Chartes de Fontevraud concernant l'Aunis et La Rochelle [second article]. - article ; n°1 ; vol.19, pg 321-347

Paul Marchegay

Description

Bibliothèque de l'école des chartes - Année 1858 - Volume 19 - Numéro 1 - Pages 321-347
27 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: BIBLIOTHEQUE_DE_L-ECOLE_DES_CHARTES
• Publié le: 01 janvier 1858
• Nombre de lectures: 21
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Paul Marchegay
Chartes de Fontevraud concernant l'Aunis et La Rochelle
[second article].
In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1858, tome 19. pp. 321-347.
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Marchegay Paul. Chartes de Fontevraud concernant l'Aunis et La Rochelle [second article]. In: Bibliothèque de l'école des
chartes. 1858, tome 19. pp. 321-347.
doi : 10.3406/bec.1858.461912
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1858_num_19_1_461912CHARTES
DE FONTEVRAUI)
CONCERNANT
L'ÀUINIS ET LA ROCHELLE V
; 2V article. )
DEUXIEME SERIE.
LE PRIEURÉ DE SA11NÏ-BIBIEN
« Ce monastère était situé au midi de la forêt de Benon ; on en
trouve les ruines dans la paroisse de Vouhé... Éléonor, mère
de Richard, concéda, en 1200, aux religieuses de Saint-Bibieu
cl'Argenconio leur chauffage dans la même forêt. » Tels sont les
renseignements donnés par le P. Arcère A pour un des principaux
prieurés de l'Aunis, à l'égard duquel M. Massiou 2 garde un s
ilence encore plus complet. Avec les chartes du département de
Maine-et-Loire on pourrait faire une histoire complète de cette
maison, et mettre en relief divers faits importants pour l'histoire
générale de l'Aunis et de la Saintonge.
Comme pour le prieuré de Sainte-Catherine de la Rochelle,
nous parlerons seulement des titres les plus anciens de Saint-
Bibien d'Argenson. Fontevraud le reçut d'un personnage appelé
Girbertus Jalcellus , dont la charte est citée dans l'inventaire gé
néral des archives de cette abbaye, fait par le P. Lardier, mais
dont nous n'avons pu retrouver le texte. Cette donation fut
longtemps et vivement contestée par un monastère saintongeois,
1. Histoire de la ville delà Rochelle et du pays d'Aulnis, vol. 1, p. 126.
'),. de la Saintonge et de l'Aunis, 6 vol. iu-8".
IV. (Quatrième série.) 22 de 1N.-D. de l'on t-Do ace. L'abbé et les religieux prétencelui
daient en être propriétaires par un acte régulier, et antérieur à la
donation de Girbert, accusant celui-ci d'avoir voulu racheter son
âme par des prières dont il n'était pas juste de leur faire payer
les frais. Cependant ils finirent par reconnaître le droit des rel
igieuses de Fontevraud, avec la seule réserve que si elles ali
énaient jamais Samt-Bibien , Font-Douce pourrait faire valoir les
prétentions dont il voulait bien se départir en leur faveur. Voici
le texte complet de la charte relatant ces conventions, dont le
P. de la Mainferme n'a imprimé que quelques lignes dans les
Selecta Testimonia du Clypeus Fontebraldensis, page 48.
I. Notum i fieri volo tam presentibus quam l'uturîs fïdelibus quod
ego Gaufridus, abbas Fontis Dulcis., communi consensu capituli
nostri, locum Sancti Viviani abbaíiře Fontis Ebraudi , ad cultum et
servicium divinum inibi in perpetuum ceiebrandum, concessimus ut
liberum eum et quietum, cum terra ei adjacente, deinceps habeant et
possideant. Quod si quandoque ilium locum aîiis dare voluerint,
quicquid juris in eo in presenti habemus retinemus. Ut autem bec
concessio firmius teneretur, cartuiam eis inde scripsimus et sigillo
ascclesise nostrœ munivimus. Facta est bec concessio in capitulo Font
is Dulcis, anno ab incarnatione Domini mcxl0, indicione 111% rég
nante Laudovico rege Francorum et duce Aquitanorum.
Un magnifique cyrographe ~ permet de faire remonter à une
époque antérieure à l'année 1 140 rétablissement des dames de
Fonlevraud dans le petit monastère de Saint-Bibien ; autrement
il serait difficile d'expliquer comment elles ont pu percevoir le
droit d'herbage de la forêt à'Arjacium, aujourd'hui Benon, donné
à l'abbaye, le 19 avril 1 134, par Guillaume IX, duc d'Aquitaine,
qui en avait affecté spécialement le produit à l'achat de p;iin de
froment pour les religieuses et pour les frères qui les assistaient.
jNous publions le texte de la charte originale3, conservée, à An
gers, dans le char trier de Tonte vraud, Titres anciens, n° 121.
1. Archives de Maine-et-Loire, Foritevraud : Fen. 4, Sac 2, pièce I". Orig. jadis
scellé sur cuir blanc.
'2. L'inscription placée entre les deux exemplaires de cet acte, et couple par le c
iseau lorsqu'ils furent délivrés l'un au duc d'Aquitaine et l'autre à l'abbesse de Fonte-
vraud, porte ; - . -batvm optimvm et omne doîsvm. .
,4. Le P. de la Mainferme, Clypem nascentis Fontebraldensts ordinis, Jvoi. H, ■
323
II. In nomine sancta; et individu» Trinitatis. Ego Wuillelmus,, Dei
gratia dux Aquitanorum, per presentempaginamtradoposleritatis me
morise me dédisse monasterio sancta3 Marise de Fonte Hevradi, ut Deus
anime patris mei misericordiam faciat et me ad veram penitentiam
conducat, consuetudinem que erbarium dicitur de toto nemore meo
quod Arjacium vocatur, de equabus videlicet et bobus et vaccis; que
consuetudo redditur ebdomada inter Ramos Palmárům et Pascha, de
unaquaque eqna duodecim denarii , de unoquoque bove sex denarii,
de vacca quatuor denarii. Volo autem et présentes et
posteros certissime scire quod de hac consuetudine nuilus prorsus
homo feodatus, nu lia penitus ecclesia a me vel a pâtre meo feodata
est. Quapropter ego ipse de propriis patris mei vaccis et meis, his qui
assunt cernentibus, de bursa mea elemosinaria pascuarïum reddo, in
manu ipsius ecclesiae abbatissse primée Petronillse; et quisquis prefa-
tam consuetudinem tîdeliter non reddiderit, iram Dei omnipotentis
incurrat et tanquam elemosina? nostrae fraudator judicetur. Congre-
gati vero de predicta consuetudine denarii non in alios usus expen-
dantur nisi ad emendum panem de frumento, ad refectionem earum
sanctimonialium quse in claustro Deo et Baatœ Marias semper virgini
deserviunt, et fratrum qui earum necessitatibus invigilant. Hoc au
tem donum precipio , constituo, con firmo ut firmum et inviolatum
permaneat amodo et usque in sempiternum. Interfuerunt huic nostree
donationi multi venerabiies viri, quorum nomina subscribuntur : Ai-
mericus vicecomes de Castro Airaudi, Boso frater ejus, Exchivardus
de Pruliaco, Engelelmus de MortaMare^ Rannulfus Senebaudi, He-
lias de Vico Yeone, Hugo Glaretus. Guillelmus de Camera, Ademarus
vicarius, Hugo ïirolius, Pelrus Heïias, amicus comitis.
Signum -y Wuillelmi ducis Aquitanorum.
Quod factura est in aula Niortensis castri, anno ab incarríatione Do-
xm° kaleudas maii, indictione xna, epacta ххш, mini Mcxxxini0,
féliciter, amen.
Cette donation du duc Guiíiaume tut coniirmëe, une quarant
aine d'années plus tard, par son petit -ills, Richard Cœur de
Lion, après que son père, Henri II ? lui eut donné le comté de
p. 198, en a imprime un extrait qui ïa l'ait très-imparfaitement connaître, et reproduit
inexactement les noms de lieux. Par exemple, il met Artucum et Morlensis castri,
pour Arjacium et Xiortensis. A la suite de cet extrait , il a publié le texte de la bulle
d'Alexandre III, contenant confirmation de la charte du duc d'Aquitaine. Elle est da
tte de Tu sen] urn, le ;> des ides d'avril. oit
Poitou. En 1 196 elle reçut aussi la conlirinatiou d'Othou de
Brunswic, auquel, avant sa promotion à la dignité de roi des
Romains , Richard , son oncle maternel , avait conféré le duché
d'Aquitaine, dont il eut la jouissance durant deux années.
Les chartes délivrées par Othon, comme duc d'Aquitaine,
sont peu nombreuses. Dans les manuscrits de dom Fonteneau,
volumineux et important recueil historique conservé à la bibli
othèque de Poitiers, et dont notre confrère, M. Redet, a pris la
peine de dresser et de faire imprimer la table chronologique ' , on
ne trouve que quatre actes du duc d'Aquitaine, neveu du roi Ri
chard. Fonte vraud nous en donne trois datés de Saint-Remy,
le 1er août. Deux existent en original à Angers : celui dont nous
venons de parler, et un autre par lequel Othon confirme une rente
de 100 sous poitevins, donnée par Girard de Fournival sur la
terre de Belleville, en A unis. Par sa troisième charte, dont Oai-
gnières nous a transmis une très-bonne copie 2, ce prince con
firme aux religieuses une rente de 1 ,000 sous sur la prévôté de
Poitiers.
Fontevraud eut dès le milieu du douzième siècle, et encore
dans la seconde moitié du treizième % de nombreux procès à sou
tenir pour conserver son droit d'herbage dans la forêt d'Argen-
son ou de Benon. Par jalousie contre un ordre puissant et étran
ger à leur diocèse, ou par tout autre motif, les évêques de Saintes
fermèrent souvent l'oreille aux r