Bulletin de la Société préhistorique française - Année 2007 - Volume 104 - Numéro 2 - Pages 343-367À ce jour, les publications concernant le sanctuaire aristocratique hallstattien de Vix «les Herbues» ont porté essentiellement sur l’étude et la datation des statues. Nous présentons ici, pour la première fois, les dépôts détritiques parvenus dans le fossé de l’enclos. L’analyse stratigraphique, réalisée à partir d’un enregistrement tridimensionnel de tous les artefacts, permet de démontrer la contemporanéité des différentes phases de comblement du fossé. D’après le spectre faunique, il n’existe pas d’indicateurs permettant de dire que nous sommes en contexte cultuel; seuls des indices tirés de l’étude du corpus céramique et bien entendu la présence des statues vont dans ce sens. On relève notamment la quasi-absence des grands vases à provision et une surreprésentation des coupes et des jattes. Alors même que l’accord s’est fait sur la nature cultuelle du site, deux auteurs, S. Verger et P.-Y. Milcent, défendent l’hypothèse d’une enceinte funéraire qui aurait abrité en son centre une tombe à crémation en urne métallique. Nous revenons sur cette conjecture en insistant sur les défauts structurels de leur argumentaire qui repose, pour l’essentiel, sur une interprétation erronée des données de fouilles. Si l’on prend en compte l’ensemble des informations mis en évidence dans l’étude du site, on parvient à la conclusion que l’enclos des Herbues était sans doute une structure cultuelle consacrée aux cultes des ancêtres dont les représentants statufiés, héroïsés voire divinisés étaient honorés à l’occasion de cérémonies accompagnées de pratiques commensales. To date, papers relating to the aristocratic sanctuary of Vix «Les Herbues» have focalized on the study and the dating of the statues. We propose here, for the first time, the study of detrital deposits found in the enclosure ditches. Stratigraphical analysis made possible by the 3D recording of all the artefacts reveals that the different fill phases of the ditch are in fact contemporary with each other. Indicators of ritual context cannot seemingly be obtained from animal bone assemblages; however pottery assemblages and of course the presence of the statues can pertain to ritual. The absence, to a certain extent, of large storage jars and the overrepresentation of bowls and cups is to be noted. Even though general agreement has been reached on the ritual nature of the site, two authors, S. Verger and P.-Y. Milcent, uphold the hypothesis of a funerary enclosure with at its centre a cremation burial housed in a metallic urn. In this paper, we reconsider this conjecture, underlining the structural errors of its reasoning which is mainly based on the erroneous interpretation of excavation records. If all of the information discovered in the study of the site is taken into account, we reach the conclusion that the «Herbues» enclosure was in fact a ritual structure devoted to ancestor worship where the statues are the heroic or even the divine representations of ancestors honoured during ceremonies which involve banquets (traduction Rebecca Peake). 25 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
Résumé À ce jour, les publications concernant le sanctuaire aristocratique hallstattiendeVix«lesHerbues»ontportéessentiellementsurl’étudeetla datation des statues. Nous présentons ici, pour la première fois, les dépôtsdétritiquesparvenusdanslefossédel’enclos.L’analysestratigra -phique, réalisée à partir d’un enregistrement tridimensionnel de tous les artefacts,permetdedémontrerlacontemporanéitédesdifférentesphases decomblementdufossé.D’aprèslespectrefaunique,iln’existepasd’in -dicateurspermettantdedirequenoussommesencontextecultuel; seuls desindicestirésdel’étudeducorpuscéramiqueetbienentendulaprésencedesstatuesvontdanscesens.Onrelèvenotammentlaquasi-absencedes grandsvasesàprovisionetunesurreprésentationdescoupesetdesjattes.Alors même que l’accord s’est fait sur la nature cultuelle du site, deux auteurs,S.VergeretP.-Y.Milcent,défendentl’hypothèsed’uneenceintefunérairequiauraitabritéensoncentreunetombeàcrémationenurnemétallique.Nousrevenonssurcetteconjectureeninsistantsurlesdéfautsstructurelsdeleurargumentairequirepose,pourl’essentiel,suruneinter -prétationerronéedesdonnéesdefouilles.Sil’onprendencomptel’ensem -bledesinformationsmisenévidencedansl’étudedusite,onparvientàlaconclusionquel’enclosdesHerbuesétaitsansdouteunestructurecultuelleconsacréeauxcultesdesancêtresdontlesreprésentantsstatufiés,héroïsés voiredivinisésétaienthonorésàl’occasiondecérémoniesaccompagnéesdepratiquescommensales. Abstract Todate,papersrelatingtothearistocraticsanctuaryofVix«LesHer -bues»havefocalizedonthestudyandthedatingofthestatues.Weproposehere,forthefirsttime,thestudyofdetritaldepositsfoundintheenclosureditches. Stratigraphical analysis made possible by the 3D recording of all the artefacts reveals that the different fill phases of the ditch are in fact contemporary with each other. Indicators of ritual context cannot seeminglybeobtainedfromanimalboneassemblages;howeverpottery assemblagesandofcoursethepresenceofthestatuescanpertaintori -tual.Theabsence,toacertainextent,oflargestoragejarsandtheover-representation of bowls and cups is to be noted. Even though general agreementhasbeenreachedontheritualnatureofthesite,twoauthors,S.VergerandP.-Y.Milcent,upholdthehypothesisofafuneraryenclosurewith at its centre a cremation burial housed in a metallic urn. In this paper,wereconsiderthisconjecture,underliningthestructuralerrorsof its reasoning which is mainly based on the erroneous interpretation of 2007,tome104,no2,p. 343-367
excavationrecords.Ifalloftheinformationdiscoveredinthestudyofthesite is taken into account, we reach the conclusion that the «Herbues» enclosurewasinfactaritualstructuredevotedtoancestorworshipwherethestatuesaretheheroicoreventhedivinerepresentationsofancestorshonouredduringceremonieswhichinvolvebanquets(traductionRebecca Peake).
aériennesparRenéGogueydanslesannéessoixante. Lafouilleprogramméedelaquasi-intégralitédel’en clos a été réalisée en 1992 et 1993 par une équipe franco-allemandedirigéeparB.Chaume,W.Reinhard etL.Olivier.Unepartiedufossé(côtéssudetouest)n’apasétéfouilléepourêtrelaisséeenréserve(fig.3 et4).