Camus et le communisme

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MØmoire de ma?trise d’histoire contemporaine Sous la direction de M. Jean-Fran ois Sirinelli Camus et le communisme Dominique CELL UniversitØ Charles de Gaulle - LILLE III Sciences Humaines, Lettres et Arts octobre 1997 1Table des matiŁres INTRODUCTION......................................................................................................................................................3 Iere PARTIE: Entre la seconde guerre mondiale et la guerre froide : le poids des circonstances. ...........................15 A. Le mythe de la RØsistance................................................................................................................................16 1. L’esprit de rØsistance.....16 a. Camus se mØfie de la politique .................................................................................................................16 b. La guerre, l’amitiØ et le communisme .......................................................................................................19 2. Combat et Camus : a-communistes? ............................................................................................................24 a. La RØsistance : l’unitØ au sein de la clandestinitØ ? ...................................................................................24 b. "De la RØsistance la RØvolution" : la ligne du journal .................................................................... .......27 B. La rupture.........................................................................................................................................................31 1. Une entente impossible..32 a. L’aggravation des tensions ........................................................................................................................32 b. Combat : la fin des illusions......................................................................................................................35 2. Du refus idØologique au rejet d’ un systŁme.................................................................................................38 a. La guerre froide et les intellectuels ...........................................................................................................39 b. Ni victimes, Ni bourreaux : la fin des idØologies ou la fin du monde? .....................................................43 C. Le nouveau combat de Camus........................49 1. L’Øchec de la neutralitØ.................................................................................................................................49 a. Les infructueuses expØriences des intellectuels.........................................................................................49 b. Les Groupes de Liaison internationale...............52 2. Les hostilitØs..................54 a. Un ennemi dØsignØ....................................................................................................................................55 b. L’artiste et le citoyen.................................................................................................................................59 IIe PARTIE : De l Absurde la RØvolte. ........................................................................................64 A. L’Absurde.........................................................................................................................................................65 1. Le divorce (qu’est-ce que l’Absurde?) ..........................................................................................................66 a. Les murs absurdes..........................66 b. Le pØril nihiliste..............................70 2. Les noces...................................76 a. L’Envers et l’Endroit..................................................................................................................................76 b. L’enracinement..........................................................................................................................................79 B. La politique selon l’homme rØvoltØ ..................................................................................................................83 1. Sisyphe parmi les autres ...............................................................................................................................83 a. Le problŁme des valeurs ...........................................................................................................................83 b. Justice et LibertØ.......................................................................................................................................88 2. Le socialisme libØral..............................90 a. Camus et le socialisme..............................................................................................................................90 b. La dØmocratie internationale.....................................................................................................................96 e III PARTIE: Solitaire et solidaire ..........................................................................................................................101 A. L’Homme RØvoltØ ..........................................................................................................................................103 1. Le chemin du totalitarisme..........................................................................................................................103 a. Marx, prophŁte bourgeois .......................................................................................................................103 b. La mystification nihiliste......................107 c. De 1950 "1984" : Orwell et Camus, des points de vue convergents ....................................................114 2. Le jugement ................................................................................................................................................119 a. PolØmiques..............................................................................................................................................119 b. Camus n’est pas existentialiste ................................................................................................................123 B. Le temps des luttes.........................................................................................................................................130 1. Le silence et l’exil .......................................................................................................................................130 a. L’AlgØrie et le sang des hommes................130 b. Le PØchØ Originel ...................................................................................................................................136 2. Lutter en homme de gauche........................................................................................................................139 a. Contre la gauche communisante..............................................................................................................139 b. L’Europe qui souffre.......................145 CONCLUSION ...............................................................................................................................152 BIBLIOGRAPHIE .................................................................................................................................................157 2 INTRODUCTION Peu de gens apprirent de son vivant qu’Albert Camus avait appartenu au parti communiste. Ce n’Øtait pas un secret, non plus que son origine modeste. Mais il restait simplement discret sur cet Øpisode, comme sur son enfance Alger, sans doute pour permettre une Øcoute plus objective ce qu’il avait dire. Sans doute aussi Øtait-ce l le signe de cette pudeur que beaucoup lui reconnaissaient. Si les raisons qui ont poussØ Camus adhØrer pour un temps au communisme et les conditions dans lesquelles s’est dØroulØe cette expØrience sont aujourd’hui connues, il convient cependant d’en reconna tre la complexitØ. Il est vrai que cet Øpisode ne lasse pas d’Øveiller la curiositØ au vu du cheminement intellectuel qui fut celui de Camus et de ses prises de position vis- -vis du communisme et de l’URSS par la suite. MŒme si ce "retournement de situation" n’est pas, loin s’en faut, isolØ, mŒme si d’autres intellectuels, sans attendre l "hØmorragie" qui suivit les crises de 1956 dans le bloc soviØtique, quittŁrent plus ou moins bruyamment le Parti pour se dresser contre l’idØologie communiste, il nous faut reconna tre une certaine cohØrence dans la dØmarche de Camus et, avec elle, une certaine originalitØ. Pour comprendre ce qui pouvait motiver le jeune Camus l’Øpoque qui prØcØda son adhØsion, il faut revenir au tout dØbut de son histoire : c’est Camus lui-mŒme qui nous dØcrit le mieux l’endroit qui le vit grandir : "A Belcourt, comme Bab el-Oued, on se marie jeune, on travaille trŁs t t et on Øpuise en dix ans l’expØrience d’une vie 1d’homme" . Albert Camus fut ØlevØ, avec son frŁre Lucien, par sa grand-mŁre, madame SintŁs, plus que par sa mŁre qui travaillait et parlait peu. Catherine HØlŁne Camus n’Øtait pas elle-mŒme trŁs instruite, mais quand l’instituteur de l’Øcole communale, M. Louis Germain, lui exposa les capacitØs d’Albert, elle accepta que son fils se prØsente l’examen des bourses du secondaire : Lucien allait travailler, lui pouvait continuer ses Øtudes, malgrØ le fort prØjugØ qui rØgnait alors 2contre les Øtudes dans le milieu populaire algØrois. Le quartier populaire de Belcourt c’est Øgalement l plus que nulle part ailleurs que les EuropØens de la classe ouvriŁre c toyaient la population musulmane indigŁne. Une simple rue sØpare Belcourt du "Marabout", un qua