JfHW%M-:^%;t*-^''^.4.:r-'^^^'XV-** gSw^ .\>,,*W^if^É«*lw-> -4^ —<\\ -f7'-Jh-< V/''» —»'THEOLOGIQUEBIBLIOTHEQUEGOiMMENTAIRESURjea^lévanCtIle de saintF. GODETTOME PREMIER-1—rOQIJQOOOnr-iTPARISLIBRAIRIE FRANÇAISE ET ÉTRANGÈRE<^ROYALE SAINT-HONORÉ B25, RUE1864ACHARLESMONSIEUR PRINCEDOCTEUR ES PHILOSOPHIEPItOrii-îSEUR DE PniLOLOCin AC COLLÈGE DE KECCnATIîLMon cher ami,avons lu etPlusieurs fois nous médité ensembledont j'offreles pages saintes aujourd'hui à l'Églisel'interprétation. A chacune de ces lectures nousnous sommes sentis initiés plusintimement à la con-naissance de Celui dont l'historien sacré retrace lavie et les paroles. L'œuvre du Saint-Esprit, promisepar Jésus : « C'est Lui qui me » s'est ac-glorifiera,complie en nous. Christ a été transfiguré devantnos yeux.Après ce travail commun dans lequel ta penséeet la mienne se sont si souvent fondues en uneseule, il me serait impossible à moi-même de dis-tinguer dans cet ouvrage le mien du lie/i. Et si jele pouvais, à quoi cela servirait-il? Sur le chemind'Emrnaûs, on ne parle plus que du sien, et, comme,« ('(l'ur nepMerins, on s'écrie: A'o//r hnï-les deux•d (/inuidhul-il /)(is (ii( (h'diins n()H<. II nous parlaitourrail les »chemin, cl (jn II n^ms Hcrilurcs?enchaquePermets du uioiiis que, ne pouvant te citer àmien, offrant aupage, j'associe ton nom au enplume qui est tantpublic ce produit de ma àde tes lèvres.d'égards le fruitpourtant pas que je prétende te ...
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GOiMMENTAIRE
SUR
jea^lévanCtIle de saint
F. GODET
TOME PREMIER
-1—rOQIJQOOOnr-iT
PARIS
LIBRAIRIE FRANÇAISE ET ÉTRANGÈRE<^
ROYALE SAINT-HONORÉ B25, RUE
1864A
CHARLESMONSIEUR PRINCE
DOCTEUR ES PHILOSOPHIE
PItOrii-îSEUR DE PniLOLOCin AC COLLÈGE DE KECCnATIîL
Mon cher ami,
avons lu etPlusieurs fois nous médité ensemble
dont j'offreles pages saintes aujourd'hui à l'Église
l'interprétation. A chacune de ces lectures nous
nous sommes sentis initiés plusintimement à la con-
naissance de Celui dont l'historien sacré retrace la
vie et les paroles. L'œuvre du Saint-Esprit, promise
par Jésus : « C'est Lui qui me » s'est ac-glorifiera,
complie en nous. Christ a été transfiguré devant
nos yeux.
Après ce travail commun dans lequel ta pensée
et la mienne se sont si souvent fondues en une
seule, il me serait impossible à moi-même de dis-
tinguer dans cet ouvrage le mien du lie/i. Et si je
le pouvais, à quoi cela servirait-il? Sur le chemin
d'Emrnaûs, on ne parle plus que du sien, et, comme,
« ('(l'ur nepMerins, on s'écrie: A'o//r hnï-les deux
•d (/inuidhul-il /)(is (ii( (h'diins n()H<. II nous parlait
ourrail les »chemin, cl (jn II n^ms Hcrilurcs?en
chaquePermets du uioiiis que, ne pouvant te citer à
mien, offrant aupage, j'associe ton nom au en
plume qui est tantpublic ce produit de ma à
de tes lèvres.d'égards le fruit
pourtant pas que je prétende te rendreCe n'est
des inlirniités et des fautes qui se ren-responsable
certainement dans cet ouvrage , et t'en-contrent
avec moi devant le tribunal de la critique.traîner
doit s'étendre,qu'aux bonnes etTa solidarité ne
qui peuvent se trouver dans cessaines pensées
reçu en conunun, que l'unlignes, au don céleste
transmet à l'Église.de nous
la jeunesse studieuse des églisesde FranceFuisse
Suisse, en vue de laquelle j'ai principalementet de
conmientairetravaillé, reconnaître, en lisant ce
j'ai si souvent éprouvé en étudiant le Nou-ce que
la théologieveau Testament avec toi : c'est que
sûre, qu'unen'a pas d'amie plus fidèle, d'alliée plus
pour qui les moindresforte et sohde philologie,
l'expression deviennent, à chaque mot,nuances de
fond des choses.la révélation du
Ton ami,
L'AUTEUR.
nuvprnhie 186.'3..Neuchàtel, 14