Notes bibliographiques ; n°157 ; vol.56, pg 407-446

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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1970 - Volume 56 - Numéro 157 - Pages 407-446
40 pages

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1970
• Nombre de lectures: 136
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

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Notes bibliographiques
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 56. N°157, 1970. pp. 407-446.
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Notes bibliographiques. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 56. N°157, 1970. pp. 407-446.
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RÉPERTOIRES
— Bibliotheca sanctorum, édita a cura dell' Istituto Giovanni XXIII
délia Pontificia Universita lateranense. Roma, Citta nuova éditrice, 1966-
1969, in-4°, t. IX, Nasab-Ozanam, 1334 col. ; t. X, Pabai-Rafols, 1374 col. ;
t. XI, Racen-Stefa, 1408 col. ; t. XII, Stefa-Zuma, 1510 col. — Comme les
précédents, les volumes de la Bibliotheca que nous signalons aujourd'hui
présentent un intérêt tout particulier pour l'histoire de l'Église de France.
Ils fournissent sur une foule de personnages tous les renseignements indi
spensables à ceux qui s'intéressent à la vie des saints.
Il suffit de les feuilleter pour y faire à tous les pas des découvertes notables.
Que l'on parcoure, par exemple, la longue série des notices consacrées aux
saints Pierre et Paul, on y trouvera non seulement des articles très étendus
sur les deux apôtres, mais encore sur tous les serviteurs de Dieu portant ces
noms : saint Paul de la Croix, fondateur des Passionnistes dont l'influenc
fut si forte sur le xvme siècle, et les débuts de l'époque contemporaine :
saint Pierre Fourier, curé de Mattaincourt, un des spirituels marquants
du xvne siècle ; saint Pierre Damien, dont l'article rédigé par Mgr Pietro
Palazzini constitue une somme, et permet de comprendre tout le déroule
ment de la réforme grégorienne ; de Pierre le Vénérable, abbé de Cluny, et
de tant d'autres encore. Chaque catégorie de saints offrirait d'ailleure
des satisfactions semblables : les évêques, avec Alain de Solminihac, évêqus
de Cahors qui, au xviie siècle fut le saint de l'épiscopat gallican, mérita
l'épithète de Borromée de la France et rivalisa avec son contemporain saint
Grégoire Barbarigo, évêque de Padoue ; des fondatrices comme Marie Pous-
sepin à qui les sœurs de la Présentation de Tours durent au xvme siècle leur
naissance, ou comme Anne Rivier, organisatrice en pleine révolution des
Sœurs de la Présentation de Marie de Bourg-Saint-Andéols ; des âmes toutes
données à Dieu dans la vie séculière telle Benoîte Rencurel, la mystique ber
gère du Laus à laquelle la Vierge daigna accorder son amitié ; dans un genre
bien différent, Frédéric Ozanam, père de famille, professeur de Sorbonne,
apôtre de la Charité ; des martyrs comme Théophane Venard, Pierre Oli-
vaint ou les victimes de la Révolution, massacrées en septembre 1792. La
liste pourrait s'allonger. Qu'il nous suffise de l'indiquer en invitant tous
les chercheurs à s'y reporter comme ils le font pour les autres grands dic
tionnaires et répertoires d'usage universel aujourd'hui.
Ce recours constant leur sera facilité par la rapidité avec laquelle cette
encyclopédie a été conduite. En effet, neuf ans seulement auront permis
à cette œuvre gigantesque d'aboutir au terme fixé par ses promoteurs, puisque 408 NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
les quatre volumes dont nous venons de donner le compte rendu sont les
derniers du recueil. Il suffira, pour le compléter, d'y joindre un volume de
tables dont l'impression est déjà avancée. Certes, on pourra lui adresser des
critiques, mais au-delà de ses imperfections et de ses lacunes, on sera forcé
de mesurer la valeur d'un tel travail, digne pendant au xxe siècle, suivant
sa forme propre, de la série des Acta sanctorum des Bollandistes.
— Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, sous la direc
tion de R. Aubert et de Ph. Jacquet. Tome XVII, fascicule 98 : Flore-
Foliot. Paris, Letouzey et Ané, 1970. In-4°, col. 513-768. — Cette livraison
s'ouvre par une étude importante sur l'ordre de Flore, qu'illustra l'abbé
Joachim ; il constitue une bonne mise au point d'une question difficile. Elle
se poursuit par une série d'articles sur quelques abbayes et maison religieuses :
Saint-Barthélémy de Florentin, prieuré bénédictin (départ. Corrèze, arrond.
Ussel, cant. Bugeat, comm. Bonnefond) ; Sainte-Croix de Floret, prieuré
bénédictin (départ. Allier, arrond. Vichy, cant. Jahgny, comm. Trézelles) ;
Florimont, abbaye de moniales cisterciennes (départ. Côte d'Or, arrond.
Dijon, près Pontailler) ; N.-D. de Flotin, prieuré augustin (départ. Loiret,
arrond. Pithiviers, cant. Beaune-la-Rolande, comm. Nibelle) ; Sainte-Marie
de La Flotte, monastère de Camaldules (départ. Sarthe, arrond. Le Mans,
cant. La-Chartre-sur-le-Loir, comm. Lavenay) ; Sainte-Eulalie de La Flotte
(départ. Charente-Maritime, arrond. La Rochelle, cant, de Saint-Martin-
de-Ré) ; N.-D. de Floxicourt (départ. Somme, arrond. Amiens, cant. Molliens-
Vidame, comm. Briquemesnil-Floxicourt) ; Fly, prieuré bénédictin (départ.
Saône-et-Loire, arrond. Charolles, cant. Bourbon-Lancy, comm. de Chal-
moux) ; Foigny, abbaye cistercienne (départ. Aisne, arrond. et cant. Ver-
vins, com. La Bouteille) ; N.-D. de Foissy, prieuré fontevriste (départ. Aube,
arrond. et cant, de Troyes, comm. de Saint-Parres-aux-Tertres) ; Foix
(chef-lieu du départ, de l'Ariège), siège d'une abbaye bénédictine passée
ensuite aux chanoines réguliers. Cette description serait incomplète si nous
omettions de signaler les deux grandes abbayes belges de Floreffe et de
Florennes, qui furent en rapports constants avec la France.
Mais, comme toujours, le Dictionnaire, qui est un miroir de toute l'histoire
de la civilisation chrétienne, offre une foule de renseignements sous les
rubriques les plus diverses. Parmi les saints, sont étudiés : Florent, évêque
de Vienne, en Dauphiné ; Florent, vénéré comme martyr à Til-Châtel (Côte
d'Or) ; Florent, évêque de Cahors au début du ve siècle ; Florent, évêque
d'Orange au début du vie siècle ; Florent, évêque de Strasbourg ; Florentin,
martyr honoré en Bourgogne ; Florentin, co-patron de la collégiale d'Ambroise ;
Florentin, abbé de Saint-Pierre d'Arles ; Florentin, vénéré à Bonnet, dans
la meuse ; sainte Floride, vierge à Dijon ; Florine, vierge honorée à Brioude ;
saint Florus ou Flour, patron du diocèse de Saint-Flour ; Folcuin, évêque
de Thérouanne (816-855). Parmi les missionnaires, des notices sont consacrées
à Esprit Florens (1762-1834), des Missions Étrangères de Paris, vicaire apos
tolique du Siam ; Jean-Louis Florens (1756-1814), frère du précédent, mis
sionnaire en Chine ; Charles de Flory [~\ 1733), missionnaire français en
Cochinchine. Parmi les séculiers, le diacre de Lyon Florus (ixe s.) occupe
une position spéciale à cause de sa culture. Parmi les religieux, on relèvera
quelques noms intéressants : un jésuite, Marc-Antoine de Foix (1627-1687),
prédicateur et casuiste, en même temps que propagateur de la doctrine
spirituelle de saint François de Sales ; des bénédictins : Folcard, moine de
Saint-Bertin, à Saint-Omer, hagiographe (xie s.) ; Folcuin, moine de Saint-
Bertin et abbé de Lobbes (f 990), écrivit des chroniques célèbres : ses NOTES BIBLIOGRAPHIQUES 409
écrits sont pour la seconde partie du xe s. des œuvres de premier plan ;
avec celle de Flodoard, la personnalité de Folcuin domine cette époque ;
un oratorien : Jean-Pierre Flour (xvne s.), apôtre de la dévotion à saint
Joseph. Nous mentionnerons enfin les articles dédiés aux cardinaux de Foix,
Pierre (1386-1464), dit le vieux, et Pierre dit le jeune (1449-1490) ; ils sont
précieux, et il est infiniment souhaitable que tous les membres du Sacré-
Collège soient ainsi répertoriés et étudiés, car il est extrêmement difficile
de faire des recherches sur un domaine important mais où les instruments
de travail sont pratiquement inexistants ; cardinaux et évoques constituant
les bases de la hiérarchie ecclésiastique, n'est-il pas normal qu'ils trouvent
dans le Dictionnaire, quelqu'ait pu être leur rôle, une place, si modeste soit
elle ?
Nous ne terminerons pas cette analyse sans noter la présence d'articles
qui, s'ils n'intéressent pas directement la France, concernent cependant
l'histoire de l