'il est, sans recul, sans construction du réel; c'est le nobody's point of view selon un ancien directeur de CBS News.

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• images d'archives


• passé antérieur


• guerre du faux


• retour sur image - revoir

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• Publié par: pefav
• Publié le: 01 novembre 1999
• Nombre de lectures: 50
• Langue: Français

Extrait

Site académique Aix-Marseille Histoire et Géographie

Retour sur image - Revoir notre histoire

Jacques Estal

Le 1

er

novembre 1999

Professeur d’histoire-géographie

Académie d’AIX-MARSEILLE

[e-mail]

Stage P.N.F. n° REEM/01/E ; E.N.S. de Saint-Cloud.

12 / 16 décembre 1994

Sous la direction de Frédéric LAMBERT, ce stage a été animé par François NINEY et Cathie DAMBEL

(E.N.S.)

Stagiaires: une quinzaine; I.P.R. et professeurs d'histoire-géographie, formateurs M.A.F.P.E.N.,

intervenants I.U.F.M., C.L.E.M.I.

---------------------------------------------

F.LAMBERT

: Ce stage, répondant à une stratégie "d'infiltration", ambitionne de dépasser le simple

cadre historique; il se veut "transversal" plus que disciplinaire.

La

mémoire

est toujours, comme le film, une

reconstitution

de l'imaginaire. Mémoire et film sont

des représentations liées à notre présent.

La

T.V.

est par contre un

"média immédiat"

, qui nous donne le monde tel qu'il est, sans recul,

sans construction du réel; c'est le "nobody's point of view" selon un ancien directeur de CBS News.

Mais la T.V. n'est pas l'auteur de ses maux: elle est plus largement une figure du monde capitaliste

contemporain. Elle est

plus proche du monde du supermarché

que de celui de Fellini: ses

responsables vendent des produits.

Ces critères de monstration du monde sont différents du travail du

documentariste

qui tient

compte du

facteur incontournable du temps.

Ex.: dans "Le couteau dans l'eau" de Polanski, un

jeune auto-stoppeur dans la Pologne stalinienne tue le mari du couple qui le prend dans sa voiture;

en R.F.A., on y voyait un hollygan tuant un bourgeois; en R.D.A., c'était un dissident tuant un

apparatchik. Autre ex.: "La Grande Illusion", oeuvre vue comme pacifiste et plus ou moins

socialisante avant 1939, est passé pour un film "collabo" après guerre, a subi des coupures, et n'a

pu être reconstitué que difficilement vers 1950.

Aucune oeuvre n'est univoque; c'est vrai aussi (cf. F.Braudel) pour un livre d'histoire, trop

lié à une époque et sans légitimation au-delà des générations.

Exemple de la

carte

: on peut par elle s'approprier un bout d'espace-temps et le projeter ailleurs;

cela devient un spectacle que l'on domine, contrôle. Cette reproduction contrôlable est également

une propriété du

cinéma

, inventé pour reproduire le mouvement (Marey, Muybridge, les frères

Lumière qui n'ont fait qu'assembler diverses inventions), et devenu un instrument de

reconnaissance de terrain, de "propagande pour le moral de la Nation", capable d'apporter les

images ailleurs.

De simple "montreur de vues", le cinéma atteint rapidement le rang de

"7° art"

par l'invention du

montage

(Vertov, Griffith...)

: passage du tableau vivant à la narration, du fait divers au

documentaire: ouverture de la dialectique de la "collure", du "produit" de sens

(Einsenstein)

obtenu

par 2 plans collés et que n'existe ni dans l'un ni dans l'autre de ces plans. Etablissant des relations

à des faits, cette dynamique du cinéma s'applique aux montages d'archives qui, comme tout art,

sont des

faux

, faisant apparaître chez nous des images qui ne sont pas le film.

"Jamais une image

n'épuisera le réel" (Mallarmé)

. En cela, le cinéma s'oppose à la T.V. où l'image n'est que l'analogue

du fait (et précisément le cinéma documentariste s'oppose au reportage T.V type J.T.). Le cinéma à

partir de Rossellini est un révélateur, faisant prendre conscience au spectateur. Vertov invente le

montage "polyphonique": la caméra ("kino-glass", ciné-oeil) doit être de partout, montrant par

exemple 24 heures de la vie d'une ville et en même temps le film en train de se faire: c'est une