Dialectique et amour de soi chez Rousseau Lectures du Discours sur l origine et les fondements de l inégalité parmi les hommes
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Publié le 24 avril 2012
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Revue électronique internationaleInternational Web Journalwww.sens-public.orgDialectique et amour de soi chez RousseauLectures du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes CHRISTOPHE LITWINRésumé: Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755) est sans doute, avec le Contrat social (1762) et l'Émile (1762), le texte qui a conduit la pensée de Rousseau a être considérée comme proprement philosophique. Cette reconnaissance du statut proprement philosophique de l'œuvre de Rousseau, aussi indiscutable qu'elle paraisse aujourd'hui, n'a pas été immédiate. Le ton polémique et paranoïaque du genevois, ses polissonneries et sa vie tumultueuse, ont pu durablement biaiser la perception de son œuvre, donner à sa pensée l'apparence de la contradiction. Rousseau a certes été consacré très vite comme le père du romantisme et l'âme de la Révolution, mais c'est certainement avant tout la pensée allemande qui a mis en valeur sa consistance philosophique. Contact : redaction@sens-public.org
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