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Les dieux d’Apulée - article ; n°4 ; vol.200, pg 385-406

De
23 pages
Revue de l'histoire des religions - Année 1983 - Volume 200 - Numéro 4 - Pages 385-406
Des opuscules philosophiques se dégage nettement un système du divin à trois étages (dieu suprême, accessible seulement à l'intelligence, dieux célestes, démons intermédiaires entre les dieux et les hommes), auquel Apulée adhère pleinement dans l'Apologie. Au livre XI de L'Ane d'or, Osiris, rangé parmi les démons dans le De d. S., et Isis ont les caractéristiques du dieu souverain, mais s'offrent aux regards de Lucius, dans des visions répétées. Pour résoudre cette double contradiction, deux hypothèses ont été proposées : une évolution personnelle de l'auteur ou une interprétation du roman comme une pure fiction. Compte tenu de la personnalité d'Apulée et des tendances de son époque, il est plus prudent d'admettre qu'il a voulu illustrer tour à tour, sans souci majeur de la cohérence, deux solutions en vogue — et qui l'attiraient l'une et l'autre — au problème angoissant de la relation entre l'homme et la divinité transcendante : la démonologie et le mysticisme isiaque.
22 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
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