Dynamiques d émancipation caribéenne dans la littérature et les arts
234 pages
Français

Dynamiques d'émancipation caribéenne dans la littérature et les arts , livre ebook

-

234 pages
Français

Description

Les émancipations caribéennes dans la littérature, la musique, la peinture et les arts épousent des dynamiques d'une sinueuse pluralité. Pour les comprendre, cet ouvrage revient à l'amont et à l'entour de l'esclavage, confronte le regard de l'abolitionniste britannique, du romantique français et du cinéaste américain. Il examine la complexité des représentations littéraires et artistiques locales des diverses révolutions (Haïti, Cuba, Trinidad...)

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 mai 2011
Nombre de lectures 96
EAN13 9782296808591
Langue Français
Poids de l'ouvrage 4 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0950€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

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Dynam iquesD’ ma nc ip at ion
ri enne Da nsla litt ra tu re
et lesa rts
ca© L’Harmattan, 2011
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr
ISBN : 978-2-296-54936-4
EAN : 9782296549364é
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ah iersDeCar be Pluri ellen°3
Dynam iquesD’ ma nc ip at ion
ri enne Da nsla litt ra tu re
et lesa rts
Sous la directionde Nicole Ollier
caCet ouvrage avu le jourgrâce au concours du Conseil Scientifque de
l’Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3 et le soutien fnancier
duConseilRégional d’Aquitaine.
Comitéscientifque
Dominique CHANCÉ, Maître de Conférences à l’Université Michel de
Montaigne-Bordeaux3
Michèle DALMACE, Professeur à l’Université Michel de
MontaigneBordeaux3
LionelDAVIDAS,Professeuràl’UniversitédesAntillesetdelaGuyane
JustinDANIEL,Professeuràl’UniversitédesAntillesetdelaGuyane
JacquesDECAUNA,MaîtredeConférencesàl’UniversitédePauetdes
Paysde l’Adour
Éric DUBESSET, Maître de Conférences à l’Université
Montesquieu-
BordeauxIV
MichèleGUICHARNAUD-TOLLIS,Professeuràl’UniversitédePauetdes
Paysdel’Adour
ChristianLERAT,Professeuràl’UniversitédeBordeaux3
RafaelLUCAS,MaîtredeConférencesàl’UniversitéMicheldeMontaigneBordeaux3
Comitédelecture
ChristianLERAT,UniversitéMicheldeMontaigne-Bordeaux3
JudithMISRAHI-BARAK,UniversitéPaulValéry-Montpellier3
NicoleOLLIER,UniversitéMicheldeMontaigne-Bordeaux3
MichèleTOLLIS,UniversitédeToulouse-leMirail
Photo couverture: Arnaldo Roche Rabell, Mentiras y paraisos (Lies and Paradise), 2004,
182,88x 182,88cm,reproduitavecavec l’autorisationde l’artiste.,
(Voirprésentationdutableaupage231decetouvrage)EnhommageàEdouardGlissantè
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somma ire
Listedesauteurs ........................................................................................ 11
Préface,parNicole Ollier ........................................................................... 13
premi re pa rtie–l’escl av efugitif ....................................................... 27
S’émanciperdesmots–ounepouvoirlefaire:lareprésentationdela
fuite d’esclavedanslalittératureabolitionnistebritannique, 1824-1837,
par Jean-PierreLeGlaunec ....................................................................... 29
Résistancedelaconscienceaméricaine àlarésistancedu
«cimarron»: l’occultationdudiscourssur l’esclavefugitif,
par Elyette Benjamin-Labarthe ................................................................... 43
Deuxi me pa rtie–r volutions:h ti,cub ,triniDa D....................... 53
Révolutionhaïtienneetlittératurefrançaise,
parLéon-François Hoffmann ..................................................................... 55
Révolution,espéranceetsurviedansCubapost-Soviétique:
regardssurlesscènesmusicaleetlittérairedans l’île,
parOdetteCasamayorCisneros ................................................................. 65
La «Révolution“Black Power”»de Trinidad-et-Tobagoet l’œuvre
d’EarlLovelace: écriture d’émancipationet écriture émancipatrice,
par RodolpheSolbiac ................................................................................. 77
troisi me pa rtie–formesD’ ma nc ipat ion, éma nc ipat ionpar
la forme ..................................................................................................... 91
Lanégationde l’émancipationcaribéennedans
The Mimic Mende V.S. Naipaul,
parOtiliaBardet ......................................................................................... 93
Laportée émancipatrice d’unedynamiquemémorielledans
l’écriturepoétiquecaribéenne: AudreLorde,
par Françoise Clary .................................................................................. 109a
é
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Anattemptatpoeticwholeness:EdwardKamauBrathwaite’s
BorntoSlow Horses (2005),
par Kerry-Jane Wallart ............................................................................. 125
LeregardambigudeDerek Walcottsur l’émancipationdeMarieLaveau,
par Nicole Ollier........................................................................................ 137
Poétiquesde l’émancipationetparoleenarchipel,
parDominiqueDiard ................................................................................ 155
qua tri me pa rtie– rtset ma nc ipat ion ............................................ 169
Haïti/RépubliqueDominicaine:diversitéetcomplémentarité
complémentaritédans l’artetlalittérature, .....................................................
parDelia Blanco ....................................................................................... 171
eLesmusiquespopulaires jamaïcainesauXX siècle:
symboles d’émancipationetdeliberté, ............................................................
parJérémieKrouboDagnini .................................................................... 179
Émancipationsdans l’artdelaCaraïbe: évolution,
complexitéetperspectives,
par Mariannede Tolentino ........................................................................ 197
Lescheminssinueuxde l’émancipationartistiquedelaCaraïbe,
par MichèleDalmace ................................................................................ 207
Résumés ........................................................................................... 217
Noticesbiographiques ...................................................................... 227
Présentationd’ArnaldoRoch erab ell ....................................... 231
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Lis te sa ute ur
Otilia ar Det, Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3, Université de
Rennes2
Elyette enja min-lab ar the, UniversitéMichelde Montaigne-Bordeaux 3.
Delia la nc o,Critiqued’ArtetConservatriceindépendante,SantoDomingo
Odette as am ay or isneros, University ofConnecticut, Storrs, USA.
Françoise la ry, Universitéde Rouen.
MichèleDal ma ce , UniversitéMichelde Montaigne-Bordeaux 3.
DominiqueDia rD, UniversitédeCaen.
Léon-Françoishoffman n,Princeton University, USA.
JérémieKroub oDag nini,UniversitédesAntillesetdelaGuyane,Martinique.
Jean-Pierrelegla un ec , Universitéde Sherbrooke,Québec.
Nicoleollier, UniversitéMichelde Montaigne-Bordeaux 3.
Rodolphesolbi , UniversitédesAntillesetdelaGuyane,Martinique.
Marianne De tolentino, Directrice de la Galerie des Beaux Arts de la
RépubliqueDominicaine.
Kerry-JaneWal la rt, Université Paris4-Sorbonne
ac
depréfa
ce
Cescoursesd’eau,defeu,deterresetdesangsquenous
appelonsl’Histoire,ouleshistoiresdespeuples,concourent tour à tour à fger progressivement l’image de la
beauté en des élévations fxes du beau, ou à la brouiller
en un troubouillon de représentations cumulées,
étrangères à elles-mêmes. De ces fxations à ces confusions,
le chemin aussi s’écarte en lui-même. La résolution de
telles distorsions est l’objet de la tension des arts (des
littératures).
EdouardGlissant, Philosophie dela relation,
Paris,Gallimard,2009,p.78.
L’émancipation ne concerne pas les seuls esclaves, mais ceux qui gardent
lamémoireetl’héritagedel’esclavage,voirechacundenous,prisonnierdeses
dépendances,accoutumances,sesdémons,sesenvoûtements,ses œillères ou
cequipeutledominer,lelimiterouletraquer.Laconscience,lenteoubrutale,
decettemainmisesurlalibertéd’agiroudepenserprécèdelepassageàl’acte
quiconsisteàtenterdesecouerlejougpours’affranchir.Lalittérature,lesarts
picturaux, ou la musique, expriment avec fnesse et une clairvoyance parfois
prophétique ce que les analyses d’historiens ou anthropologues peinent
parfois à décrire ou analyser. Dans L’Esclave vieil homme et le molosse (1997),
Patrick Chamoiseau évoque l’incompréhension du Maître de la plantation
devantlafuited’unvieilesclavesilencieuxquin’avaitjamaismontrédesigne
de révolte:«Le Maître ne voyait de lui, aux intimes souvenirs, qu’un visage
de papaye et d’ennui, une grande ombre insonore à moitié hors du monde,
1une grande bête silencieuse.» (98) Le Blanc lance aux trousses des fuyards
1. Patrick Chamoiseau, L’E

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