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C O L L E C T I O NF O L I OH I S T O I R E
ROger CharTier
La maiN de l’auTeur eT l’espriT de l’imprimeur
e e XVI-XVIIIsiècle
Gallimard
Premières versions des chapitres qui composent ce volume
CHAPITRE I. Pouvoirs de l’imprimé e e « L’imprimé et ses pouvoirs (XV-XVIIIsiècles) », inL’imprimé et ses pouvoirs dans les langues romanes, sous la direction de Ricardo Saez, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2009, p. 21-37. CHAPITRE II. La main de l’auteur « A mão do autor : arquivos literários, crítica e edição »,Escritos três. Revista do Centro de Pesquisa da Casa Rui Barbosa, Ano 3, n. 3, 2009, p. 7-22, et « Die Hand des Autors. Literaturarchive, Kritik und Edition »,Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft, LIV, 2010, p. 496-511. CHAPITRE III. Traduire « La Europa castellana durante el tiempo delQuijote», inEspaña en tiem-pos del Quijote, bajo la dirección de Antonio Feros y Juan Gelabert, Madrid, Taurus Historia, 2004, p. 129-158. CHAPITRE IV. Textes sans frontières Étude inédite
CHAPITRE V. Préliminaires « Paratesto e preliminari. Cervantes e Avellaneda », inI Dintorni del testo, a cura di Marco Santoro e Maria Gioia Tavoni, Roma, Edizioni dell’ Ateneo, 2005, p. 137-148.
CHAPITRE VI. Du livre à la scène « LeDon Quichotted’Antônio José da Silva, les marionnettes du Bairo Alto et les prisons de l’Inquisition », inJewish Culture in Early Modern Europe. Essays in Honor of David B. Ruderman, edited by Richard I. Cohen, Natalie B. Dohrmann, Adam Shear and Elchanan Reiner, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, and Cincinnati, Hebrew Union College Press, 2014, p. 216-225 (version abrégée).
CHAPITRE VII. Les temps des œuvres « Hamlet 1676. Les temps de l’œuvre », inLe Temps des œuvres. Mémoire et préfiguration, sous la direction de Jacques Neefs, Vincennes, Presses Univer-sitaires de Vincennes, 2001, p. 143-1’54.
CHAPITRE VIII. Ponctuations « Capter la parole vive », inParole et musique. Aux origines du dialogue humain,Colloque annuel 2008 du Collège de France, sous la direction de Stanislas Dehaene et Christine Petit, Paris, Odile Jacob, 2009, p. 169-182.
CHAPITRE IX. De la scène au livre « Éditer Shakespeare (1623-2004) »,Ecdotica, 1, 2004, p. 7-23.
CHAPITRE X. Écrit et mémoire « Mémoire et oubli. Lire avec Ricœur »,Paul Ricœur et les sciences humaines, sous la direction de Christian Delacroix, François Dosse et Patrick Garcia, Paris, La Découverte, 2007, p. 231-248.
© Éditions Gallimard, 2015. Lart d écrire (détail). Gr a vu r etir ée d eLEncyclopédiede Diderot et D’Alembert. Ph oto©Ja cqu es Boyer / Roger -Viollet.
ROger CharTier esT PrOfesseur au COllège de FraNce, DirecTeurdéTudesàlÉcOledeshauTeséTudeseNscieNcessOciales eT PrOfesseur iNViTé à l’UNiVersiTé de PeNNsylVaNie. Ses recherches pOrTeNT sur l’hisTOire des TexTes, des liVres eT des lecTures daNs l’EurOpe de la première mOderNiTé, eNTre e e XVIeTXVIIIsiècles. EN ces derNières aNNées, ses éTudes ONT priVilégié les migraTiONs de cerTaiNes œuVres eNTre laNgues, geNres eT publics.
A v A n t - P R o P o S
« EscuchO a lOs muerTOs cON lOs OjOs ». ÉcOuTer les mOrTs aVec les yeux. Ce Vers de QueVedO paraîT désigNer aVec acuiTé, NON seulemeNT le respecT du pOèTe pOur les aNcieNs maîTres, mais aussi la relaTiON qu’eNTreTieNNeNT les hisTOrieNs aVec les hOmmes eT les femmes du passé dONT ils VeuleNT cOmpreNdre — eT faire cOmpreNdre — les sOuf-fraNces eT les espéraNces, les raisONs eT les dérai-sONs, les décisiONs eT les frusTraTiONs. Seuls les hisTOrieNs des Temps Très cONTempOraiNs, grâce aux TechNiques de l’eNquêTe Orale, peuVeNT dONNer uNe écOuTe liTTérale aux mOTs mêmes de ceux eT celles dONT ils écriVeNT l’hisTOire. Les auTres, TOus les auTres, dOiVeNT écOuTer les mOrTs seulemeNT aVec leurs yeux eT reTrOuVer les parOles aNcieNNes daNs les écriTs qui eN ONT cONserVé la Trace. POur le désespOir des hisTOrieNs, ces Traces, lais-sées sur le papyrus Ou la pierre, le parchemiN Ou le papier, N’eNregisTreNT le plus sOuVeNT, eT pOur le plus graNd NOmbre, que des sileNces — les sileNces de ceux qui N’ONT jamais écriT, les sileNces de ceux dONT les parOles, les peNsées Ou les acTes éTaieNT
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La main de l’auteur et l’esprit de l’imprimeur
saNs impOrTaNce pOur les maîTres de l’écriTure. Rares, eN effeT, sONT les dOcumeNTs Où, eN dépiT des TrahisONs impOsées par les TraNscripTiONs des scribes, des juges Ou des leTTrés, les hisTOrieNs peuVeNT eNTeNdre les mOTs des mOrTs, Obligés à dire leurs crOyaNces eT leurs gesTes, à rappeler leurs acTiONs, à racONTer leur Vie. EN leur abseNce, les hisTOrieNs Ne peuVeNT que s’affrONTer à uN défi paradOxal eT redOuTable : écOuTer des VOix mueTTes. Mais la relaTiON aux mOrTs qui habiTeNT le passé peuT-elle se réduire à la lecTure des écriTs qu’ils ONT cOmpOsés Ou qui parleNT d’eux même saNs le VOulOir ? ÉVidemmeNT pas. D’abOrd, parce que TraVail de l’hisTOrieN dOiT aussi recONsTruire ce que les iNdiVidus Ou les sOciéTés igNOreNT d’elles-mêmes. EN ce seNs, l’aTTeNTiON pOrTée aux Traces des VOulOirs eT des seNTimeNTs Ne peuT êTre séparée de l’aNalyse des cONTraiNTes NON sues, des déTer-miNaTiONs NON perçues qu’impOseNT, eN chaque mOmeNT hisTOrique, l’Ordre des chOses eT celui des mOTs. ENsuiTe, parce qu’eN ces derNières aNNées, les hisTOrieNs ONT pris cONscieNce qu’ils N’aVaieNT pas le mONOpOle de la représeNTaTiON du passé eT que sa préseNce pOuVaiT êTre pOrTée par des rela-TiONs à l’hisTOire iNfiNimeNT plus puissaNTes que leurs prOpres écriTs. Les mOrTs haNTeNT la mémOire — Ou les mémOires. POur celles-ci, aller à leur reN-cONTre N’esT pas les écOuTer aVec les yeux, mais les reTrOuVer, saNs la médiaTiON de l’écriT, daNs l’im-médiaTeTé du sOuVeNir, la quêTe de l’aNamNèse Ou les cONsTrucTiONs des mémOires cOllecTiVes. Les hisTOrieNs dOiVeNT aussi admeTTre, de bON Ou mauVais gré, que la fOrce eT l’éNergie des fables