La Mission de Jésus et ses implications à la lumière de l'accomplisssemnt de la Loi

Calvin Patrick Nyamin

Description

ce document met en exergue la mission de Jésus et ses implications à la lumière de l'accomplissement de loi. Elle aborde l'alphabet biblique qui permet la compréhension efficiente des Saintes écritures. Il ressort la seule méthode d'enseignement capable de mener tous les lecture au Salut définitif. Il donne les définitions des concepts généraux de la bible tels que la loi, le Péché, la repentance, le salut, la foi, la Grâce etc. Au sein de ce document, vous retrouverez le mécanisme de la loi, l'origine de la Grâce, les oeuvres de la loi et la foi. Savez-vous qu'après avoir cru en Jésus on est plus pécheur quelque soit notre nature? alors je vous invite à lire ce document, à poster vos remarques, ainsi que vos questions. je vous saurai gré de me critiquer. Car si vous gobez ce que je vous enseigne, sans vérifier, c'est à vos risques et périls. Je suis entièrement sûr de ce que je dis dans ce document; mais faites confiance à la parole de Dieu et non pas à moi. Bonne lecture à tous

Informations

• Publié par: nyamin1986
• Publié le: 21 novembre 2013
• Nombre de lectures: 175
• Licence : En savoir +
  Paternité, pas d'utilisation commerciale, partage des conditions initiales à l'identique
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

LA MISSION DE JESUS ET SES IMPLICATIONS
à la lumière de l’accomplissement de la loi


Sommaire

Avant-propos...................................................................................................................................................... 1
Introduction ........................ 2
Partie I – Signification de la déclaration de Jésus dans Mathieu 5:17. ................... 3
Partie II – Comment Jésus accomplit-Il la loi et les prophètes? ............................................................... 3
Partie III – Quelques controverses couramment rencontrées. ................................... 4
Partie IV – Lien entre l’accomplissement de la loi et le salut du monde : La loi de l’expiation. .............. 5
Partie V – Qui est Jean-Baptiste ? ........................................................................................................... 16
Partie VI – La différence entre l’ancienne alliance (la loi) et la nouvelle alliance (la grâce). ................. 20
Partie VII – Illustration du tabernacle........ 30
Partie VIII – Questions – Réponses ............................................................................................................ 31


Avant-propos

Ce document explique ce que Jésus est venu faire sur la terre et justifie chaque aspect de Sa mission et de Sa
vie en fonction de l'accomplissement de la loi et des prophètes. Tout dans ce document est expliqué
uniquement en fonction de l'accomplissement de la loi et des prophètes.

Le but de ce document est de montrer au lecteur que la compréhension de la Bible et surtout du message de
notre salut passe nécessairement par la compréhension de la loi et des prophètes. Le document explique cela en
montrant que tout ce que Jésus a fait n'était que l'accomplissement de la loi et des prophètes, c’est-à-dire que
notre salut même est inclus dans l’accomplissement de la loi et des prophètes. Il soutient aussi que, si on ne
regarde pas ce que Jésus a fait sous l'angle de l'accomplissement de la loi et des prophètes, on n'aura jamais la
certitude de comprendre parfaitement la Bible.

En corollaire, s'il n'y a pas une bonne compréhension de l'accomplissement de la loi et des prophètes, la foi
qu'on a, même si elle pourrait être correcte, peut encore chanceler. Mais quand on a compris l'accomplissement
de la loi et des prophètes, la foi ne peut plus jamais chanceler. JAMAIS !

Spécialement, ce document établit la différence entre l'Ancienne Alliance et la Nouvelle Alliance en montrant
d'une part les défauts de l'offrande des boucs et des taureaux qui caractérisait l'Ancienne Alliance, et d'autre
part, la perfection de l'offrande du corps de Jésus qui caractérise la Nouvelle Alliance. En plus, les implications
de chacune de ces 2 offrandes sont présentées. La partie VI. 3 intitulée La nouvelle alliance ne pouvait pas
être autrement, établit précisément le fait que, si le pardon donné dans la nouvelle alliance n'était pas "une fois
pour toutes" (rédemption éternelle, Hébreux 9:12), la nouvelle alliance ne serait pas parfaite, c’est-à-dire sans
défaut, comme elle est supposée l'être, selon Hébreux 8:7.

Enfin, il y a une partie "Questions-Réponses" qui va probablement s'allonger sans cesse en fonction des
questions reçues des frères et des tiers.
Bonne lecture!

La mission de Jésus et ses implications à la lumière de l’accomplissement de la loi. - email: [e-mail] 1
Introduction

La mission de Jésus est donnée dans Matthieu 1:21 : « Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de
Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » Cette mission est expliquée par Luc 1:77. En effet,
Luc 1:76-77 explique que le salut n’est rien d’autre que le pardon des péchés. Il est écrit : « Et toi, petit enfant,
tu seras appelé prophète du Très Haut; car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, ». Cela signifie que, quand
je dis que je suis sauvé, je suis en train de vouloir dire une seule chose : que mes péchés sont pardonnés.

Les deux passages précédents présentent et expliquent, respectivement, la mission de Jésus. Il nous manque un
autre passage, celui qui nous montre ce que fait Jésus pour nous apporter le salut par le pardon de nos péchés.
En clair, on doit se poser la question suivante : Comment Jésus procède-t-Il pour nous apporter le salut ? C’est
très facile de dire « Jésus meurt sur la croix ». Mais ce n’est pas cela, mourir sur la croix n’est que
l’aboutissement d’un travail de longue haleine. Si un enfant de 4 ans me demande : Que faut-il faire pour aller
à l’université comme ‘’tonton Basile’’ ? Quelle réponse lui donnerais-je ? Lui dirais-je : « Il faut avoir le
BAC ? ». Supposons que je lui dise cela et que l’enfant réplique : « Maman, ou Papa, moi je veux le BAC ».
Que lui dirais-je alors? Je lui dirais qu’il faut d’abord aller à l’école primaire, avoir le CEP, ensuite aller au
collège, avoir le BEPC, puis le Probatoire*, et enfin seulement le BAC.

De cette façon, nous comprenons qu’en disant à un enfant que, pour aller à l’université, il faut avoir le BAC,
nous ne sommes pas en train de lui présenter le Baccalauréat comme l’aboutissement d’un cursus scolaire de
13 ans environ, mais nous sommes en train de lui donner l’impression qu’il suffit de naître et de savoir parler
pour avoir accès au Baccalauréat, ce qui est une fausse impression. C’est exactement ce qui se passe quand on
dit à quelqu’un que Jésus nous a sauvés en mourant sur la croix.

De la même façon qu’il est plus pertinent de montrer à un enfant que le BAC fait partie d’un long cursus
académique, de même, il est plus pet de montrer à ceux qui veulent croire en Dieu que la mort de Jésus
sur la croix fait partie d’un long processus qui est présenté dans les Saintes Ecritures. Et comment le
connaître ? Simplement en lisant ce que déclare Jésus Lui-même.

Dans Matthieu 5:17-18, Jésus nous explique en réalité comment Il devra procéder pour nous sauver : Jésus
déclare : « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir,
mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne
disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. »

Oui, ce Jésus qui a pour mission de nous sauver en pardonnant nos péchés, est en train de déclarer dans ce
passage qu’Il le fera en accomplissant la loi et les prophètes. Nous devons le comprendre très bien.

Que vient faire Jésus sur terre ? Jésus vient nous sauver.
Que signifie nous sauver ? Nous sauver signifie « pardonner nos péchés ».
Comment Jésus pardonne-t-Il nos péchés ? Jésus le fait en accomplissant la loi et les prophètes.

Effectivement, la 3ème réponse peut susciter des controverses. Mais nous avons déjà vu qu’on ne va pas à
l’université en passant le BAC, mais en obtenant le CEP, le BEPC, le PROBATOIRE et enfin le BAC. Le
BAC n’est que l’étape finale qui conclut le cursus scolaire requis pour entrer à l’université, de même, la croix
n’est que l’étape finale terrestre de l’accomplissement de la loi.

Entrée à l’université = cursus scolaire primaire + secondaire (‘avoir le BAC’ n’est que la partie visible à la fin)
Sauver le monde = accomplir la loi + les prophètes (‘mourir sur la Croix’ n’est que la partie visible à la fin)

Il faut même noter que, considérer la mort de Jésus sur la croix comme étant la fin, c’est effectivement parler
de la partie visible à nos yeux, car en réalité, il y a une partie invisible. C’est elle qui vient après la première
monté de Jésus au ciel, pour offrir le sang dans le Lieu Très Saint. Nous devons reconnaître que cette partie est
d’une importance capitale et l’Apôtre Paul déclare à ce sujet que si Jésus n’était pas ressuscité, notre foi serait

La mission de Jésus et ses implications à la lumi