La védisme
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ex: "• i.^*• HISTOIRE DES RELIGIONS Lmiis de "la VALLÉE POUSSIN Notions sur les Religions de l'Inde Le fedisme Qualrièine édition BLQUD & O^ s. et R. 536-537 .y^j^. LE VEDISME HISTOIRE DES RELIGIONS Notions sur les Religions de l'Inde VÉDISMELE PAR Louis de la VALLÉE POUSSIN PARIS LIBRAIRIE BLOUD ET G- 7, PLACE SAINT-SUl>PICE, 7 1909 interditesReproduction et traduction ^AR- V '' 'onX àivmm€S^ ii5 1 VbL3 non AVANT-PROPOS // n'y a, dans cette esquisse de la religion du Veda, rien qui m'appartienne au point de vue documentaire ou exégétique : j'ai notamment tiré partile plus grand des ouvrages de MM, Barth, Oldenberg et Hemnj . Mais pour atteindre le but qiûon s'était proposé munir le lecteurde de quel- ques notions historiques et d'icne appréciation raisonnée de la plus vieille religion de VInde, il était indispensable de résoudre des questions de principe qui intéressent toute l'histoirereligieuse et qui, en somme, ne relèvent que partiellement de la déduction positive : ici, il m^était difficile de ne pas exprimer, et là, desmanières de voirçà en contradiction avec celles de mes auteurs. Mon a tendu à concilier diverseseffort les hypothèses, la théorie mythologique, la théorie ethnogra- phique, la vieille théorie, mais qui revient à la mode, de la philosophia perennis. J'ai cru que les hymnes philosophiques, les Brâhmanas et les Upanishads étaient plus brah- maniques que védiques je les décrirai dans le ; volume de cette série qiii sera consacré au Brah- manisme. L.

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PICE, 7 1909 interditesReproduction et traduction ^AR- V '' 'onX àivmm€S^ ii5 1 VbL3 non AVANT-PROPOS // n'y a, dans cette esquisse de la religion du Veda, rien qui m'appartienne au point de vue documentaire ou exégétique : j'ai notamment tiré partile plus grand des ouvrages de MM, Barth, Oldenberg et Hemnj . Mais pour atteindre le but qiûon s'était proposé munir le lecteurde de quel- ques notions historiques et d'icne appréciation raisonnée de la plus vieille religion de VInde, il était indispensable de résoudre des questions de principe qui intéressent toute l'histoirereligieuse et qui, en somme, ne relèvent que partiellement de la déduction positive : ici, il m^était difficile de ne pas exprimer, et là, desmanières de voirçà en contradiction avec celles de mes auteurs. Mon a tendu à concilier diverseseffort les hypothèses, la théorie mythologique, la théorie ethnogra- phique, la vieille théorie, mais qui revient à la mode, de la philosophia perennis. J'ai cru que les hymnes philosophiques, les Brâhmanas et les Upanishads étaient plus brah- maniques que védiques je les décrirai dans le ; volume de cette série qiii sera consacré au Brah- manisme. L." />

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HISTOIRE DES RELIGIONS
Lmiis de "la VALLÉE POUSSIN
Notions sur les Religions de l'Inde
Le fedisme
Qualrièine édition
BLQUD & O^
s. et R. 536-537.y^j^.LE VEDISME

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