L Etude d un mythe : Le voyage d Ulysse ou l Odyssée
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L'Etude d'un mythe : Le voyage d'Ulysse ou l'Odyssée

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Description

L’ETUDE D’UN MYTHE : LE VOYAGE D’ULYSSE I/INTRODUCTION A L’ODYSSEE  Lecture du portrait d’Ulysse à la fin de la guerre de Troie, s’apprêtant à retourner à Ithaque. LES DIEUX S’AMUSENT Denis Lindon (Castor Poche Flammarion)  Lecture de l’introduction Homère et l’Odyssée, l’auteur, les œuvres, l’histoire, la légende. e LES TEXTES FONDATEURS 6 (Classiques Hatier)  Lecture de « l’appel de la guerre » et du « cheval de Troie ». LES AVENTURES D’ULYSSE Mary Pope Osborne (Albin Michel Jeunesse)  http://expositions.bnf.fr/homere/pedago/fiche_5.pdf (Carte avec les grands héros d’Homère ainsi que leur portrait) II/LA CARTE DU VOYAGE D’ULYSSE La Grèce antique, à l'époque d'Ulysse  http://expositions.bnf.fr/homere/pedago/fiche_4.pdf (Fiches pédagogiques du voyage d’Ulysse avec citations de l’Odyssée, résumé de chaque aventure, illustrations)  Comparaison entre la carte de la Grèce antique et une carte actuelle.  http://schott-santou.club.fr/photo.html (Site avec une carte du voyage d’Ulysse où l’on peut cliquer sur chaque étape et observer une photographie des paysages actuels.)  http://www.clg-lespres.ac-versailles.fr/latin/lat_av_ulysse2.

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Publié le 20 septembre 2013
Nombre de lectures 812
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

L’ETUDE D’UN MYTHE : LE VOYAGE D’ULYSSE


I/INTRODUCTION A L’ODYSSEE
 Lecture du portrait d’Ulysse à la fin de la guerre de Troie, s’apprêtant à retourner à Ithaque.
LES DIEUX S’AMUSENT Denis Lindon (Castor Poche Flammarion)


 Lecture de l’introduction Homère et l’Odyssée, l’auteur, les œuvres, l’histoire, la légende.
e LES TEXTES FONDATEURS 6 (Classiques Hatier)



 Lecture de « l’appel de la guerre » et du « cheval de Troie ».
LES AVENTURES D’ULYSSE Mary Pope Osborne (Albin Michel Jeunesse)




 http://expositions.bnf.fr/homere/pedago/fiche_5.pdf
(Carte avec les grands héros d’Homère ainsi que leur portrait)










II/LA CARTE DU VOYAGE D’ULYSSE
La Grèce antique, à l'époque d'Ulysse



 http://expositions.bnf.fr/homere/pedago/fiche_4.pdf
(Fiches pédagogiques du voyage d’Ulysse avec citations de l’Odyssée, résumé de chaque aventure, illustrations)



 Comparaison entre la carte de la Grèce antique et une carte actuelle.
 http://schott-santou.club.fr/photo.html (Site avec une carte du voyage d’Ulysse où l’on peut cliquer sur chaque étape
et observer une photographie des paysages actuels.)
 http://www.clg-lespres.ac-versailles.fr/latin/lat_av_ulysse2.htm (Site avec une carte interactive du voyage d’Ulysse
où l’on peut lire des résumés de chaque aventure)
La carte du trajet de retour d'Ulysse : les étapes






III/ULYSSE ET LE CYCLOPE
 Lecture de l’aventure d’Ulysse avec le cyclope (cf ouvrages ci-dessus)
 Les représentations du cyclope : http://www.dinosoria.com/cyclope.htm



 Raconter l’aventure d’Ulysse et du cyclope à partir d’un feuilleton en
images :http://expositions.bnf.fr/homere/feuille/08.htm



IV/ DIFFERENTS THEMES POUVANT GUIDER UNE ETUDE DES PRINCIPAUX EPISODES DE L’ODYSSEE
 A partir de l’étude des champs lexicaux, des comparaisons et du récit dans un ensemble d’extraits, on peut mettre en
évidence différentes caractéristiques d’Ulysse, avant de montrer, au cours d’une synthèse, qu’il est une incarnation
de l’homme grec et des principales valeurs de cette civilisation (lien avec l’histoire) :  "l’homme aux mille ruses" (dans les épisodes du Cheval de Troie et du Cyclope)
 l’éloquent maître du langage (dans l’épisode du retour à Ithaque ou son séjour chez les Phéaciens)
 le "héros d’endurance" (dans l’épisode des Lotophages)
 le voyageur et l’explorateur (en comparant son accostage sur différentes îles)
 le père de famille sensible et fidèle (ses larmes chez Calypso, son refus de l’immortalité, et la scène de ses
retrouvailles avec Pénélope)
 On pourra également travailler sur le style homérique, en proposant par exemple les activités suivantes : dans les
épisodes étudiés, relever un épithète homérique qualifiant : Ulysse, l’aurore, Télémaque, Athéna, Zeus, Pénélope.
Chercher la signification des expressions suivantes : "tomber de Charybde en Scylla" ; "un calme olympien" ; "écouter
le chant des sirènes" ; "un combat homérique". Quel est l’épisode de l’Odyssée auquel chacune de ces expressions fait
référence ? Quel est le rapport entre le sens de l’épisode et celui de l’expression d’aujourd'hui ?
 Une approche de l’Odyssée à travers ses monstres permet d’aborder nombre de notions à la fois culturelles,
narratives et techniques à travers des figures fantastiques impressionnantes et évocatrices. On pourra aussi opérer
certains prolongements grâce à un parallèle avec des représentations plus contemporaines du monstre, dont les élèves
sont assez familiers.


Une séquence qui choisirait ce thème pour fil directeur pourrait s’appuyer sur une étude des différentes fonctions du
monstre dans l’Odyssée :

La fonction narrative
La représentation du monstre exige une description physique, qui introduit des pauses dans le récit. Grâce à un travail
distinguant portrait physique et moral (en s’appuyant par exemple sur les descriptions du Cyclope Polyphème et des Sirènes),
on pourra faire écrire aux élèves le portrait d’un monstre de leur invention.

La fonction symbolique
Le monstre est l’incarnation du mal, de ce que la civilisation rejette. Par opposition, il permet aussi une définition du héros qui
combat contre lui et fonde la culture, personnifiant les valeurs fondatrices de sa société. Pour mettre cette fonction en
évidence, on pourra faire dire aux élèves quels dangers représentent, pour le héros, chacun des monstres rencontrés par
Ulysse au cours de son voyage.

La fonction cathartique
Le monstre permet de donner une forme à l’excès, à la sauvagerie et à la méchanceté. On pourra travailler sur les procédés
qui poussent le lecteur à s’identifier au héros et à rejeter instinctivement les monstres, par exemple dans l’épisode de
Charybde et Scylla.

L’étude des épisodes de l’Odyssée proprement dits peut être complétée par la comparaison de ces monstres avec d’autres
figures monstrueuses de la littérature, traitées différemment : par exemple, le monstre pathétique (chez le Quasimodo de
Victor Hugo, ou chez Frankenstein) qui invite à une réflexion morale sur l’altérité et la tolérance, le monstre en soi (L’étrange
cas du Dr. Jekyll et de Mr. Hyde) qui pousse à réfléchir sur la complexité de tout être humain.


 Ecrire le voyage d’Ulysse à partir d’une œuvre d’art emblématique de chaque aventure.
Nous abordâmes ensuite sur l’île des Cyclopes, ces monstres anthropophages d'une taille colossale. Je réussis à échapper à la férocité de l’un
d’entre eux, Polyphème, assoiffé de sang, qui dévora sous mes yeux six de mes compagnons. J'eus l'idée brillante de tailler un pieu dans la
massue du géant et je l'enfonçai, avec l'aide de mes compagnons, dans son œil unique, après l'avoir enivré.












V/ULYSSE AU CINEMA

 Comparer le récit de l’aventure avec le cyclope et l’extrait du film de Mario Camerini

Extrait de Extrait du film
l’Odyssée
Indices de la présence
du ou des cyclopes
De quel dieu est-il
le fils ?
Combien de
compagnons sont
mangés par
Polyphème ?
Quel Dieu craint le
cyclope ?
Qualités et
défauts d’Ulysse
mis en relief
Nom qu’il donne au
cyclope
Présence d’autres
personnages
Quel cadeau le
cyclope fait-il à
Ulysse ?
Les ruses d’Ulysse
pour se
débarrasser du

cyclope


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