COURS APP Co

Nom Et Prénom

Description

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA Sujet: La personne du Saint-Esprit Page : 1 / 6 SOMMAIRE Chapitre I) Dieu est seul et unique Chapitre II) La trinité de Dieu Chapitre III) Le Saint-Esprit est une personne Chapitre IV) Le Saint-Esprit est Dieu "Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6) FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA Sujet: La personne du Saint-Esprit Page : 2 / 6 Chapitre I Dieu est seul et unique "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre" (Genèse 1:1). Il faut comprendre que ce Dieu, qui a toujours existé, a, à un moment donné, appelé ici le "commencement", créé les cieux et la terre. Ce commencement est en fait le début d'existence des choses matérielles. Dans le texte original le mot traduit par Dieu est: "Elohim" qui signifie "Dieux", le singulier de ce mot étant: "El", qui est souvent accompagné d'un qualificatif. Ainsi on rencontre dans la bible que Dieu se révèle comme:  El-Elyon: "… Dieu Très-Haut." (Genèse 14:18),  El-Olam: "… Dieu de l'éternité." (Genèse 21:33),  El-Schaddaï: "… Je suis le Dieu Tout-Puissant" (Genèse 17:1),  El-Ganna: "… Je suis un Dieu Jaloux …" (Exode 20:5 / lire aussi Exode 34:14),  El-Hai: "… Dieu vivant … " (Josué 3:10 / lire aussi ...

Informations

• Publié par: Shied
• Nombre de lectures: 75
• Langue: Français

Extrait

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

1 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

SOMMAIRE

Chapitre I)

Dieu est seul et unique

Chapitre II)

La trinité de Dieu

Chapitre III)

Le Saint-Esprit est une personne

Chapitre IV)

Le Saint-Esprit est Dieu

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

2 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

Chapitre I

Dieu est seul et unique

"

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre

" (Genèse 1:1). Il faut comprendre que ce Dieu, qui

a toujours existé, a, à un moment donné, appelé ici le "commencement", créé les cieux et la terre. Ce

commencement est en fait le début d'existence des choses matérielles.

Dans le texte original le mot traduit par Dieu est: "Elohim" qui signifie "Dieux", le singulier de ce mot

étant: "El", qui est souvent accompagné d'un qualificatif. Ainsi on rencontre dans la bible que Dieu se

révèle comme:



El-

Elyon: "…

Dieu Très-Haut

.

" (Genèse 14:18),



El-

Olam: "…

Dieu de l'éternité

.

" (Genèse 21:33),



El-

Schaddaï: "…

Je suis le

Dieu Tout-Puissant

" (Genèse 17:1),



El-

Ganna: "…

Je suis un

Dieu Jaloux

…

" (Exode 20:5 / lire aussi Exode 34:14),



El-

Hai: "…

Dieu vivant

…

" (Josué 3:10 / lire aussi Deutéronome 5:26),



Etc.

Toujours dans le texte original, le verbe utilisé pour désigner l'action est "Bara" qui veut dire "Créa".

Ainsi, cette phrase aurait due être traduite par:

"Au commencement

les dieux créa

les cieux et la

terre"

ce qui, de toute évidence est un non sens grammaticalement parlant. C'est pourquoi, la plus part

de ceux qui ont étudié la bible ont vu dans cette anomalie, une suggestion de la présence de plusieurs

personnes agissant à l'unisson pour créer le ciel et la terre.

Le mot "Trinité" n'est pas utilisé dans la bible en tant que tel, mais tout dans ce livre présente la trinité,

comme dans ce texte: "

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du

Père

,

du

Fils

et du

Saint-Esprit

.

" (Matthieu 28:19).

C'est une chose établie et qui doit être acceptée sans contestation possible: Dieu a toujours existé, il n'a

pas été créé, mais c'est lui qui a tout créé.

L'unité de Dieu signifie qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que la nature divine est entière et indivisible. C'est

la grande vérité de l'Ancien Testament (Deutéronome 6 :4 / Deutéronome 4 :35 / Esaïe 45.5), reprise

dans le Nouveau Testament comme dans Marc 12 :29.

Mais Dieu n'est pas seulement un, il est aussi le seul Dieu; en tant que tel, il est unique. Il ne peut y

avoir qu'un seul être infini et parfait (Exode 15 :11 / Zacharie 14 :9).

Les trois personnes de la Trinité sont un seul Dieu et non pas trois dieux.

Chapitre II

La trinité de Dieu

Bien que la terme "Trinité" n'apparaisse pas dans la Bible, il a été employé très tôt dans l'Eglise (181

apr. C.)

Trinité signifie qu'il y a, dans l'unique

personne qu’est Dieu

, il y a trois personnes distinctes et

éternelles connues respectivement comme

le Père

,

le Fils

et

le Saint Esprit

. Compte tenu de ce qui

vient d’être dit,

nous pouvons parler de la

tripersonnalité

de Dieu. Ainsi, nous adorons le Dieu

trinitaire.

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

3 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

Ces trois personnes sont distinctes mais égales entre elles. "

Au commencement était la Parole

(le Fils

de Dieu)

, et

la Parole était avec Dieu

(le Père)

, et la Parole était Dieu

. Elle était au

commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait

sans elle.

" (Jean 1:1-3).

Souvent, chaque fois qu'on veut parler d'une action commune des trois personnes divines, on

utilise le mot "Dieu" :

* Genèse 1 :1

Mais à d'autres occasions, ce mot sera employé pour désigner

spécifiquement, l’une des trois

personnes de la trinité divine :



"

Approchez-vous de moi, et écoutez

! Dès le commencement, je n’ai point parlé en cachette,

Dès l’origine de ces chose

s,

j’ai été là

. Et maintenant, le Seigneur,

l’Eternel

, m’a envoyé

avec

son esprit

" (Esaïe 48 :16),

"

Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même

Esprit

: et il y a diversité de services, et

le même

Seigneur

; et il y a diversité d'opérations, mais le même

Dieu

qui opère tout en

tous

" (1 Corinthiens 12 :4-6)

"

Que la grâce du

Seigneur Jésus-Christ

, l'amour de

Dieu

, et la communication du

Saint-

Esprit

, soient avec vous tous!

" (2 Corinthiens 13:13),

"

C'est ce

Jésus

que

Dieu

a ressuscité; nous en sommes tous témoins. Elevé par la droite de

Dieu

, il

(Jésus)

a reçu du

Père le Saint-Esprit

qui avait été promis, et il l'a répandu,

comme vous le voyez et l'entendez.

" (Actes 2:32-33).



le Père,

"

Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si

longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'a pas connu, Philippe!

Celui qui m'a vu a vu le

Père

; comment dis-tu: montre-nous le Père? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que

le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui

est en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en

moi; sinon, croyez du moins à causes de ces oeuvres

." (Jean 14:8-11).

"

Or la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi,

le seul vrai Dieu

, et celui que tu as

envoyé,

Jésus-Christ

.

" (Jean 17:3).

"

Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père,

l'Esprit de vérité,

qui vient du Père

, il rendra témoignage de moi.

" (Jean 15:26);

"

Je suis l'Eternel, et il n'y en a point d'autre

, hors moi il n'y a point de Dieu; je t'ai ceint,

avant que tu me connusses.

" (Esaïe 45:5)

"

Car Dieu

(Le Père)

était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même en n'imputant point

aux hommes leurs offenses …

" (2 Corinthiens 5:19)

Plusieurs autres passages parlent en des termes clairs, du Père (1 Corinthiens 8 ;6 / 2

Corinthiens 1 :3 / Galates 1 :1, 3 / Ephésiens 5 :20 / Philippiens 2 :11 / etc.)



Le Fils,

"

Il y a plusieurs demeures dans la maison de

mon Père

...

" (Jean 14:2),

"

Je suis sorti

du Père

…

" (Jean 16:28)

"

Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-

né de toute la création …

" (Colossiens 1:15)

"

C'est ce

Jésus

que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. Elevé par la droite de

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

4 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

Dieu, il

a reçu du Père le Saint-Esprit

qui avait été promis, et il l'a répandu, comme vous

le voyez et l'entendez.

" (Actes 2:32-33)



Le Saint-Esprit,

Il est désigné par plusieurs noms parmi lesquels nous pouvons citer:

-

L'Esprit de Dieu

(Genèse 1:2 / 1 Corinthiens 2:11)

-

L'Esprit de l'Eternel

(Genèse 6:3 / Esaïe 11:2).

-

L'Esprit du Seigneur

(Esaïe 61:1)

-

L'Esprit du Père

(Matthieu 10:20).

-

L'Esprit de Jésus

(Actes 16:7)

-

L'Esprit du Fils de Dieu

(Galates 4:6)

-

L'Esprit de vérité

(Jean 14:17)

- L'Esprit de vie

(Romains 8:2)

-

Esprit de force, d'amour et de sagesse

(2 Timothée 1:7)

- Etc.

Chapitre III

Le Saint-Esprit est une personne

Etant confiné dans un corps de chair et de sa

ng, notre esprit a beaucoup de mal a accepter qu’une

personne puisse exister sans une chair.

Le Saint-

Esprit n’est pas, comme certains sont tentés de croire,

un nuage de vapeur flottant dans

l’espace,

une influence impersonnelle, ou une simple puissance de Dieu, ou encore une expression

figurée de l’énergie divine. Le Sai

nt-Esprit est une personne, ainsi que les arguments ci-dessous

permettent de l’établir

:

1)

Des pronoms personnels sont employés à son sujet (Jean 14 :26 / Jean 16 :13-14 / Actes

13 :2). Bien que le mot esprit soit neutre, on emploie des pronoms personnels masculins

2)

Il est appelé le Consolateur (Jean 14 :16)

Ce terme est également appliqué à Jésus Christ

3)

Des caractéristiques personnelles lui sont attribuées, comme : l'intelligence et la volonté (1

Corinthiens 2 :11), le sentiment (Romains 8 :27)

4)

Il accomplit des actes personnels :

- Il régénère (Jean 3 :5),

- Il enseigne (Jean 14 :26),

- Il rend témoignage (Jean 15 :26),

- Il convainc (Jean 16 :8-11),

- Il conduit dans la vérité (Jean 16 :13),

- Il glorifie Jésus Christ (Jean 16 :14),

- Il appelle l'homme à servir (Actes 13 :2),

- Il parle (Actes 13 :2),

- Il dirige dans le service (Actes 16 :6),

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

5 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

- Il intercède (Romains 8 :26),

- Il sonde tout (1 Corinthiens 2 :10),

- Il opère toutes choses (1 Corinthiens 12 :11).

5)

Ses liens avec le Père et le Fils sont ceux d'une personne :

- C'est le cas dans le formule baptismale (Matthieu 28 :19),

- La bénédiction apostolique (2 Corinthiens 13 :13),

- Sa fonction dans l'église (1 Corinthiens 12 :4-6 / 1 Pierre 1 :1 / Jude 20)

6)

Il peut être traité comme une personne

* On peut le tenter (Actes 5 :9),

* lui mentir (Actes 5 :3),

* l'attrister (Ephésiens 4 :30; Esaïe 63 :10),

* lui résister (Actes 7 :51),

* l'insulter (Hébreux 10 :29),

* le blasphémer (Matthieu 12 :31),

*

l’éteindre (1

Thessaloniciens 5 :19)

7)

Il est distinct de sa propre puissance (Actes 10 :38 / Romains 15 :13 / 1 Corinthiens 2 :4)

Chapitre III

Le Saint-Esprit est Dieu

Généralement, les textes qui parlent de la personnalité du Saint-Esprit, parlent également de sa divinité.

1)

Des attributs divins lui sont reconnus

Il est éternel (Hébreux 9 :14), omniscient (1 Corinthiens 2 :10; Jean 14 :26), omnipotent

(Luc 1 :35) et omniprésent (Psaume 139 :7-10)

2)

Des oeuvres divines lui sont attribués

La création (Genèse 1 :2, Job 33 :4), la régénération (Jean 3 :5) , l'inspiration des Ecritures

(2 Pierre 1 :21) et la résurrection des morts (Romains 8 :11)

3)

Ses paroles et ses oeuvres sont considérées comme paroles et oeuvres de Dieu

Comparer Esaïe 6 :9 avec Jean 12 :39

Comparer Exode 16 :7 avec Psaume 95 :8-11

Comparer Esaïe 63 :9 avec Hébreux 3 :7-9

Comparer Genèse 1 :27 avec Job 33 :4

4)

Il est expressément appelé Dieu (Actes 5 :3-4 / 2 Corinthiens 3 :17)

FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH

INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE

Sujet:

La personne du Saint-Esprit

Présenté par : Pasteur Ignace KOUMA

Page :

6 / 6

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6)

5)

Il est procédé du Fils (Jean 15 :26 / Romains 8 :9 / Actes 16 :7 / Galates 4 :6)

Le

s trois personnes de la trinité sont égales, mais cela n’exclut pas qu’il existe un ordre entre elles

:



le Père est le premier,



le Fils le deuxième,



l'Esprit le troisième.