La questione del mistero umano nella filosofia della formazione

Pascucci, Paola

Description

Colecciones : Teoría de la Educación, 2009, Vol. 21, n.1
Fecha de publicación : 16-nov-2009
[EN] In this work, the sofi/a (sophía) and the Bildung are interpreted as the two poles of a speech which regards the human being understood as a significant possibility. Bildung and Umbildung gets problematic in relation to the meaning of the human mystery. The question of mysterium hominis is dealing, inside the philosophy of formation, referring to the original greek meaning of mystèrion until the christian-hebrew experience of uncreated Mmystery (Mysterium Dei). Key words: philosophy, Bildung, Umbildung, mýo-sphere, mystery, mystification, truth, doubt, irony, astonishment, mystical theology.

Sujets

• Sciences de l'éducation

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• Publié par: Salamanca
• Publié le: 16 novembre 2009
• Nombre de lectures: 99
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• Langue: Español

Extrait

ISSN: 1130-3743

La QUeSTIoNe DeL mISTero UmaNo NeLLa fILoSofIa DeLLa formaZIoNe

The question of the human mystery inside the philosophy of formation

La question du mystère humain dans la philosophie de la formation

Pl P Ascucci Università degli Studi di Genova. Dipartimento di Studi Umanistici. Corso Andrea Podestà 2-16128. Genova (Italia). Correo-e: [e-mail]

fc d cpcin: n d 2009 fc d cptcin dinitiv: il d 2009 bilid [(1130-3743) 21, 1, 2009, 49-70]

SommarIo In qust lv, l sofi/a   (sophía)  l Bildung sn intptt c i du cdini di un discs c igud l’ss un ints c possibilità signifi- cante . Bildung   Umbildung  vngn pltizzt in lzin l significare   dl ist un. L qustin dl mysterium hominis  tttt, ll’intn dll ilsi dll zin, in iint l signiict igini dl gc mystèrion   sin ll’intptzin pdggic dll’spinz ic-cistin dl mist di Di (Mysterium Dei) . Parole-chiave : ilsi, Bildung , Umbildung , mýo -s, ist, isti- iczin, vità, dui, ini, stup, tlgi istic.

© edicins Univsidd d Slnc

T. duc. 21, 1, 2009, pp. 49-70

50 PaoLa PaSCUCCI  La QUeSTIoNe DeL mISTero UmaNo NeLLa fILoSofIa DeLLa formaZIoNe SUmmarY In tis k, t sofi/a   (sophía)  nd t Bildung  intptd s t t pls   spc ic gds t un ing undstd s  significant pos- sibility. Bildung nd Umbildung gts pltic in ltin t t ning  t un ysty. T qustin  mysterium hominis is dling, insid t pilspy  tin, ing t t iginl gk ning  mystèrion until t cistin-  xpinc  unctd mysty (Mysterium Dei) . Key words : pilspy,  Bildung , Umbildung, mýo-sp,   ysty, ystiic- tin, tut, dut, iny, stnisnt,   ysticl tlgy.

SommaIre Dns ctt uv, l sofi/a   (sophía) t l Bildung snt intpétés c ls dux pivts d’un discussion qui cncn l’êt uin ntndu c possibilité signifiante . Bildung t Umbildung snt ndus plétiqus p ppt u sig- nifié du yst uin. L qustin du mysterium hominis st tité, dns l pi - lspi d l tin, p ppt à l signiictin iginll du gc mystèrion   jusqu’à l’xpéinc judé-cétinn du Mysterium Dei. Mots clés : pilspi, Bildung , Umbildung , mýo -sp, yst, ystiic - tin, véité, dut, ini, stupu, télgi ystiqu.

1. m isTero   e   FilosoFiA   dellA   FormAZione : ArchiTeTTurA   dellA   quesTione L pdggi si cnigu c «l  scienza generale della formazione e dell’educazione dell’uomo »   (Gnni-Kis, 2000, 11). L qustin dl ist igud il sp pdggic pcé il mysterium  sstnzi l pinzz dll formazione un. L dnsità sntic dll pl Bildung (Gnni, 1995) icnduc l mysterium hominis d cui dipt un ggi di intgtivi c, nc ll’intn dll’indgin pdggic, stilizzn l’citttu di un quaestio antica   nn ntiqut, sistnt c iìdi d nc iidscnt. rpptt l ist ct –c gli ptin,   cui nn pvin– d inscitt nl Lógos inct,   l’u significa ciò di cui  Bilde . Qui il significare  cnnss, isttlicnt, l lo¢goj   (lógos) ppi dll zin,   in qunt «L’ssnz dl lo¢goj  shmantiko» , il ¯ signiic» (hidgg, 1983, 405). In lti tini, il ist cncn l’intglità dll’ss un in qunt significante di un dinsin intinsc d lt, l qul può disciudsi l mist divin –vv l supnt dll tplità  dll initzz in un oltre cnnss ll’oigin–.

© edicins Univsidd d Slnc

T. duc. 21, 1, 2009, pp. 49-70