Divinités accroupies - article ; n°1 ; vol.10, pg 158-170
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Description

Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris - Année 1899 - Volume 10 - Numéro 1 - Pages 158-170
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1899
Nombre de lectures 21
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Edouard Fourdrignier
Divinités accroupies
In: Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV° Série, tome 10, 1899. pp. 158-170.
Citer ce document / Cite this document :
Fourdrignier Edouard. Divinités accroupies. In: Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV° Série, tome 10, 1899. pp.
158-170.
doi : 10.3406/bmsap.1899.5833
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0301-8644_1899_num_10_1_5833158 13 avril 1899
Annales du Musée du Congo (Ethnographie et Anthropologie,
T. I, n° 1). — X. Stainier : L'âge de la pierre au Congo.
American anthropologist (1899, n° 1). — J.-W. Powell : Estheto-
logy, of the Science of Activities Designed to Give Pleasure; —
D. G. Brinton : The Calchaqui : an Archeological Problem; —
0. T. Mason : Aboriginal American Zoôtechny; — F. Boas : Some
recent criticisms of Physical anthropology.
The American Antiquarian (1899, n° 2). — A. L. Lewis : British
stone circles; — G, E. Laidlaw : Some copper implements from
the Midland district, Ontario; — H. G. Gowen : The Hawaiian
language and Indo-European affinities ; — S. D. Peet : Relics of
the Cliff-Dwellers.
Atti délia Società romana di Antropologia (vol. VI, n° 1). —
G. Sergi : Crani preistorici della Sicilia; — U. G. Vram : Su diun
osso interstiziale naso mascellare in un cranio umano ; — Grani
antichi e medievali di Aquileia; — L. Moscuen : Grani modern! di
Bologna.
n° 1). — F. M. Sarmento : A arte Mycenica Portugalia (vol. I,
- A. dos Santos Rogha : As arcainhas no norœste de Hispanha ;
do sexo et da Sobrèda ; - F. Ga-rdosa ; Anthropologia do povo
Portuguez — 0 Minhoto de entre Cavado e Ancora; — F. A. Coe-
lho : A pedagogia do povo Portuguès; — 11. Peixoto : Ethnogra-
phiaporlugueza — habitaçâo — os palheiros do littoral.
A propos du procès-verbal.
Divinités Accroupies
Par M. Ed. Fourdrignier.
A propos du procès-verbal, je demande à mieux préciser les
citations que j'ai faites dans une improvisation non préparée au
sujet des similaires.de divinités accroupies dont notre collègue
M. A. de Mortillet nous a entretenus en nous présentant un su
rmoulage de la petite idole de Quilly.
Je vous demanderais même de vous soumettre quelques autres
observations qu'à notre dernière séance j'ai préféré réserver parce
qu'il me paraissait nécessaire de vous produire des documents qui,
placés sous vos yeux pour la comparaison, mieux que toutes des- ED. FOURDRIGNIER. — DIVINITÉS ACCROUPIES 159
criptions, justifieront les quelques remarques sur, lesquelles je
voudrais attirer votre bienveillante attention.
A cet effet je vous apporte plusieurs des originaux que je vous
ai cités. Ils proviennent de ma collection. J'en ai obtenu quelques
: I
Fig. 1. — Monnaie d'argent de Ceylan. — J)ouicr do César. — Revers de
deux monnaies des Rèmes. — Droit el revers de la monnaie dos Catalauni
à divinité assise. — (Ech. 3/2. — Coll. Ed. Fourdrignier),
agrandissements photographiques qui faciliteront un rapproche
ment avec d'autres pièces dont nous ne possédons que des photo
graphies.
Vous vous souvenez, qu'afin de déterminer une contemporanéité
avec celle des idoles à posture assise, nous vous avons indiqué ■
160 13 avril 1899
une monnaie des Catalauni portant sur une de ses faces un person
nage ayant la même attitude *. Nous avons tenu à vous faire
remarquer que le verso portait un sanglier tourné à droite, au-
dessus duquel on percevait un attribut semblable à celui d'une
autre monnaie de la même contrée, où il se trouve aussi, au-dessus
d'un animal à oreille relevée dont il est assez; mal aisé de préciser
l'espèce 2.
Déjà en 1882 3, nous avions proposé de voir en cette dernière
monnaie une imitation d'un denier consulaire de César, portant
un éléphant marchant à droite et décrit comme relevant sa trompe
pour saisir un palmier. Cette attitude de l'animal que nous vous
prions de remarquer a plutôt un mouvement défensif et de combat
devant un objet de crainte qui surgit et sur lequel il court menaçant
en rejetant sa trompe en l'air.
Ce geste agressif de l'éléphant du denier est à opposer à celui
que nous trouvons sur une monnaie cingalaise où ici l'animal est
figuré prenant sa nourriture 4. Le geste de préhension de sa trompe
est tout différent du précédent.
Chez les Anciens, l'attitude des sujets était étudiée dans les
moindres détails. C'était la véritable légende explicative de ce que
l'on voulait faire exprimer. La peinture des vases et plus particu
lièrement celle des vases grecs du vie et au ive avant notre ère 'à
nous apprend que pour marquer l'origine terrestre proprement
dite d'un dieu, d'un héros on ne représentait que son buste et sa
tète sortant du sein de la terre, émergeant du sol.
Ainsi nous avons comme exemples des scènes relatives aux
1 Topographie des Gaules, Atlas des monnaies gauloises, n° 232. —
De la Tour : Atlas planche, XXXII, n° 8145.
n° 2des Gaules atlas, op. cit , monnaie potin Bucrane, 233,
Ours dévorant un reptile, n° 235. Personnage marchant à droite tenant un
torques et une haste, ours dévorant un reptile, au-dessus un symbole ana
logue à celui du revers du n° 232. — De la Toor, op. cit., n° 8124 et n° 8133.
3 Congrès des Sociétés Savantes, 13 avril 1882, Journal Officiel, page 2002.
Ed. Fourdrignier, les armes à forme xiphoïdale.
4 Quoi qu'elle soit moderne il est assez curieux de rapprocher cette monn
aie de Ceylan du denier de César à cause des contrées où l'on a pris pour
modèles ces deux espèces d'éléphant. Le denier nous montre bien rcconnais-
sable, l'elephas africanm à qui on donne comme ancêtre l'elephas meridionalis ;
tandis que la monnaie de Ceylan possède l'elephas indianus dont l'ancêtre
serait l'elephas antiquus.
5 Cours du Louvre (1898-1899), Ed. Pottier : Histoire du dessin, chez les
Grecs, d'après les vases antiques (de Périclès à la prise d'Athènes). FOURDRÏGNTER. — DIVINITÉS ACCROUPIES 461 RD.
mythes de Démeter et de sa fille Coré (la Gères et la Proserpine des
Latins); d'autres scènes encore ayant trait k des divinités fort
anciennes dont le culte avait précédé le symbolisme religieux
T. X (4° série). 11 13 avril 4899 162
homérique, mais dont il survivait encore certaines pratiques
concernant l'agriculture et les produits de la terre en général. Les
allusions à ces survivances sont assez fréquentes chez les poètes
comiques qui, comme Aristophane, les portaient au théâtre. Elles
aident môme a interpréter ces scènes picturales.
Ces considérations nous ont amené à voir au lieu du palmier
proposé plutôt un serpent, un dragon cornu, qu'à cause de son
origine tellurique on a indiqué seulement par la tête et le tronc
sortant du sol. Ce monstre surgissant explique l'attitude et le geste
parliculier de l'éléphant.
Maintenant, si nous reprenons notre monnaie gauloise nous
pouvons remarquer que l'objet indéterminé pris pour un carnyx.
placé au-dessus de l'animal a la même forme que la tête et la
trompe de l'éléphant au denier consulaire comme si, faute de
place pour la gravure, on en avait fait une coupure pour mettre
cette partie plus liant, comme un pur renseignement. A remar
quer encore que l'oreille singulièrement exagérée de l'animal de
la monnaie gauloise se rapporte aussi à la grande oreille de l'él
éphant du denier.
Cette copie si singulière et si incomprise nous porte a présumer,
que si c'est bien ce denier de César que l'on a cherché à imiter
à cette époque, qui ne peut pas remonter plus haut que la moitié
du dernier siècle avant notre ère, les tribus gauloises habitant
entre la Seine et la Marne ne connaissaient pas les éléphants dont
les dimensions et l'aspect particulier auraient dû tout au moins
les frapper.
Mais ce denier de César, serait-il bien le seul document monét
aire qui ait servi pour cette imitation? Comme, à cause de la date
à proposer pour nos divinités accroupies, il y a une certaine
importance à élucider cette question nous devons encore attirer
votre attention sur une monnaie bactrienne qu'a signalé M. le
commandant Mowat l et dont il a donné la description suivante 2 :

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