marx engels versus hegel philosophie histoire tableau comparatif

Informations

• Publié par: willy2003
• Publié le: 11 avril 2015
• Nombre de lectures: 6
• Licence : Tous droits réservés
• Langue: Français

Extrait

MARX+ENGELSinIdéologie Allemande(préface et section I) !Tableau comparatif des deux approches antagonistes : Approche idéaliste hégélienne Approche matérialiste (Marx, Engels) Hegel se situe dans le monde des idées Retournement de la dialectique de Hegel L’esprit s’incarne dans l’histoire Processus de transformation La raison doit saisir l’éternel et l’immuable M & E voient dans la thèse hégélienne l’illusionpar Assumer la vocation la plus ancienne de la philo : excellence qu’ils appellent « idéologie » > i.e. = saisir totalité de ce qui est par la RAISON croyance dans la vie autonome des IDEES Veut montrer que la raison ne réside pas seulement Méfiance envers les idées (milieux révolutionnaires) dans l’universphysique, mais qu’elle est présente On remarque les principes ne s’appliquent pas : aussi dans l’HISTOIRE Les principes (idée d’égalité, liberté, démocratie  apparaissent comme une façade trompeuse (provoque Il faut tout affronter et découvrir un SENS aussi conflits d’intérêts) Faire de l’histoire = quête progressive de la LIBERTE Conviction : les vrais enjeux historiques concernent L’histoire = un th sur lequel chq peuple intervient à non pas les principes spirituels ; MAIS bien des son tour pour apporter, selon leur naturepropréalités autrement MATERIELLES (comme l’orgre de leur esprit, sa CONTRIBUTIONparticulière, éco du travail industriel) singulière à l’ODYSEE de l’HUMANITE. Substitution de la dialectique Pas lespremiers à s’attaquer à l’idéalisme de Hegel Les caractères de contradiction sont inséparables!dénoncer en lui une hypertrophie des idées Clé des paradoxe de l’histoire = on voit l’anarchie!on appelle les hommes à se libérer, libération engendrer des despotismes, les motifs individuels de l’esprit de la tyrannie des idées favoriser une cause désintéressée, des moyens philosophiques immoraux servir une fin NOBLE > tout cecipour!: les idées des hommes sont leaffirment que SERVIR un butgrandiose qui doit être atteint par produit de l’idéologie des voies tortueuses.!cette idéologie = le produit des réalités  sociales H montreque la raisongouverne l’histoire!on ne peut pas critiquer l’idéologie sans H a construit le système philosophique le plus!bouleverser les réalités sociales AMBITIEUX (une théorie qui sera plus tard détruite, discutée par Marx, Engels, Kierkegaard ou Nietzsche) point commun : étude de l’Histoire

24