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Combien en faut-il pour survivre ?

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Combien en faut-il pour survivre ?

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Ajouté le : 21 juillet 2011
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Subsister / Survive Combien en faut-il pour survivre ?
 Au sens strict, survie signifie indépen -Questions fondamentales dance. Le terme désigne le fait d’exister par Qu’est-ce qui est réellement nécessaire à la soi-même. L’individu se maintient par sa propre force.vsiuer ?vieP ?o urC odmesm eênttr esa shsuurmoanisn-sn opuos ssnéodtarne t sduers-  Ceci comporte différents aspects : « Par produc- caractéristiques physiologiques semblables, tion nécessaire à la subsistance, il ne faut pas la question des besoins fondamentaux devrait seulement entendre les structures matérielles, se résoudre partout de la même façon. Ce n’est  Le monde inconditionnelles de la vie, mais aussi celles qui nullement le cas. Les réponses diffèrent en sont nécessaires à la satisfaction des besoins fonction du milieu de l’homme ou de la femme, possède ce  sociaux et spirituels, ainsi que les garantir pour du degré de développement de son pays, ou en -l’avenir. L’intérêt premier est ( … ) la stabilisation core de la couche sociale à laquelle une person -qu’il faut pour d’un état qui garantit la survie intacte du corps ne appartient. 3  ( Fiche de travail 1 : Sur-vivre les besoins de et de l’esprit, ( … ) aussi bien pour l’individu que ici et ailleurs ) pour le groupe. » 1 On peut se demander si les besoins sont à ce chacun, mais Le désir de « survivre » est plus que de voir son point disparates ? Dans une société de consom -as existence assurée. Il implique également le mation, il est difficile de distinguer ce qui est non p pour maintien de la santé physique et mentale. Le vraiment indispensable pour satisfaire le besoin l’avidité de contexte social ou la faculté d’adaptation y jou - fondamental de survie. Quel est notre besoin, et h ent également un rôle important. Car sans ces que présumons-nous comme notre besoin ? c acun » derniers aspects, la survie de l’homme n’est pas D e l possible.poèus voqiur daecsh aht,o lme mseesn s diest ploosbejnetc tdif uonr icgeirntaauixn  ( Mahatma Gandhi ) C’est ce qu a montré une cruelle expérience du besoin de survie passent à l’arrière-plan. Les du roi Frédéric II au XIII° siècle. Pour s oi ’il produits eux-mêmes deviennent de plus en plus av r s existait un langage originel, il confia des nour - importants. Les marques de standing acquiè -rissons à des nourrices qui les alimentaient et rent une signification majeure. 4 L’achat devient en prenaient soin. Personne n’avait le droit de une « expérience vécue », et l’abondance des parler à ces enfants, et l’on ne devait leur ma - marchandises dans les grandes surfaces sug -nifester aucun sentiment. La tradition raconte gère à l’individu qu’il n’en aura jamais assez. 5  que les enfants en moururent – preuve que l’être On se soucie rarement de l’arrière-fond et des  humain, à côté de ses besoins purement corpo - conséquences pour l’environnement et pour les rels, a besoin d’être inséré dans un environne - travailleurs et travailleuses engagés. ment social. 2 20% des plus riches de l’humanité consomment C’est à des conclusions semblables qu’aboutit aujourd’hui à peu près 80% de toutes les res -la recherche contemporaine sur le milieu hos - sources. 6 Cette inégalité extrême de la réparti -pitalier, et qui porte notamment sur les effets tion des biens est surtout le produit des êtres des séjours prolongés en hôpitaux ou en asiles humains eux-mêmes. La majorité de la popula -( maisons d’enfants, maisons de retraite ) et sur tion mondiale est donc à peu près hors d’état l’indigence des relations humaines qui règnent d’assurer le minimum nécessaire pour son exis -dans ces cadres. tence. Il y a plus : les ressources naturelles de la planète sont exploitées sans ménagement,
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Subsister / Survive All We Need : Le monde des besoins
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