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Publié par | les_archives_du_savoir |
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Langue | Français |
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^^ IIBLÏOTHÈQUE DE L'INSTITUT SUPÉRIEUR DE PHILOSOPHIE
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ET
DE LA SOCIOLOGIE
PAR
SIMON DEPLOIGE
PRÉSIDliNT DE l'INSTITUT SUPÉRIEUR DE PiiILO«0PHIE
PROFESSEUR DE LA FACULTÉ DE DROIT
A l'université CATHOLIQUE DE LOUVAIN
DEUXIEME EDITION
AUGMENTÉE d'uNE PRÉFACE
LOUVAIN PARIS
Institut supérieur Librairie Félix ALCAN,de Philosophie
RUE DES FLAMANDS, 1 boulevard saint-germain, 108
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NOV 8 1968
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FOR STUDIOS EDUCATIONINBIBLIOTHEQUE DE L'INSTITUT SUPÉRIEUR DE PHILOSOPHIE
LE
DE LA MORALECONFLIT
ET
DE LA SOCIOLOGIE
PAR
DEPLOIGËSIMON
DE PHILOSOPHIEPRÉSIDENT DE l'iNSÏITUT SUPÉRIEUR
PROFESSEUR DE LA FACULTÉ DE DROIT
A l'université CATHOLIQUE DE LOUVAIN
DEUXIEME EDITION
AUGMENTÉE d'uNE PRÉFACE
PARISLOUVAIN
Librairie Félix ALCAN,Institut supérieur de Philosophie
boulevard saint-germain, 108RUE DES FLAMANDS, 1
1912PRÉFACE
DE LA DEUXIÈME ÉDITION
Un professeur de Sorbonne accablait naguère les « mo-
ralistes » d'une critique hautaine et dépourvue d'indul-
gence. En même temps il exaltait une méthode socio-
logique de découverte récente et riche d'ambitions. Pour
conclure, il proposait de substituer à la « philosophie
morale » « » nouvelle « scienceet au droit naturel une
des mœurs sur laquelle se fonderait plus tard un»»,
« art anioral rationnel ».
résu-Cette thèse de M. Lévy-Briihl, qu'on trouvera
m.ée dans notre chapitre P^ nous détermina à écrire
le présent livre.
Dans première avonsla partie de notre travail nous
étudié les théories de M,. Durkheim dont se réclame
sociologie,M. Lévy-Briihl. Quelles sont ses idées sur la
D'où proviennentla science des mœurs, Fart moral?
son système? En parti-les éléments dont il a formé
valeur duet quelle est laculier, quelle est l'origine
Tel-de sa conception sociologique ?postulat fondamental
chapitres II, III,les sont les questions traitées dans les
IV et V.
de morale,métaphysique etcroire la Revue de'A en
manqueraitDurkheimidées de M.notre exposé des
^
Morale et sociologie.—— II
d'exactifude. Voici, en effet, critiquela que cette Eevue
nous adresse: « Quand M. Deploige s'attaque aux règles
» de morale déduites par M. Durkheim de sa sociologie
» en gestation, il l'accuse de confondre moral et nor-
» mal, immoral et pathologique. Comme si M. Durk-
» heim, qui considère le crime comme normal, avait
» jamais songé à le proclamer moral! M. Deploige n'a
» tenu aucun compte d'une définition du moral qu'il
moral sacré.» connaît cependant, et qui rapi^roche le du
la morale» Cette notion du sacré, si importante dans
complètement pas-» sociologique de l'école française, est
» sée sous silence » (^).
répondrons-nous, unM. Durkheim,Dans l'œuvre de
trois choses: un pro-attentif découvre au moinsexamen
d'éthique, desméthode sociologique, un essaijet de
le mora-métamorale {-). Or, le sociologue,ébauches de
préoccupations différen-métaphysicien ont desliste, le
Il nedes points de vue opposés.tes et se placent à
plumede rencontrer sous lafaut donc pas s'étonner
— moraliste etsociologue,de M. Durkheim à la fois
d'une— définitions du moral,métaphysicien plusieurs
relative.importance touteprécision inégale et d'une
auarrêtons-nous d'abordPour nous en convaincre,
sociologue.
croyan-les codes, lesIl étudie les règles de conduite,
yeux,ce sont, à sesces, les rites, les institutions. Mais
sont parêtre ce qu'ilstous faits naturels, déterminés à
Paris, septembre 1911.et de morale.1. Ifevue de métavhysique
Supplément, p. 11.
113, 116 à 121, 149 àplus loin, 103 à 108, 110 à2. Voir pp.
381 à 384274 à 275, 291, 297, 299 à 303, 317,150,