France et Chine. Vie publique et privée des Chinois anciens et modernes; passé et avenir de la France dans l Extrême Orient
450 pages
Français

France et Chine. Vie publique et privée des Chinois anciens et modernes; passé et avenir de la France dans l'Extrême Orient

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^^^*^^- ^^^^.^y*&*.>^,^^^.^ ^^ y^^^^^^^ C^" Ct,-i^^^'-'^^>i^^r^ nCHINEETFRANCE -X PARIS. TYPOGRAPHIE DE HENRI PLON iMPiiiMHnn DK l'emperkur lîLIE GARANCIKRK, 8 -«î- CHINEFRANCE ET PUBLIQUE ET PRIVÉEVIE PES ANCIENS ET MODERNESCHINOIS PASSÉ ET AVENIR DE DANS L'EXTRÊME ORIENTLA FRANGE SOCIALES , CIVILES , RELIGIEUSES ET MILITAIRESINSTITUTIONS POLITIQUES , DE LA CHINE, MOEURS ET COUTUMES SCIENCES ET ARTS, INDUSTRIE ET COMMERCEPHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE, AGRICULTURE ET PRODUCTIONS NATURELLES ET MILITAIRE DE LA FRANCE EN CHINEACTION RELIGIEUSE, DIPLOMATIQUE SON INFLUENCE CIVILISATRICE COMMERCIAL DANS l'eXTRÉME ORIENTSON AVENIR POLITIQUE ET Par m. 0. GIRARD DE SAINT-PAULANCIEN CURÉ ET TEMOIN SYNODAL RIASCAREICNESAUX ÎLES FREMI E RTOME —— ""TCirtr'^' PARIS DE L. HACHETTE ET G-LIBRAIRIE BOULEVAUD SAINT-GEPiMAlN, 77 18()9 icprochiclioii ri de triuhiclion rcseri'c's.Droits lie DS G-57 t.l ',i04'?55 PRÉFACE. qui frappe, dans lesobservationLa première esprit réfléchi, c'est lavoya.j^es, unlointains terre, comparée au petitde lavaste étendue Que de solitudes dansses habitants.nombre de Steppes en Europe , savanesmondes !les deux Afrique, plaines incultesdéserts enen Amérique, États, les provinces, leset partout! Lesen Asie ne couvrent pas la sur-bour(>s et villa;;es,villes, de superficiessanspossesseurs !du globe. Queface qu'un maître revendique, queparmi cellesEt aridités, et, cequi est plus triste,d'imjDroductives sans moissonneurs!

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Langue Français
Poids de l'ouvrage 22 Mo

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i^^r^ nCHINEETFRANCE -X PARIS. TYPOGRAPHIE DE HENRI PLON iMPiiiMHnn DK l'emperkur lîLIE GARANCIKRK, 8 -«î- CHINEFRANCE ET PUBLIQUE ET PRIVÉEVIE PES ANCIENS ET MODERNESCHINOIS PASSÉ ET AVENIR DE DANS L'EXTRÊME ORIENTLA FRANGE SOCIALES , CIVILES , RELIGIEUSES ET MILITAIRESINSTITUTIONS POLITIQUES , DE LA CHINE, MOEURS ET COUTUMES SCIENCES ET ARTS, INDUSTRIE ET COMMERCEPHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE, AGRICULTURE ET PRODUCTIONS NATURELLES ET MILITAIRE DE LA FRANCE EN CHINEACTION RELIGIEUSE, DIPLOMATIQUE SON INFLUENCE CIVILISATRICE COMMERCIAL DANS l'eXTRÉME ORIENTSON AVENIR POLITIQUE ET Par m. 0. GIRARD DE SAINT-PAULANCIEN CURÉ ET TEMOIN SYNODAL RIASCAREICNESAUX ÎLES FREMI E RTOME —— ""TCirtr'^' PARIS DE L. HACHETTE ET G-LIBRAIRIE BOULEVAUD SAINT-GEPiMAlN, 77 18()9 icprochiclioii ri de triuhiclion rcseri'c's.Droits lie DS G-57 t.l ',i04'?55 PRÉFACE. qui frappe, dans lesobservationLa première esprit réfléchi, c'est lavoya.j^es, unlointains terre, comparée au petitde lavaste étendue Que de solitudes dansses habitants.nombre de Steppes en Europe , savanesmondes !les deux Afrique, plaines incultesdéserts enen Amérique, États, les provinces, leset partout! Lesen Asie ne couvrent pas la sur-bour(>s et villa;;es,villes, de superficiessanspossesseurs !du globe. Queface qu'un maître revendique, queparmi cellesEt aridités, et, cequi est plus triste,d'imjDroductives sans moissonneurs!" />

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nCHINEETFRANCE-X
PARIS. TYPOGRAPHIE DE HENRI PLON
iMPiiiMHnn DK l'emperkur
lîLIE GARANCIKRK, 8
-«î-CHINEFRANCE ET
PUBLIQUE ET PRIVÉEVIE
PES
ANCIENS ET MODERNESCHINOIS
PASSÉ ET AVENIR
DE
DANS L'EXTRÊME ORIENTLA FRANGE
SOCIALES , CIVILES , RELIGIEUSES ET MILITAIRESINSTITUTIONS POLITIQUES ,
DE LA CHINE, MOEURS ET COUTUMES
SCIENCES ET ARTS, INDUSTRIE ET COMMERCEPHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE,
AGRICULTURE ET PRODUCTIONS NATURELLES
ET MILITAIRE DE LA FRANCE EN CHINEACTION RELIGIEUSE, DIPLOMATIQUE
SON INFLUENCE CIVILISATRICE
COMMERCIAL DANS l'eXTRÉME ORIENTSON AVENIR POLITIQUE ET
Par m. 0. GIRARD
DE SAINT-PAULANCIEN CURÉ ET TEMOIN SYNODAL
RIASCAREICNESAUX ÎLES
FREMI E RTOME
——
""TCirtr'^'
PARIS
DE L. HACHETTE ET G-LIBRAIRIE
BOULEVAUD SAINT-GEPiMAlN, 77
18()9
icprochiclioii ri de triuhiclion rcseri'c's.Droits lieDS
G-57
t.l
',i04'?55PRÉFACE.
qui frappe, dans lesobservationLa première
esprit réfléchi, c'est lavoya.j^es, unlointains
terre, comparée au petitde lavaste étendue
Que de solitudes dansses habitants.nombre de
Steppes en Europe , savanesmondes !les deux
Afrique, plaines incultesdéserts enen Amérique,
États, les provinces, leset partout! Lesen Asie
ne couvrent pas la sur-bour(>s et villa;;es,villes,
de superficiessanspossesseurs !du globe. Queface
qu'un maître revendique, queparmi cellesEt
aridités, et, cequi est plus triste,d'imjDroductives
sans moissonneurs!splendides moissonsde
hommes s'égorgent pour s'ar-Cependant les
ici et là, quelques parcellesmutuellement,racher
qu'ailleurs ils laissent en friche etcette terrede
C'est la plus navrante des folies hu-solitaire.
le dessein le plusLa faire cesser, c'estmaines.
par un cœurle plus utile à concevoirsage,
inteUigent.
mille. Le meilleur, c'estmoyen? Il en aLe y
l'état vrai de la terre, à ceconnaîtrede faire
et de l'exploitation.vue de l'occupationpoint de
De là sans doutepressent aujourd'hui.On le
récits de voyages,heureuse des desla vogue
De là la faveurgéographiques.explorationsPRÉFACE.Il
lui parlentpar \c j)iil)ll(* aux livres (|uiiKVordée
des eontiuents nonlointains et ineonnus,(.les pays
présent décrits d'uneencore, ou jusqu'à(léerits
insudisante.manière
deux sortes. Les unsCes ouvra{;es sont de
lesspécialement de la terre,s'occupent ])lus
enqui la détiennent etautres, des lionuui's
vivent.
ne sont pas les moins utiles.Ces derniers livres
ne segenre humain sur le {^lobeT/extension du
Foules émi-l'invasion directe del'ait guère par
l'exten-solitude. Elle se fait parorantes dans la
fron-progressive d'un peuple à session lente et
nuiltiplie au centre. Lamesure qu'il setières, à
gène pas. Toujours est-ille gène ou ne ledensité
dilater. Des capitales cele pousse cà sequ'elle
villes secondaires, de (;espasse auxmouvement
des limites; et peu à peuaux bourgades\illes
entresolitaires qui séparentzonesimmenses etles
s'animentgrandes et florissantes,elles les nations
l'Ecriture.comme parleet se réjouissent,
civilisés etdonc utile que les peuplesIl est
chez l'autre : celui-portent de l'unprospèies se
Mais il a uncelui-là s'enrichit.ci se décharge, y
mouvement. L'homme neorand obstacle à ce
lel'inconnu; il redouteredoute pas seulement
n'aimejuge étrange. Ilmême, quand il leconnu
nen'approuve que ses goûts,habitudes,que ses
manières et coutumes.plaît qu'à ses piopresse

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