Les Barbares, Byzance et Rome
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, BARBARES,LES BYZAIE ET ROME. miniliER, D-^CHRISTIASr —=3SK©^»" 45 e n è ti e AB, CHERBULIEZ ET LIBRAIRES,CS PARIS, MÊME MAISON DE COMMERCE PUE DE, TOURNON. 1839. BARBARES,LES BYZANCE ET ROM. PAR CHRISTIAN IflUIiliER, D^ AB. CHERBULIEZ ET C% LIBRAIRES , PARIS, MÊME DEMAISON COMMERCE RUE DE, TOURNON. 1839. 1994 ^% Nemo enim lllic vitia ridet, nec corrumpere et cor- rumpi seculum vocalur. Tacitus. lies Barbares. Hisloire «Ida civilisation «les peuples germaniquesdepuis 360-768 Langue Liltc'raturc ; ; iialionale; Poésie; Prose; Musique; Archéologie; Archiieclure ; Sculpture; Pein- ture; Sciences. lie ]fIoitcle ancien. Hisloire littéraire el archéologie de Byzance et de Rome à la in«'^mc épofjue. LES BARBARES. L'apparition des Barbares sur la terre classi- que du midi, en Grèce et à Rome, leur in- fluence sur un monde à l'agonie le Christia-, nisme s'élevant plus pur et plus beau sur ses décombres, toute cette aurore boréale est un des plus intéressants phénomènes de l'histoire de la civilisation. On connaît bien peu les peuples germaniques l'Allemagne,et si l'on met de côté ce qu'il y a en eux de retentissement oriental et helléni- que. Ces souvenirs renferment des choses qui donnent beaucoup à réfléchir, et dont les fi^ls, en se rattachant au caractère du peuple, à ses mœurs, à sa langue, à sa [jhilosophie , et à sa 6 poésie, se retrouvent partout dans le pays et olTrent des analogies frappantes.

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,
BARBARES,LES
BYZAIE ET ROME.
miniliER, D-^CHRISTIASr
—=3SK©^»"
45 e n è ti e
AB, CHERBULIEZ ET LIBRAIRES,CS
PARIS,
MÊME MAISON DE COMMERCE PUE DE, TOURNON.
1839.BARBARES,LES
BYZANCE ET ROM.
PAR
CHRISTIAN IflUIiliER, D^
AB. CHERBULIEZ ET C% LIBRAIRES
,
PARIS,
MÊME DEMAISON COMMERCE RUE DE, TOURNON.
1839.1994
^%Nemo enim lllic vitia ridet, nec corrumpere et cor-
rumpi seculum vocalur.
Tacitus.lies Barbares.
Hisloire «Ida civilisation «les peuples germaniquesdepuis
360-768 Langue Liltc'raturc
; ; iialionale; Poésie; Prose;
Musique; Archéologie; Archiieclure
; Sculpture; Pein-
ture; Sciences.
lie ]fIoitcle ancien.
Hisloire littéraire el archéologie de Byzance et de Rome
à la in«'^mc épofjue.LES BARBARES.
L'apparition des Barbares sur la terre classi-
que du midi, en Grèce et à Rome, leur in-
fluence sur un monde à l'agonie le Christia-,
nisme s'élevant plus pur et plus beau sur ses
décombres, toute cette aurore boréale est un des
plus intéressants phénomènes de l'histoire de la
civilisation.
On connaît bien peu les peuples germaniques
l'Allemagne,et si l'on met de côté ce qu'il y
a en eux de retentissement oriental et helléni-
que. Ces souvenirs renferment des choses qui
donnent beaucoup à réfléchir, et dont les fi^ls,
en se rattachant au caractère du peuple, à ses
mœurs, à sa langue, à sa [jhilosophie , et à sa6
poésie, se retrouvent partout dans le pays et
olTrent des analogies frappantes.
Avant d'entrer dans les temps historiques de
cette époque, occupons-nous un instant des an-
ciennes traditions sur l'origine et le premier sort
du peuple germanique.
Pour arriver à ses traces reculées, il est néces-
saire de remonter aux siècles où une des bran-
ches de la nation indo-germanique descendit
du ^plateau de l'Asie ou du pied du Himalaia,
diriger le Caucase et peuplerpour se vers les
bords de la mer Caspienne. C'est cette nation
qui, s'avançant plus lard par l'Asie Mineure,
peupla une partie de l'Europe.
Une autre branche indo-germanique, en se
Caucase, sedétachant de la masse descendue du
vers Noire, pour s'établirsera dirigée la mer
le milieu de l'Europe et pour se répandredans ,
plus tard vers le midi.
Les langues paraissent le prouver et mille sou-
reportentvenirs frappants le regard des Alle-
vers rOrient, comme leur ancien ber-mands
Buddha et presque toute sa mythologie,ceau.
dans le Wodan des Germains,se retrouvent
dont le nom même rappelle son origine.
Les plus anciennes traditions théogoniques de
la Grèce appartenant à une époque où ses peu-

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