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Restaurer les Mémoires d'outre-tombe : une fiction éditoriale - article ; n°91 ; vol.26, pg 99-110

De
13 pages
Romantisme - Année 1996 - Volume 26 - Numéro 91 - Pages 99-110
Longtemps les Mémoires d'outre-tombe furent considérés et propagés comme un livre-martyr, une œuvre programmatiquement posthume et sépulcrale destinée à restaurer les morceaux d'un moi épars, parole de remémoration et de remembrement, monument littéraire libre de toute contingence bassement matérielle, de toutes les viles tracasseries quotidiennes. Tel aura été, du moins, le désir officiel de Chateaubriand. Retrouver cette voix perdue aura de même constitué la quête quasi mystique de ses éditeurs-apôtres, depuis la fin du XIXe siècle. Cet article illustre comment lesdits éditeurs des Mémoires se trouvent confrontés à ce moment critique où l'œuvre rencontre le texte comme limite, menaçant de morcellement sa totalité fantasmée. Si le démembrement du livre, immanent au travail de l'écriture autobiographique, a longtemps été forclos par ses éditeurs, jugé indigne de l'idéal romantique et chevaleresque de fidélité et d'intégrité, c'est au nom de l'idéologie théologico-politique de la Restauration.
The Mémoires d'Outre-Tombe were long considered and publicized as a martyr-book, designed to be published posthumously. This was a sepulchral work intended to restore the pieces of a scattered self, a voice of remembering, a literary monument free of basely material cares. Such at least was the official desire of Chateaubriand. Finding this lost voice has been the quasi-mystical quest of its apostle-editors since the end of the 19th century. This article illustrates how the aforementioned editors of the Memoirs find themselves faced with the critical moment in which the work encounters the text as an excess threatening with dismemberment ist fantacized wholeness. That dismembering of the book inherent in autobiographical writing has long been judged unworthy of romantic ideals of fidelity and integrity, and repressed by the editors in the nam of what I would argue is the theologico-political ideology of the Restoration.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
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