Revue de presse « Défense » Date : 12 février 2011 Sommaire des ...

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Revue de presse « Défense » Date : 12 février 2011 Sommaire des ...

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• Publié par: evefyvoh
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Revue de presse «Défense »

  contact : [e-mail] Votre avis nous intéresse : si vous voulez réa ir à un article de la Revue de resse, vous pouvez soit contacter directement le responsable de thème de Défense soit réagir sur les forums de discussion de laCommunauté deDéfense. à : l’adressehttp://www.cybel.fr/defense(à recopier dans votre moteur de recherche)   L’é ui e de la Revue de resse Dé ense vous remercie de votre con iance et de votre intérêt pour son travail, toutes vos suggestions sont les bienvenues.

12 février 1951 Le Shah é ouse Sora ah     Date : 12 février 2011 Sommaire des articles ro osés 1   Enjeux de la Défense, Doctrine, Concepts, Missions :    « Le monde arabe vit sa seconde libération »       la chute du Raïs, l’armée éA rès tienne sur le fil       ement le chan our marchent au ourd’hui : la ériensLes al démocratie maintenant ?   2 Relations internationales - Europe de la défense - OTAN :    fin des « démocratures » enRévolution au Maghreb : vers la l’Afrique ?      Rôle significatif de la coopération décentralisée dans l’efficacité de l’aide : Dakar a donné le ton   3 Armements - Industries - Économie :        Paris reste confiant pour la vente du Rafale  

 eiremra :esLor fs ceméare - Terre - Gendse- A ri- M rani

 *****

4     adre » Julien de Pomerolle « ourra rester dans l’armée       le arlement éen euro ratte visite le Gué      Afghanistan : les chasseurs de l’armée de l’air opèrent en Kapisa   5 Zones de conflits :    Algérie : « nous sommes arrêtés par centaines, tabassés »      pirates somaliens relâchent un bateau sud-coréenLes      Violences au Sud-Soudan : 105 morts dans les heurts armée- rebelles      Chasse aux policiers corrompus au Brésil : à Rio, la police fait le ména e dans ses ran s      Immigration clandestine : l’Italie va proclamer l’état d’urgence humanitaire   6 Renseignements et menaces :    Un Marocain se manifeste contre le ré ime : 20 000 internautes répondent à son appel       calme le es uotidien « El Païs » : a nolNadia Yacine au « apparent au Maroc est peut-être le silence qui précède la tempête      A cette souffrante Algérie : la part de vérité       clandestine ration sans fin de l’immi irale la s oA San Dié     Irak : un charnier attribué à Al-Qaïda    7 Sécurité intérieure :    Grèves à la SNCM : menaces de licenciements de la direction 8 Énergie environnement climat :    Résidus médicamenteux dans l’eau : premiers résultats de la cam a ne nationale de rélèvements   9 Géopolitique de la culture :     et la Grande Breta ne l’AllemaA rès la France estime ne, le ue multiculturalisme est un « échec ».   10 Géopolitique de l’information :    Téléphonie mobile : les déboires de Nokia et Microsoft    11 Jour après Jour : le 12 février   12  : ère étran ue internationale en lan resseRevue de    Seoul to Deploy new Shipboard cruise missile    US Budget Impasse Delays navy ship Repairs   Palestinians to Hold Elections in Se tember     Pervez Musharraf arrest warrant for Benazir Bhutto Sla in    Mehr Kontrolle : Frankreich dringt auf neues Weltwährungssystem    -      -90   13  sur le site de la revue Défense deTitres d’articles ubliés l’IHEDN : http://www.cybel.fr/html/Communaute/defense/forums/index.php    

Votre avis nous intéresse : si vous voulez réagir à un article de la Revue de presse, vous ouvez contacter directement le res onsable de thème ou réa ir sur les orums de discussion de la Communauté deDéfense.      1/ ENJEUX DE LA DEFENSE - DOCTRINE - CONCEPTS - MISSIONS      THEME 1 - 1: « Le monde arabe vit sa seconde libération »   Source, journal ou site Internet : El Watan   Date : 12 février 2011 Auteur : Hacen Ouali Adressé par : Jean-François Mazaleyrat  

Zoubir Arous. Sociologue et membre fondateur du Réseau arabe pour la tolérance (RAT)

Les révoltes populaires gagnent en ampleur, touchant d’autres pays arabes, longtemps considérés à l’abri des «séismes» politiques. Pour Zoubir Arous, sociologue à l’Université d’Alger et membre fondateur du Réseau arabe pour la tolérance (RAT), «la puissance d’un système ne peut résister devant la volonté du changement, cette volonté ui se transforme, à force d’être ré rimée, en une force ca able d’écraser les redoutables régimes.»

-l’extension des révoltes populaires contre les régimes aux autres pays comme leComment expliquer Yémen, l’Arabie Saoudite,  

Bahrein…, même si elles restent pour le moment faibles ? 

Il y a plusieurs explications à donner pour comprendre l’extension des ces vagues de contestations qui réclament le changement vers d’autres pays arabes, et ce, malgré leur différence dans leur durée et leur capacité de résistance. Ainsi donc, il y a des raisons objectives particulières liées à chaque pays, mais il es clair ue l’élément commun à tous les a s réside dans l’exi ence d’un chan ement radical et non as dans une réforme formelle. Les systèmes arabes, malgré les différences de modèle, monarchies et Républiques, tous sont pareils en ce qui les caractérise en matière de corruption, la nature répressive des libertés et la mainmise sur le denier public avec des méthodes illégales. C’est là que réside l’extension justement de ces révoltes populaires pour atteindre les pays du Golfe et autres pays arabes. Les indicateurs de la révolution sont visibles en Arabie Saoudite et à Bahreïn. La va ue de contestation a touché é alement le Yémen ui vu une forte implication des femmes dans le mouvement, réclamant le changement et l’émancipation. Et cela, malgré la structure tribale de la société yéménite, une structure qui réprime la liberté de la femme et sa participation à la vie publique. Cette dynamique donne ainsi au mouvement de contestation deux dimensions : le changement radical au niveau du système de gouvernance et en même temps le travail sur le changement des mentalités tribales ui sont un obstacle au dévelo ement de la société. Il faut souli ner ici la nature de ces révoltes. Elles ne sont pas seulement des révoltes du pain, mais aussi des révolutions pour la liberté et pour se débarrasser de l’injustice sous toutes ses formes. Des révolutions contre l’exclusion sociale, économique, culturelle et qui revendiquent la liberté d’organisation et d’association au niveau partisan, syndical et associatif.

- avecPensez-vous que ce vent du changement est en mesure d’emporte lui des régimes en place depuis

des décennies ? 

Cette uestion est tributaire de beaucou de facteurs, internes et externes. Car, les uissances hé émoni ues ne veulent pas d’un changement radical. Elles tentent de fixer le plafond des «revendications» aux réformes visant à écarter du pouvoir des symboles vieillissants, tout en maintenant les systèmes en place. Cela, évidemment pour qu’elles puissent sauvegarder leurs intérêts dans la région, notamment ceux d’Israël, parce que l’opération du changement radical conduit nécessairement à la montée de nouvelles forces politiques ui, selon les uissances occidentales, n’arran ent as leurs intérêts straté i ues. Ces nouvelles forces rejettent l’humiliation et l’abdication face aux politiques du fait accompli imposées par la force. Je dois souligner justement que ce dernier élément est aussi l’un des facteurs déclenchants des révoltes dans le monde arabe. De ce fait, le changement radical n’est pas voulu par les USA dans la région du Moyen-Orient et particulièrement en Egypte. Un changement radical mènerait sans doute vers la révision des arrangements imposés sur la région avec la complicité des symboles des régimes corrompus.

-Ces mouvements de contestations ont montré à quel point, finalement, les régimes arabes sont aussi fragiles, eux qu’on a longtemps présentés comme étant inébranlables. Qu’en pensez-vous ?  

Il est nécessaire de souligner que les services d’espionnage des grands pays, qui sont en étroite relation avec les systèmes corrompus de la région, n’ont pas prévu les révolutions populaires arabes. C’est ce qui explique sans doute les ositions contradictoires et volatiles, notamment celles des USA, ui chan ent en fonction de l’évolution des moments de la révolution en Tunisie et en Egypte. Effectivement, ce qui s’est passé en Tunisie était une rande sur rise our tout le monde, car on ensait ue le eu le était soumis définitivemen au système policier au point où certains ont perdu l’espoir du changement. C’est là où réside justemen l’erreur dans l’analyse de l’histoire contemporaine de la Tunisie faite de révolutions contre les Turcs et contre le colonialisme français, et uis sa lutte our les libertés et les droits de l’homme o rimés à l’é o ue de Bourguiba, vient ensuite son militantisme pour une vie digne sous le règne policier de Ben Ali. Comme tous les eu les du monde, le eu le tunisien a traversé une ériode d’inertie lon ue, durant la uelle il attendu venir l’opportunité pour imposer le changement. C’est l’accumulation des années de résistance qui débouche sur une révolution et la demande du changement. Il y a lieu de rappeler que malgré la puissance d’un s stème, il ne eut résister devant la volonté du chan ement, cette volonté ui se transforme, à force de répression, en une force capable d’écraser les redoutables appareils de la répression. C’est la volonté des peuples qui aspirent à l’instauration d’une société humaine et de progrès.

-Peut-on dire donc que les peuples arabes sont en passe d’écrire une nouvelle page de leur histoire ? 

Absolument, nous sommes devant une phase qui réédite une des périodes les plus déterminantes de l’histoire des peuples arabes, qui est la période des années cinquante, et ce, avec, bien évidemment, la différence dans la nature des systèmes qui dominaient à l’époque. Il faut rappeler que les étapes des grands changements dans l’histoire humaine commencent avec un moment décisif dans leur histoire. Et c’est le cas our ce ui se passe actuellement en Orient et au Maghreb. Nous vivons des moments historiques extraordinaires de lutte pour la liberté, la dignité et de l’émancipation des systèmes corrompus. Nous vivons des moments forts de notre histoire, symbolisés par ces images qui nous viennent de la place Tahrir (Egypte), nous montrant cette extraordinaire coexistence entre la croix et le croissant (Islam et christianisme), pour la liberté pour tout le monde. C’est un moment histori ue de tolérance et d’acce tation entre les enfants d’un seul a s. Un moment qui nous pousse à croire vraiment que les peuples arabes sont en train d’écrire une page nouvelle de leur histoire. Une page qui pourrait constituer la base de la construction d’une société humaine basée sur l’esprit de solidarité, et le vivre ensemble indépendamment des différences de religion et d’opinion.

 

  THEME 1 2: Après la chute du Raïs, l’armée égyptienne -