Le droit comme forme de socialisation : Georg Simmel et le problème de la légitimité - article ; n°2 ; vol.45, pg 282-304
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Description

Revue française de science politique - Année 1995 - Volume 45 - Numéro 2 - Pages 282-304
23 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1995
Nombre de lectures 28
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Monsieur Pierre Noreau
Le droit comme forme de socialisation : Georg Simmel et le
problème de la légitimité
In: Revue française de science politique, 45e année, n°2, 1995. pp. 282-304.
Résumé
Law as a form of sociation : Georg Simmel and the problem of legitimacy. Pierre Noreau.
Through legislation and regulation, the state crystallizes forms of sociation which, paradoxically, are constantly overtaken by the
norms - and the new forms of sociation - which citizens generate spontaneously in their mutual relations. Serious support for this
observation was provided by Georg Simmel (1858-1918), whose work is just beginning to be rediscovered. His "sociology of
forms" and his observations on the tension between "life" and "culture" impose a deeper reflection on what democracy can be,
i.e. on individual participation in the production of norms that the State can acknowledge, or refuse to acknowledge, as an
expression of social consensus. This approach could open the door to what the sociology of law calls "legal pluralism" and which
could thus slowly become one of the requisites of modern democracy. Traces of this conception of social and political relations
can be found in Montesquieu and Tocqueville.
Citer ce document / Cite this document :
Noreau Pierre. Le droit comme forme de socialisation : Georg Simmel et le problème de la légitimité. In: Revue française de
science politique, 45e année, n°2, 1995. pp. 282-304.
doi : 10.3406/rfsp.1995.403521
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1995_num_45_2_403521LE DROIT COMME FORME DE SOCIALISATION
GEORG SIMMEL ET LE PROBL ME
DE LA GITIMIT
PIERRE NOREAU
Le
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tions Cela dit Georg Simmel 1858-1918) dont on redécouvre graduel
lement uvre1 est sans doute un de ceux qui ont le plus contribué
analyse du phénomène Nous chercherons donc nous en inspirer pour
la suite de cette étude Il en effet bénéficié bien avant nous une
conjoncture celle de Europe avant guerre où affirmation forte de
individualité semblait emporter tout coup sur les formes connues de
la socialisation et où le problème des rapports entre individu et société
se posait crûment une fa on qui nous ramène nous-mêmes un
autre niveau elle posait également le problème du droit de la citoyen
neté et de tat
DES CONDITIONS DE INDIVIDUALIT
où vient que individualité constitue le caractère dominant des
sociétés occidentales Le philosophe répond la question en interrogeant
la nature humaine le sociologue en se penchant sur les conditions socia
les de la liberté individuelle est ce que nous apprend Georg Simmel
dans Philosophie de argent ouvrage pourtant plus sociologique que
philosophique où il expose les conditions qui ont présidé au dévelop
pement de individualité2
La compréhension du phénomène nécessite cependant un long détour
du côté de histoire époque de la féodalité rappelle Simmel indi
vidualité ne trouvait pas de lieu expression propre La fidélité du pay
san envers son seigneur les liens qui unissaient la communauté
villageoise ou institution religieuse interdisaient expression des vel
léités personnelles3 Cet état de fait était la fois favorisé et entretenu
par instabilité politique de époque économie naturelle qui domine
toute la période imposait une forme de confusion entre identité person-
En fait Simmel été redécouvert en Allemagne notamment depuis la fin des
années 1970 puis graduellement en France au milieu des années 1980 alors il
toujours inspiré une partie de la sociologie américaine Voir relativement cette
question Donald Levine Ellwood Carter Eleonor Miller Gorman Simme
influence on Amerièan sociology American Journal of Sociology 81 4) janvier 1976
813-845 et 81 5) mars 1976 1112-1132 Il convient aussi de rappeler
importance de oeuvre de Simmel dans le développement de la psycho-sociologie on
pense notamment école de Chicago au cours des années 1920 et 1930 Elle
également permis le développement de la sociologie du conflit de Lewis Coser Les
fonctions du conflit social Paris PUF 1982 184 coll Sociologies Lire
finalement Heinz Jürgen Dahme propos de histoire des études simméliennes en
Allemagne et de actuelle redécouverte de sa sociologie et de sa philosophie dans
Patrick Watier dir.) Georg Simmel la sociologie et expérience du monde moderne
Paris Méridiens Klincksieck 1986 83-101
Georg Simmel Philosophie de argent Paris PUF 1987 coll Sociologies
Iré éd en langue allemande 1900)
On trouve chez Joseph Strayer intéressantes indications sur la force de ces
rapports de dépendance traditionnels dans Les origines médiévales de Etat moderne
Paris Payot 1979 22 coll Critique de la politique Ire éd américaine 1970)
283 Pierre Noreau
nelle et identité collective1 Dès lors les rapports entre individus tien
nent de la dépendance affective et de la bienveillance réciproque mais
inégalitaire des serfs et des seigneurs et trouvent tout leur sens dans le
concept du servage qui un peu comme esclavage englobe toute
activité de individu
En fait seul un long processus objectivation de dépersonnalisa
tion des rapports économiques permis le développement de la liberté
individuelle Ainsi le remplacement lent des expressions traditionnelles
de la fidélité personnelle et de la dépendance par la prestation une
proportion de la production matérielle la dîme ou le quantum de céréa
les de bétail de bière ou de miel favorise imposition une première
distance entre le producteur et exploitant et force établissement une
quantification approximative du prix de ces rapports de dépendance réci
proque établissement un quantum fixe absolu allait favoriser
encore davantage cette tendance mais le pas le plus décisif fut sans
doute franchi avec avènement de la monnaie lorsque sera reconnue la
possibilité pour chacun de compenser le coût de la protection féodale par
une somme argent précise ce qui allait donner au paysan la possibilité
de choisir activité économique par laquelle il respecterait ses obliga
tions vis-à-vis du seigneur terrien dans une forme de séparation du sujet
et de objet La relation sera totalement dépersonnalisée lorsque seul
le

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