Los espacios cordobeses con valoración patrimonial y simbólica: identificación, caracterización y estudio de casos.

José Naranjo Ramírez

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• Publié le: 01 janvier 2007
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Extrait

J OSÉ N ARANJO R AMÍREZ Departamento de Geografía y Ciencias del Territorio. Universidad de Córdoba Los espacios cordobeses con valoración patrimonial y simbólica. Identificación,caracterización y estudio de casos R ESUMEN A BSTRACT Se intenta en este trabajo un acercamiento a los llamados «paisajes con valoración patrimonial y simbólica» de la provincia de Córdoba, Córdobaplaces with patrimonial and symbolic value. Identi-  en Andalucía, con el objetivo de avanzar en el método de estudio de fication, characterization and some case studies.- In this paper, we at- los mismos, así como en la identificación y caracterización de los más tempt to approach the so-called «landscapes with symbolic and patri- significativos. Igualmente se dedica especial atención al estudio de dos monial value» in the province of Córdoba, Andalucía, in order to casos concretos: El paraje de «Las Ermitas», próximo a la ciudad de advance in the their analysis methodology, as well as the identification Córdoba, y el llamado «Picacho de la Virgen de la Sierra», en Cabra. and characterization of the most significant ones. Apart from that, spe- cial attention is given to the study of two concrete cases: «Las Ermi- tas» Spot, close to the city of Córdoba, and the so-called «Picacho de R ÉSUMÉ la Virgen de la Sierra» (Virgen de la Sierra Peak), in Cabra. Les paysages de la région de Cordoue d'intérêt patrimonial et symbolique. Identification, caractérisation et étude de cas.- Ce travailPalabras clave / Mots clé / Key words propose une approche de ces «paysages d'intérêt patrimonial et sym- bolique» de la province de Cordoue, en Andalousie, dans le but de fai- Paisajes culturales, paisajes simbólicos, patrimonio natural, patri- re progresser la méthodologie de leur étude, ainsi que l'identification monio cultural. et la caractérisation des plus représentatifs. De même, il est porté une Paysages culturels, paysages symboliques, patrimoine naturel, pa- attention particulière à l'étude de deux cas concrets:le secteur de «Las trimoine culturel. Ermitas», dans les environs immédiats de la ville de Cordoue, et leCultural landscapes, symbolic landscapes, natural heritage, cultu- «Picacho (Piton) de la Virgen de la Sierra», près de la ville de Cabra.ral heritage. Iterial; que en él se condensan y expresan diversos signifi- INTRODUCCIÓN cados culturales, racionales y sentimentales, éticos y es- téticos, imaginarios y simbólicos, que el hombre necesita L s A o A b T re R   A n C o C s I o Ó tr N os q   u el e   , e  s s i t n u   d n i i o n   g d ú es n d  g e  é u n n e a r   o p   e d r e s   p d e u c d t a i , v   a e   j g er e c o e - s n a u b e e st r r   o c , a   p p t o a r r     t p a a n r t a o   , e   n q t u e e n   d el e   rl p o a   is a a d j e e c   u e a n d ci a e m rr e a n   t c e u .  al H id a a c d e e m s  os y gráfica de esto que hemos dado en llamar «los paisajesvalores, a menudo sutiles, a los que no parece razonable con valoración patrimonial y simbólica» se sostiene sobrerenunciar. Ésa es, sin duda, una de las lecciones que se la asunción por nuestra parte de que, para la Geografíadesprenden del modo moderno, cultural y geográfico, de moderna, el paisaje es mucho más que una realidad ma-entender el paisaje (O RTEGA C ANTERO , 1998, pág. 150). Ería, 73-74 (2007), págs. 311-336

312ERÍA Y esta atracción sentida hacia este tipo de paisajes con valoración patrimonial y simbólica era paralela y muy similar en intensidad al cúmulo de preguntas, de dudas, de interrogantes que la misma temática suscita- ba. Algunos extremos concretos de aquella reflexión (que hoy continúa) se referían, en primer lugar al pro- cedimiento de identificación de estos paisajes: ¿cuáles serían los rasgos, caracteres y circunstancias que debían concurrir en un espacio o paisaje concreto para ser cali- ficado con tal valoración? Y unido a ello, como uno de los elementos funda- mentales para la previa identificación de estos espacios o realidades paisajísticas, surgía también la cuestión no menos importante de optar por una metodología (aun- que sea básica y elemental) para su estudio desde la Geografía. Y las respuestas a estos interrogantes, en modo de ejemplos concretos que pudieran servir de pa- radigma y de referencia, nos conducían inmediatamente a otra cuestión: la adquisición de una valoración patri- monial y simbólica por parte de un paisaje ¿es aplicable sólo a realidades mayores y muy contundentes: Castilla (E STEBANDE V EGA , 2005; M ARTÍNEZDE P ISÓN , E. 2005, pág. 64 y sigs.), Sierra de Guadarrama (O RTEGA C AN - TERO , 2005), Montserrat (N OGUÉ , 2005) …? O, por elcontrario ¿existirían también, realidades paisajísticas que, aunque con una dimensión, escala o resonancia menor, pudieran gozar de esa misma consideración? Quizá, pensábamos, la respuesta a estas preguntas po- dría surgir si intentábamos el ejercicio práctico de reali- zar tal identificación en un buen número de casos con- cretos y específicos. La cuestión de la escala, planteada anteriormente, nos interesaba especialmente por otras razones, pues si de adentrarse en un terreno intelectual que no se mos- traba para el autor excesivamente sólido y estable se trataba, preferible nos parecía hacerlo a través de hechos y realidades muy concretas, en principio más asequibles y fáciles de aprehender, que el iniciar la aventura de aplicar similar proyecto sobre paisajes y realidades de rango mayor. Por otra parte, en un con- texto como el andaluz, en el que los sentimientos nacio- nalistas apenas existen y, si existieran, tienen escaso vi- gor y son bien recientes en el tiempo, creemos que es éste precisamente el camino metodológico adecuado, en cuanto que no contamos con parajes que pudieran considerarse como la síntesis territorial y existencial de lo andaluz; ni existe tampoco una general aceptación de lugares simbólicos, tipos de paisajes o incluso peculiar organización de los mismos que, como en otras comu- nidades del territorio español (véase el caso gallego, por ejemplo, en G ARCÍA Á LVAREZ , 2005 y 2006), hubie- ran quedado impregnados de un cúmulo de connotacio- nes identitarias. Mitos confeccionados sobre determina- dos espacios y paisajes sí; imágenes míticas de carácter literario y artístico de determinadas partes del solar an- daluz (Despeñaperros, Sierra Nevada, Tajo de Ronda, ciudades como Granada, Córdoba o Sevilla…), tam- bién; aunque todo ello no conduce a un mínimo consen- so respecto a la identificación de un paisaje o territorio que pudiera ser aceptado como la manifestación geo- gráfica y territorial de Andalucía. Y al margen de la escala de los fenómenos observa- dos, lo que nos parecía evidente (y ello nos animaba) es que, en cualquier caso, con nuestro trabajo estaría- mos colaborando a hacer explícitos los contenidos de patrimonio natural y cultural de estos paisajes, contri- buyendo a propiciar una lectura experta sobre los mis- mos y a disfrutarlos como sólo la información permite, lo que constituye sin duda un ejercicio de cultura terri- torial y geográfica (G ÓMEZ M ENDOZA y otros, 1999, pág. 9). Todas estas reflexiones e interrogantes nos llevaron a una especie de primer recuento mental acerca de los paisajes que, en nuestro entorno geográfico más cerca- no, la provincia de Córdoba, en Andalucía, pudieran gozar, en mayor o menor medida, de tal consideración de «espacios y paisajes con valoración patrimonial y simbólica», decidiéndonos finalmente (más con carác- ter de experimento y de prueba que con afán de generar un producto terminado y totalmente perfilado) a la re- dacción de las ideas que se presentan a continuación, ideas que previamente fueron presentadas de modo ver- bal y con apoyo de imágenes en el ya mencionado se- minario de Miraflores de la Sierra. II APROXIMACIÓN AL INVENTARIO DE ESPACIOS CORDOBESES CON VALORACIÓN PATRIMONIAL Y SIMBÓLICA Y la primera conclusión que se deduce de todos estas primarias reflexiones (más bien eran «vaivenes mentales», dada su escasa consistencia inicial) es que la propia ciudad de Córdoba y muchos de sus elementos urbanos (Mezquita, Judería, Medina-Azahara…) han contado desde siglos atrás y siguen contando con una valoración patrimonial y simbólica clara. Al respecto no podíamos tener dudas, dado que existen ya acerca- mientos teóricos muy significativos que, teniendo como