Alexandre le grand n'est pas le fondateur d'alexandrie !

Description

Vendredi 25 Novembre 2005 l page 3 VISIONS D’EGYPTE Un grand mystère historique revisité Alexandre le Grand n’est pas le fondateur d’Alexandrie ! Alexandre le Grand est le fils de Philippe II de Macédoine et d'Olympias. Son destin exceptionnel fait de lui l'une des plus grandes figures de toute l'Antiquité. Reprenant les idées de son père, il voyait dans l'empire perse l'oppresseur de la Grèce. Sa naissance s'environne d'innombrables légendes miraculeuses. Beau, vigoureux, excellent cavalier, il s'emporte facilement mais sait se montrer aussi loyal, franc et généreux. nique (c’est-à-dire 2000 ans mère, et aspire ardemment àPar : Hassan Saadallah avant Alexandre le Grand qui leur ressembler. La sagesse a collecté des informations d’Aristote l'a poussé à éloignerEt Marwa Mourad sur Alexandrie d’un livre inti- son élève de Pelle la capitale a biographie qu’Alexandre le Grand n’est tulé Odyssée). Ceci est confir- et a choisi la cité de Mizza où d’Alexandre le Grand pas le fondateur d’Alexandrie. mé par les monuments trou- il est resté trois ans au cours a préoccupé le monde “Alexandre a replanifié vés submergés au port est desquels il lui a appris la litté-L entier. Etant un l’ancienne cité et a surveillé d’Alexandrie et qui apparte- rature grecque, de la poésie, unique phénomène humain lui-même la planification de la naient aux Pharaons et au la philosophie, l’histoire et les africain et politique, sa vie, sa cité ‘Raqouda’ et l’a liée à l’île Roi Séti Ier.

Informations

• Publié par: abdoule
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• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

GUIDE DU PROGRES

Horaire des prières

•Police 122

•Ambulance 123

•Sapeur-pompier 125

•Aéroport

2914288 - 666500

•Voies ferrées

147- 5753555

•Panne d'électricité

121

•Limousine

5081348 - 5081349

Services téléphoniques

• Ain-Chams spécialisé

4020374-4020234

•Arabe internationale -

El-Nasr et Youssef Abbas

Medinet Nasr

2616089 - 2614282

•Le Caire spécialisé

Roxi

2581003

•Abdel Qader Fahmi

23 Dr Hassan Aphlaton

Héliopolis

2917997

2917667

•Palestine - El-Thawra

Héliopolis

2900321

2900383

•El-Salam international

3638353 - 3623300

•Egypte internationale

3353388

Hôpitaux

•El-Fagr-------------------------- 4h52

•Lever du soleil--------------- 6h22

•El-Dohr -------------------------11h40

•El-Asr----------------------------14h37

•El-Maghreb -------------------16h58

•El-Eicha ------------------------18h18

•Les wagons-lits

Caire - Louxor-Assouan

départ

19h15 - 19h45 - 20h15 - 21h00

•Turbine

Caire - Alexandrie

départ toutes les heures

de 6h00 et jusqu'à 21h00

• Caire - Alexandrie

départ

toutes les demi-heures

5h30 à 19h30

• Caire - Charm El Cheikh

départ

23h00

retour

23h00

• Le Caire - Hourghada

départ

20h00

Autobus (Super-jet)

Horaire des trains

•Al-Nour

place El-Abbasseya

•Moustafa Mahmoud -

Al-Thémar-Mohandessin

•Gamal Abdel Nasser

Al-Khalifa El-Maamoun

•Abou Bakr Essidiq -

Sainte Fatima - Héliopolis

•Al Rachdan-

face au Palais des Congrès-

Medinet Nasr

•Mosquée d'Al-Azhar

bâtiment de l'Université

d'Al-Azhar

•Al Hussein place d'Al-Hussein

Mosquées

Au Caire

RITE LATIN:

• Eglise du Cordi Jesu,

3, rue Abdel Khalek Sarwat

Tél: [phone]

En français à

9h00

et à

18h00

• Eglise Saint Marc de Choubra,

21, rue El-Beetha

Tél: 778192

• Eglise protestante francophone

du Caire-Méadi

Eglises

•El-Ezabi - El-Sabaa Emarat -

Héliopolis

4153409

• Saad - 3 rue Osman Ebn

Affan - Héliopolis

2454010

• Seif -76 El Kasr El Eini -

Centre-ville

3542378

•El Esaaf El Hadissa -

El-Omrania-(Guizeh)5621132

(El-Haram)5685322

Pharmacies de garde

•Amin - 123 El-Hegaz

- Héliopolis

2440855

• El-Isaaf - 34 El-Khalifa El-

Maamoun

2575374

•El Chams - 97 Mohamed

Farid Héliopolis

2453371

•El-Aquad - première région-

Medinet Nasr

2608010

Pharmacies

le samedi à 18h30,

Méadi Community Church

(rues No 17 et Port-Saïd)

Le Caire

1er et 3ème dimanche à 17h00

église Isa’af rue du 26 Juillet.

Tél: [phone].

En français à

10h00

• Basilique Notre-Dame,

Midan Al-Ahram, Héliopolis

tél: [phone]

En français

9h00

,

10h30

et à 20h00.

En arabe à

18h45

• Eglise Saint Joseph,

2, rue Banque Misr

tél: [phone]

En français

7h30

,

10h00

et à 20h00.

En arabe à

8h30.

En italien à

10h00.

En anglais

à

16h30

Messe solennelle

en français à

12h00.

• Eglise Saint Joseph

de Zamalek,

4 rue Ahmed Sabri

Tél: [phone]

Samedi:

En italien à

18h00

Dimanche:

En arabe à

8h30.

En français à

11h00 et à 19h00.

En anglais à

18h00.

• Sainte Famille (les Pères

Jésuites)

1, rue Boustan El Maksi,

Faggalah.

Tél: [phone]

Messes latines du dimanche

à

06h00

et

08h00

et

18h30

•Eglise Sainte Famille à Méadi

55, rue N

°

15 Méadi

Tél: [phone]

En anglais, vendredi à

09h00,

samedi à

17h30

et dimanche

à

18h00.

En espagnol, dimanche

à 17.00

A Alexandrie

• Cathédrale Sainte. Catherine

place Sainte Catherine

à Manchieh

Tél: [phone]

• Eglise du Sacré-Coeur

155, rue Port-Saïd

•Pères Jésuites

298, rue Port Saïd, Cléopatra

Tél: [phone]

Samedi-dimanche-jeudi: messe

en français à

18h30.

Vendredi-

mercredi-lundi: messe en arabe

à

18h30

Dimanche: messes à

09h00

et à 19h00

Louxor:

• Eglise des Pères Franciscains

rue El Karnak.

Tél: [phone]

A Assouan:

• Eglise des Pères Comboniens

89 rue Abbtall El-Tahrir

Tél: ( 097) 30 32 08

GRECQUES CATHOLIQUES

• Eglise Sainte Marie de la Paix,

4, Midan El-Cheikh Youssef,

Garden City

Tél: [phone]

Messes

8.30, 10h30 et 18h30.

• Cathédrale grecque

catholique du Daher

16, rue Daher

Tél: [phone]

MARONITES:

• Cathédrale

24 rue Hamdi, Daher.

Tél: [phone]

CHALDÉENNES

CATHOLIQUES:

Eglise Notre Dame de Fatima

141, rue Nouzha Héliopolis

Tél: [phone]

Messes du dimanche: en copte arabe

à

8h30.

En latin français à

10h30.

En chaldéen arabe à

18h30.

Vendredi 25 Novembre 2005

l

page 3

VISIONS D’

EGYPTE

L

a

biographie

d’Alexandre le Grand

a préoccupé le monde

entier.

Etant

un

unique phénomène humain

africain et politique, sa vie, sa

mort, le lieu de sa tombe et

même les traits de son visage

gagnent l’intérêt de tout le

monde.

Un chercheur dans le domai-

ne des antiquités pharao-

niques, l’archéologue Ahmed

Abdel Fattah, surveillant

général

des

monuments

d’Alexandrie, a ajouté un nou-

veau

mystère

à

la

vie

d’Alexandre.

Il

affirme

qu’Alexandre le Grand n’est

pas le fondateur d’Alexandrie.

“Alexandre

a

replanifié

l’ancienne cité et a surveillé

lui-même la planification de la

cité ‘Raqouda’ et l’a liée à l’île

de Pharos par un pont.

Le rôle d’Alexandre le Grand

était équivalent à celui d’un

ingénieur qui a retracé les

bâtiments. Les Pharaons sont

eux qui ont fondé Alexan-

drie”, a souligné l’archéo-

logue Ahmed Abdel Fattah.

Tout en affirmant que le plus

ancien monument trouvé à

Alexandrie remonte à l’ère de

la Moyenne Dynastie pharao-

nique (c’est-à-dire 2000 ans

avant Alexandre le Grand qui

a collecté des informations

sur Alexandrie d’un livre inti-

tulé Odyssée). Ceci est confir-

mé par les monuments trou-

vés submergés au port est

d’Alexandrie et qui apparte-

naient aux Pharaons et au

Roi Séti Ier.

Ahmed Abdel Fattah a pour-

suivi: “Alexandre le Grand fut

un mystère depuis sa naissan-

ce jusqu’à sa mort”.

Pour bien connaître les fac-

teurs qui ont formé cette enti-

té humaine exceptionnelle, il

faut remonter un peu plus

dans l’histoire. Il faut bien

étudier sa vie pour savoir les

circonstances sentimentale,

éducative et culturelle qui ont

entouré sa naissance et sa vie.

Le père d’Alexandre était

Philippe II de Macédoine et sa

mère était Olympias (fille

orpheline du Roi Moulos, elle

était belle, sage mais très

têtue). Philippe a vu Olympias

lors d’une grande cérémonie

majestueuse tenue sous la

lune. Il est tombé amoureux

d’elle. Et il s’est présenté pour

la marier mais elle a posé une

condition pour le mariage à

savoir qu’il n’aura jamais une

autre femme. A l’instant Phi-

lippe a accepté la condition et

après un seul mois de mariage

il est tombé amoureux d’une

autre fille. Et après quelques

années il a eu plusieurs

amantes. Olympias avait un

fils Alexandre et une fille

Cléopâtre.

Ahmed Abdel Fattah a de

même indiqué que la naissan-

ce d’Alexandre en 356 av. JC a

été accompagnée par deux

importants incidents. Le pre-

mier est l’incendie déclaré

dans le temple de Diana, dées-

se de la chasse en Asie et une

des Sept anciennes merveilles

du monde. Le second est la

conquête par des armées de

son père de plusieurs cités en

Asie.

Il paraît que les comporte-

ments de Philippe avaient

poussé Olympias à se plaindre

de ses problèmes à son petit-

fils Alexandre. Olympias a

trouvé dans son fils un refuge.

Alors elle lui a accordé une

grande attention.

D’autre

part,

le

père

d’Alexandre lui a assuré une

bonne éducation royale. Il a

chargé deux des proches

d’Olympias à savoir Leonidas

et Abiros de lui enseigner tous

les jeux sportifs propagés à ce

siècle.

De même Philippe a donné à

Alexandre pour précepteur le

philosophe Aristote qui met

son élève en contact étroit

avec la culture grecque:

Alexandre voue un véritable

culte aux héros de l'Iliade,

Achille en particulier, dont il

prétendait descendre par sa

mère, et aspire ardemment à

leur ressembler. La sagesse

d’Aristote l'a poussé à éloigner

son élève de Pelle la capitale

et a choisi la cité de Mizza où

il est resté trois ans au cours

desquels il lui a appris la litté-

rature grecque, de la poésie,

la philosophie, l’histoire et les

principes de la médecine.

Après avoir complété l’édu-

cation physique et mentale

d’Alexandre, son père a

perdu un oeil au cours d’une

bataille puis il a été tué.

Alors Alexandre a succédé à

son père.

Dès

son

avènement,

Alexandre proclame sa volon-

té de poursuivre l'oeuvre de

son père. Mais surtout, mal-

gré son respect des coutumes

locales, malgré son goût, à la

fin de sa vie, pour un certain

faste oriental, Alexandre

marque l'Orient de la civili-

sation grecque. L'ancienne

Grèce

va

briller

encore

quelque temps sur la Syrie et

l'Egypte.

Le 30 mai 323, Alexandre

tombe malade et son état

empira rapidement. Quand il

sentit sa fin imminente, il

remit son anneau à Perdiccas

et ses compagnons lui deman-

dèrent le nom de son succes-

seur. Très affaibli, Alexandre

donna une réponse indistincte

où certains comprirent Hercu-

le, le fils de Basine, et les

autres kratisto, c'est-à-dire "au

plus fort". Le 10 juin 323, au

coucher du soleil, il meurt à

presque trente-trois ans dans

la treizième année de son

règne. Plusieurs hypothèses

furent émises sur la mort

d'Alexandre. L'hypothèse d'un

empoisonnement par Antipa-

ter ne se répandit qu'un ou

deux ans après sa mort, pério-

de où les Diadoques avaient

déjà commencé à se déchirer

et où de telles rumeurs étaient

destinées à se discréditer les

uns aux yeux des autres. Il est

donc à écarter d'autant que la

maladie dura trop longtemps

pour ce type de cause. Plu-

sieurs autres hypothèses

furent évoquées (excès de

boisson, leucémie, typhus,

fièvre typhoïde, fièvre du Nil...

et même suicide par ingestion

massive d'hellébore) mais

d'après les symptômes décrits

par les témoins l'hypothèse la

plus probable est celle du

paludisme dans sa forme la

plus redoutable (plasmodium

falciparum).

L'oeuvre d'Alexandre reste

donc l'ébauche inachevée d'un

grandiose projet.

De 356 à 323 av. JC, trente-

trois ans. C'est la durée de la

vie. Pendant ce bref laps de

temps, Alexandre achève de

soumettre la Grèce, conquiert

l'immense Empire perse et se

prépare à l'agrandir du côté

de la péninsule arabique.

A sa mort, l'unité de la

conquête est brisée et bien

de territoires échappent à

ses successeurs. Mais l'éphé-

mère n'est pas le dernier mot

du

destin:

l'histoire

d'Alexandre, au contraire, ne

fait que commencer.

En se proclamant lui-même

dieu, Alexandre avait créé un

précédent dont, jusqu'aux

empereurs romains, tous ses

successeurs s'inspirèrent.

Les conquêtes d'Alexandre

ont favorisé la naissance de

la pensée occidentale telle

que nous la connaissons

aujourd'hui.

Un grand mystère historique revisité

Alexandre le Grand n’est pas

le fondateur d’Alexandrie !

Alexandre le Grand est le fils de Philippe II de Macédoine et d'Olympias. Son destin exceptionnel fait de lui

l'une des plus grandes figures de toute l'Antiquité. Reprenant les idées de son père, il voyait dans l'empire perse

l'oppresseur de la Grèce. Sa naissance s'environne d'innombrables légendes miraculeuses. Beau, vigoureux,

excellent cavalier, il s'emporte facilement mais sait se montrer aussi loyal, franc et généreux.

Par : Hassan Saadallah

Et

Marwa Mourad

Au “Musée Mahmoud Saïd” d’Alexandrie, dépendant du

ministère de la Culture, l’ancien directeur du Musée des

Beaux-Arts, M. Esmat Daouestachi (au centre), a inauguré

une exposition de peinture à l’huile, contenant une trentai-

ne de tableaux des oeuvres de l’artiste alexandrin Ali Azzam

(à droite), reflétant la vie en Egypte depuis Assouan jusqu’à

Alexandrie, telle que la vie des paysannes égyptiennes, les

pêcheurs d’Anfouchi, etc. Notre photo montre aussi (à

gauche), la Directrice du Musée Mahmoud Saïd, Madame

Soheir Madbouli.

(Photo Badaoui)

Mondanités