Lucrèce dans la théologie chrétienne du IIIe au XIIIe siècle, et spécialement dans las écoles Carolingiennes
96 pages
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iiiico 1 aJL y LUCRECE DANS LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE e SIÈCLEDU III AU XIII' ET SPÉCIALEMENT DANS LES ÉCOLES CAROLINGIENNES ANGERS, IMPRIMERIE DE A. BURDIN, f'.UE GARNIER, 4. LL L9424 YpK LUCRÈCE THÉOLOGIE CHRÉTIENNEDANS LA eIIP AU XIII SIÈCLE ET SPECIALEMENTDU DANS LES ÉCOLES CAROLINGIENNES PHILIPPEJ. laboratoire de Psychologie Physiologiquedes travaux auChef Extrait de la l'Histoire des Religions (1895-1896).Revue de y* i,*: PARIS FÉLIX ALCANERNEST LEROUX ÊDITECR EDITEUR rue Bonaparte. 2S 108, boulevard Saint-Germain, 10828, 1896 DANS LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE eDU III AU XIII SIÈCLE SPÉCIALEMENT DANS LES ÉCOLESET CAROLINGIENNES INTRODUCTION Au Moyen Age, la philosophie et la théologie se développant les orthodoxesde concert, aussi bien que les hérétiques mêlent arguments philosophiques placentles aux textes théologiques et côte à côte les Pères de l'Eglise anciens.et les philosophes On ne saurait donc faire l'histoire des idées religieuses de cette dire ce qu'elles ont philoso-époque sans retenu de l'héritage des Grecs et des Romains.phique Aristote ne fut pas le seul maître Durant ladu Moyen Age. période de transition qui va des derniers Apologistes aux pre- lesmiers Scolasliques, écoles païennes disparurent; mais des doctrines dogmestraces de leurs subsistèrent, incorporées aux chrétiens.

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iiiico
1aJL yLUCRECE
DANS LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE
e SIÈCLEDU III AU XIII' ET SPÉCIALEMENT
DANS LES ÉCOLES CAROLINGIENNESANGERS, IMPRIMERIE DE A. BURDIN, f'.UE GARNIER, 4.LL
L9424
YpK
LUCRÈCE
THÉOLOGIE CHRÉTIENNEDANS LA
eIIP AU XIII SIÈCLE ET SPECIALEMENTDU
DANS LES ÉCOLES CAROLINGIENNES
PHILIPPEJ.
laboratoire de Psychologie Physiologiquedes travaux auChef
Extrait de la l'Histoire des Religions (1895-1896).Revue de
y*
i,*:
PARIS
FÉLIX ALCANERNEST LEROUX
ÊDITECR EDITEUR
rue Bonaparte. 2S 108, boulevard Saint-Germain, 10828,
1896

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