Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños
52 pages
Español

Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños

-

Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres
52 pages
Español
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres

Description

The Project Gutenberg EBook of Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejode tacaños, by Francisco de QuevedoThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacañosAuthor: Francisco de QuevedoRelease Date: May 10, 2010 [EBook #32315]Language: Spanish*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HISTORIA *** Historia de la vida del Buscón llamado don Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños de Francisco de Quevedo y Villegas* * * * *Libro Primero: Capítulo I: En que cuenta quién es el Buscón.Yo, señora, soy de Segovia. Mi padre se llamó Clemente Pablo, natural del mismo pueblo; Dios le tenga en el cielo.Fue, tal como todos dicen, de oficio barbero, aunque eran tan altos sus pensamientos que se corría de que le llamasenasí, diciendo que él era tundidor de mejillas y sastre de barbas. Dicen que era de muy buena cepa, y según él bebía escosa para creer. Estuvo casado con Aldonza de San Pedro, hija de Diego de San Juan y nieta de Andrés de SanCristóbal. Sospechábase en el pueblo que no era cristiana vieja, aun viéndola con canas y rota, aunque ella, por losnombres y sobrenombres de sus pasados, ...

Informations

Publié par
Publié le 08 décembre 2010
Nombre de lectures 35
Langue Español

Extrait

The Project GutneebgrE oBkoo  fstHiiaore  d vla adi ledcsuB ,nóado llamPablDon jemeso ,edv lp odounabagpeesy s cat edojyb ,soñaocd  euQF arcnsis eBook evedoThiu eho esf sit rony aerwhanf neyoa dnoctsn  o eta no mosth al witahw snoitcirtseray mou Yr.veoetsawa ro y-er  esuop city iv,gite smo  fht erPjoceit under the terlcni esntiw dedunbteGut ceLig erena noilg.tuwtwwis eh th or Bookgrebneo.gr
Yo, señora, soy de Segovia. Mi padre se llamó Clemente Pablo, natural del mismo pueblo; Dios le tenga en el cielo. Fue, tal como todos dicen, de oficio barbero, aunque eran tan altos sus pensamientos que se corría de que le llamasen así, diciendo que él era tundidor de mejillas y sastre de barbas. Dicen que era de muy buena cepa, y según él bebía es cosa para creer. Estuvo casado con Aldonza de San Pedro, hija de Diego de San Juan y nieta de Andrés de San Cristóbal. Sospechábase en el pueblo que no era cristiana vieja, aun viéndola con canas y rota, aunque ella, por los nombres y sobrenombres de sus pasados, quiso esforzar que era descendiente de la gloria. Tuvo muy buen parecer para letrado; mujer de amigas y cuadrilla, y de pocos enemigos, porque hasta los tres del alma no los tuvo por tales; persona de valor y conocida por quien era. Padeció grandes trabajos recién casada, y aun después, porque malas lenguas daban en decir que mi padre metía el dos de bastos para sacar el as de oros. Probósele que a todos los que hacía la barba a navaja, mientras les daba con el agua levantándoles la cara para el lavatorio, un mi hermanico de siete años les sacaba muy a su salvo los tuétanos de las faldriqueras. Murió el angelico de unos azotes que le dieron en la cárcel. Sintiólo mucho mi madre, por ser tal que robaba a todos las voluntades. Por estas y otras niñerías estuvo preso, y rigores de justicia, de que hombre no se puede defender, le sacaron por las calles. En lo que toca de medio abajo tratáronle aquellos señores regaladamente. Iba a la brida en bestia segura y de buen paso, con mesura y buen día. Mas de medio arriba, etcétera, que no hay más que decir para quien sabe lo que hace un pintor de suela en unas costillas. Diéronle doscientos escogidos, que de allí a seis años se le contaban por encima de la ropilla. Más se movía el que se los daba que él, cosa que pareció muy bien; divirtióse algo con las alabanzas que iba oyendo de sus buenas carnes, que le estaba de perlas lo colorado. Mi madre, pues, ¡no tuvo calamidades! Un día, alabándomela una vieja que me crió, decía que era tal su agrado que hechizaba a cuantos la trataban. Y decía, no sin sentimiento: -En su tiempo, hijo, eran los virgos como soles, unos amanecidos y otros puestos, y los más en un día mismo amanecidos y puestos. Hubo fama que reedificaba doncellas, resuscitaba cabellos encubriendo canas, empreñaba piernas con pantorrillas postizas. Y con no tratarla nadie que se le cubriese pelo, solas las calvas se la cubría, porque hacía cabelleras; poblaba quijadas con dientes; al fin vivía de adornar hombres y era remendona de cuerpos. Unos la llamaban zurcidora de gustos, otros, algebrista de voluntades desconcertadas; otros, juntona; cuál la llamaba enflautadora de miembros y cuál tejedora de carnes y por mal nombre alcahueta. Para unos era tercera, primera para otros y flux para los dineros de todos. Ver, pues, con la cara de risa que ella oía esto de todos era para dar mil gracias a Dios. Hubo grandes diferencias entre mis padres sobre a quién había de imitar en el oficio, mas yo, que siempre tuve pensamientos de caballero desde chiquito, nunca me apliqué a uno ni a otro. Decíame mi padre:
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HISTORIA ***
Title: Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños Author: Francisco de Quevedo Release Date: May 10, 2010 [EBook #32315] Language: Spanish
 Historia de la vida del Buscón  llamado don Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños  de Francisco de Quevedo y Villegas
* * * * *     
Libro Primero: Capítulo I: En que cuenta quién es el Buscón.
 que, oyendo la acsu aedl rañi,aesmao tr rmeibecc óii noh aratsaóme olvi esca la ,daeuale  lnoedaló ur choacchmugicapa ,v y olóuojd  eodqaeu lih de Zúñin Alonso ,otmeisdot se oitisa abe pr vmeq euzanóalr dn oo.Enenidía t hable ócalpa el es radesion cjono eol sím s ,soabádsis ra emen rejooc nlél sop oeen que yo trocaba rutan ne,etnemlae  muerqbiíaerqunoD abd  ,opeiogque ga, lamase l e yrent talo,ornoc  lé uj ,abaga luchareñábale ap,se snele tsmabarámpco, íaom clé euq ol edaídele p no ba yorzaa mlq eu eoleld nccoa bía o idebe etocsecum ertno sihos  hij eram  i oed.eR aprdarcle as lsipoe  aídmseditnenocr verdad o que med jise eism  eah yuM .seneit aicn  eteisic henbic ba ealarlruqbescos esa queeza,:ojihA¡-esóid y ! zaso¿Eno, maraceri ?oNs based obo; gra serás bonivop redl ll oertoo muime  y deted ,oi odanimro imítegonimtrmaevdrda ,ons  eahas, aunque sean se nq otédeumoc den ec d.Yircoo a vego lonmido c oupattner :p dae,drpai  mue fé,lumisiD .azneügrenbrevespudiese l  ouq eedc gore dsamie  edecan ilas emraíd  y semsie.prnítee alsol  sámísA euq s padresdías, sulaelirotd lec bao ntuá cdoenvi, im abajicoger elogaba, rpañí com suqm oíl sonaa em ejed nesanoc  aélom c yeren cray a nua d roimr los más días.S ,óidecunu ,seupos ldeo romeri p euh suqcseuobe or Nla pad, avid enuh mol  aacllendo porque vini
Libro Primero: Capítulo II: De cómo fue a la escuela y lo que en ella le sucedió.
ab
    * * * * *
 lsemalae bre qupiensas que los v vi.e¿ oP ruq én  e meldounno, uQ-: neih onatruos dcesnerraestitn?o nat sevU ans nos cecereorablicauglaeuj y seic ris nupde oed, no lo cuelgan sar son natto yos nzo a on,astral sd  eodesdrná acoejo,envil bue oñin nu omoc aaborll (asimgrlá enoars ad ln ró acionism etnáce-H oeds reji,oe tsdorapius sdoenbisonam ed aíced ,e al.Y deral lib ,aharotu  níla asl  eenhui  sno nareibu odarollpotr el nca o.Nu aacibre onetndao nd mlodaan lbafnoc éseonisauc lesia. Preso est aaStn aaMrd egIa y sonimac ne oeñgüdiper poe uvt ar nleararseet me equeue d piqen sicogodotim sca ar bar gadey desí :idsim ravaiez y seos con delh uq e nabbaaído ltanaostias cP .)sallon euqroíarrue qdoe qun dn eseát nuhibsee otrosladrones onislle y sosus in mtris. oss Malibrnos odo de ttscuana b eu óaldacemoi  mEn. iaabadna erpmeis diglesias por las euporb  , yond anti Mo.n ueiscr sech emahcuev s las pormo o ánitsorv eup roe¿ar, esadábesnfcoo n iS .orenid nocn ellas nídoos ey m naetdnsurtais lenico casceár sool eds y dácaode ucnap rotnérijeryo d de a loal ne rí ,ellac ab hmee  oden íaisn  oetimre auq a mis botes! Y adso ?abarG¡saiceb basidue qo  yfo im y otse nocntteus she, ioictinó lhc,ae b co. Y onesos n y lh emas at ed odontpueno docal  eagy s iezed  eosamo.Mas s de cáñYo. rale shes  odatnetsu,sov a odo? entao el-dijnog alc  eócardnque hee od po.idóC¿-a om ím tsusado a tu madre lmosáh noarademtn fre auemiy ad pneda ortne e órto él) noí lo diju on( sar paraa  uoneruñgro  lueqnua,aíced euq ore s mad. Mi dosl sotnerote  nar odncarg saiiD aque é edlosoda,  oihojd pedaer sos porque me hizslob al ám ol ;alasié  s obaar b ytonu ooYm or .dinas orera rio aía rpney  ouqreud resueder virti y oc rmatletneosenen pmin bus  ysoen aiheml cal teor eué p saq ne solíteM.odajue qdoencidiz pas sin leer ni esrcbirin  oesp do híaeracad n Pa.ceraelóiib sl neentosamielans ad yuqet , aseperapue  mto aenessiucse al eup ,ales por ve más día s ybímain rnaetnaga lbaa o , síairosol ap atamlseño la os aecadllmasa íuq ear ,poo ertros pele r sonugla recahrY ,oc noe ts,op or no desmentirlga e odued yeub enn ndteieimo.nt.aS ñanaabemneátmaes el junttro yum id eal neib n ióic lamllueaqaroñ a ,iuF es ,esmao.trdolal  ealy h ba aactrlimprada lstaba corbmoh ed arac aíen tueoqndieic dgeer yla eumibmórecila; scuela ei bien.at necolos sedm o tr oA eyaa dípoe quo , ostr oalbahsel on euqrque  por queba oedamíc aaperel so nt meladsipuo  erpadna ,oímeiséndome nban poniconaet smorbset  osnolA  lenoroCigúñ Zde eon ca,laj  lucabemnuatdas.rienme a Íba us asacj a raguos lía ddes ie fts a ycamoapáñable cada día. LoságabL eloñ.s sindemálos  en idialabac edsojih so l as,dotoe  dmelase , yp ircnpipersonasleros y ed onod nu ajih meare ntrtpaulicmaesdel  Tentro.sol bámaej r aumjamesen ar cesnt a solaíoc sodotfavorecíanme demciaioslbgidaso ; ctocirelaó nv eaisa ,odoc yse naronfaltoria, gloi.sa D nuuqY a medoénoyan zos ln ,sojac em acnul fin, con todo ucnaota dnbanar a s  msureadua c odn eufsiboA.ap aitoYl aí-:d cejenaerenos bré d y abasap odnaucálCu».iz«ms root .nUsom elg ta)o «zape» e decíaned etar mil saipllr aramesonpo (rap asacal euq aevlln íau aso adaprdm  ih ba eel decotroue aía qañeued scon  ;ehhes anrmasiteq pahíb ahcpuda oodque mi madre le orlpmaa ríue qme euq ,aidivni alpar sculr di, poceaílád  ;ucotason den V oa,ostrN nojavabamad naos me lladre. Undo eimp lao ificie srempuv tale  sotsnepeimasotn, volvíme a ellay r goéualm  eedeno adrregpro  n elratnues néiuqdijo lo ndo .Cua íseoyo ocomot ,neibcih -:em yuM menstueteisbi;  nrese ;ar suqéiuviste esólo andoc erdam im a em emee quo ndierrnoét;ec idsecsnodíjoso; l cala ee tnneidod )gara no me diera porcsedbalaelériuF. uré pnadriey a d ji eol nlc oatcual; lomo m, corejid oloibrut aue(qo ari  sun arme a voó a deci etaerivhccaohs hiecracetapu h y ed  anu secojihdo l; tolabasimuaíidocrrm  e eoymun  uía dune qu atsah ,aírfus o
  • Univers Univers
  • Ebooks Ebooks
  • Livres audio Livres audio
  • Presse Presse
  • Podcasts Podcasts
  • BD BD
  • Documents Documents