Les Aumôneries catholiques de l'enseignement public de 1945 à 1970. - article ; n°1 ; vol.34, pg 111-132

Suzanne Mathieu.

Description

Archives des sciences sociales des religions - Année 1972 - Volume 34 - Numéro 1 - Pages 111-132
22 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: Archives-des-sciences-sociales-des-religions
• Publié le: 01 janvier 1972
• Nombre de lectures: 13
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Séverine Mathieu
Les Aumôneries catholiques de l'enseignement public de 1945 à
1970.
In: Archives des sciences sociales des religions. N. 34, 1972. pp. 111-132.
Citer ce document / Cite this document :
Mathieu Séverine. Les Aumôneries catholiques de l'enseignement public de 1945 à 1970. In: Archives des sciences sociales
des religions. N. 34, 1972. pp. 111-132.
doi : 10.3406/assr.1972.1894
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0003-9659_1972_num_34_1_1894Arch Social des Rel. 84 1972 111-182
Suzanne MATHIEU
LES AUMONERIES CATHOLIQUES
DE ENSEIGNEMENT PUBLIC
de 1945 1970
il ces rées logés étaient lycées scolaire ration le niers France été être qui est contrôle deux mise ES avait Depuis assuré un étaient dans certain de est Ceux-ci aumôneries contre terrain obligatoires en forces limitées Eglise survécu de établissement par cause Napoléon en nommés que éducation enseignement de des étaient se effet et les aux rencontre sont même pasteurs de la pour aumôneries dans lycées Etat organisés Révolution pourtant Enseignement loi de 1) tous ces du la le ou entre en et laïc ils la jeunesse lycées fait 11 des les 1905 guerre pour livrée assuraient avaient sur Eglise Floréal mérite grâce rabbins élèves le ou fonctionnaires les Toutefois âpres modèle de mais public lors perdu gar être et de 1939-1945 catholiques habileté pour le Etat existence des ons culte An luttes de du farent souligné les attaques ancien aux terrain la et Pendant élèves pour de rétribués veille enseignement les 1er le internats des instituées son aumôneries virulentes par prendre protestants mai collège même de lors principal cette rapport par la 1802 de 3) dernière Louis service longue Etat ou par la de religieux sont elles pour qui loi ou Des Eglise Napoléon le la de période juifs) souvent pouvait créa demeu guerre étaient Grand jamais réalité garder aumô sépa qui les de
Chargé organiser une institution qui présage au nom du gouvernement une muni
ficence plus grande encore le Bureau administration rien négligé pour justifier la con
fiance ... les langues anciennes préliminaires indispensables toute profession libérale les
principes de la littérature qui dans aucune condition ne peuvent rester étrangers aux hommes
bien élevés ... La morale religieuse qui garantit la rectitude des sentiments et des actions ...
aumônier seul de tous les professeurs logera au lycée les prières du naatin et du soir se feront
sous ses yeux Les pères de famille verront avec satisfaction que cet ecclésiastique de toutes les
personnes attachées au pensionnat aura le plus de contacts avec les élèves. Extraits du pre
mier prospectus vantant aux parents les mérites du nouveau lycée de Versailles)
Le 10 mars 1925 Assemblée des Cardinaux et Archevêques A.C.A. publiait un commu
niqué où il était dit que école laïque trompe intelligence des enfants pervertit leur volonté
fausse leur conscience
est une circulaire du novembre 1927 qui supprime enseignement religieux dans les
externats de gar ons ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS
pratiquement absentes de tous les nouveaux secteurs de enseignement public
établissements techniques collèges modernes etc De plus les aumôniers ayant
cessé être des fonctionnaires étaient plus rétribués Le régime de Vichy
rétablira les aumôneries dans tous les lycées ils aient ou non un internat et
les instaurera dans les Collèges modernes et techniques arrêté du 1er janvier 1943
La rétribution des aumôniers elle sera rétablie par un du 13 février 1941
Mais ces mesures seront en fait plutôt dévaforables aux aumôneries elles
entraîneront des mesures de suppression la Libération Toutefois là encore
seules seront supprimées les aumôneries créées pendant la guerre Toutes celles qui
existaient antérieurement seront maintenues
Ainsi histoire montre que Eglise et Etat ont maintenu travers des
régimes différents cette concession mutuelle que représentent les aumôneries
Pour scolaires notre On part peut nous interroger serions tenté sur de les penser raisons que profondes les aumôneries de cette ont permanence été en quel
que sorte protégées par leur modestie En effet il faut se souvenir que enseigne
ment secondaire est resté peu développé en France en 1930 5)
Ce est après cette date que joueront simultanément accroissement
démographique et la gratuité de enseignement secondaire réalisée progressi
vement de 1928 1931 pour accroître les effectifs des élèves des lycées
Les conflits entre Etat et Eglise se sont livrés en fait sur la question de
enseignement confessionnel Les aumôneries étaient alors un détail tant
pour Etat elles ne gênaient guère que pour Eglise qui consacrait que
fort peu de prêtres Les aumôneries de lycées ont donc peu de choses près
conservé le même visage pendant cent cinquante ans ou presque de 1802
1944) alors en vingt-cinq ans celui-ci va se transformer en devenir
méconnaissable
Notre étude se propose analyser les changements survenus pendant cette
courte période de 1945 1970 Dans une première partie nous examinerons
tout abord les contraintes que la société globale fait peser sur les aumôneries
et comment celles-ci ont réagi face celles-là Dans une seconde étape nous
analyserons les transformations survenues dans les aumôneries en considérant ces
dernières comme partie intégrante de Eglise
Enfin en conclusion nous formulerons brièvement quelques hypothèses
sur les attitudes successives de Eglise par rapport la société globale
suggérées par les modifications survenues dans les fonctions assurées par les
aumôniers
AUM NERIES ET SOCI GLOBALE
INFLUENCE DE LA SOCI GLOBALE SUR LES AUM NERIES
Il est bien évident que tous les divers groupes une société globale participent
aux changements de celle-ci soit ils subissent les contre-coups des transfor
mations autres groupes soit eux-mêmes suscitent des novations soit tout
Sauf en Alsace-Lorraine
En 1881 enseignement secondaire public accueillait 78.000 élèves et en 1980 il en
accueille guère plus de 110.000. Et encore cette progression fait-elle illusion car pendant cette
période enseignement féminin se met en place
112 AUMONERIES CATHOLIQUES
simplement parce que leur rythme accorde de lui-même dans une adaptation
presque biologique celui un groupe plus large dans lequel ils sont inclus
Le poids de appareil législatif et réglementaire de Etat
En ce qui concerne les aumôneries aspect le plus évident par lequel se mani
feste le poids de la société globale est certainement appareil législatif de Etat
Les aumôneries subissent tout abord influence des lois ou des arrêtés
édictés par Etat soit ils les concernent directement soit ils modifient les
structures de enseignement public et entraînent ainsi des conséquences indirectes
pour les aumôneries Nous avons cherché dans le tableau ci-contre rappeler
brièvement les grandes étapes des dispositions législatives égard des aumôneries
et les principales réformes de enseignement en indiquant les changements que
ces différentes mesures avaient entraîné pour les aumôneries
Il semble bien si on regarde ce tableau que ce soit en premier lieu une
pression étatique ordre législatif qui ait fait éclater le modèle ancien et unique
de aumônerie dans le lycée et provoqué la naissance de multiples modèles au-
mônerie aumôneries officielles et non officielles aumôneries intérieur et
extérieur du Classique du Technique des C.E.G.-C.E.S 6)
Le poids de la démographie
Après la Libération une véritable explosion démographique se produisit en
France Celle-ci se répercuta tout abord sous aspect quantitatif provoquant
un accroissement considérable de la population scolaire et par conséquence une
multiplication du nombre des établissements et des professeurs Rappelons sim
plement quelques chiffres ce sujet amplement traité dans de nombreux ouvrages
spécialisés
En 1963-64 il trois fois plus élèves dans les lycées en 1950 ils
étaient 326.000 en 1950 et ils sont 1.016.000 en 1963-64)
En 1963-64 il cinq fois plus élèves dans les Cours Complémentaires
en 1950 ils étaient 163.000 cette époque et ils sont 875.000 en 1963-64)
Le poids des modèles culturels
Cette montée des jeunes suscitait et accompagnait de profondes modi
fications culturelles dans la soci