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Jean-Luc Godard

De
510 pages
Qualifier Jean-Luc Godard de cinéaste acousticien peut surprendre, voire crisper, les tenants d'un cinéma visuel. C'est affirmer la matière sonore comme moyen de style et d'esthétique de son cinéma. Etudiée œuvre par œuvre, cette matière sonore accomplit, avant la matière iconique ou avec elle, les qualités artistiques, esthétiques, politiques, historiques, voire philosophiques de son cinéma.
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Jean-Luc Godard, cinéaste acousticien
Champs visuels Collection dirigée par Pierre-Jean Benghozi, Raphaëlle Moine, Bruno Péquignot et Guillaume Soulez
Une collection d'ouvrages qui traitent de façon interdisciplinaire des images, peinture, photographie, B.D., télévision, cinéma (acteurs, auteurs, marché, metteurs en scène, thèmes, techniques, publics etc.). Cette collection est ouverteàtoutes les démarches théoriques et méthodologiques appliquées aux questions spécifiques des usages esthétiques et sociaux des techniques de l'image fixe ou animée, sans craindre la confrontation des idées, mais aussi sans dogmatisme.
Dernières parutions
Sarah LEPERCHEY,L’Esthétique de la maladresse au cinéma, 2011. Marguerite CHABROL, Alain KLEINBERGER,: lecturesLe Cercle rouge croisées, 2011. Frank LAFOND,Cauchemars italiens. Le cinéma fantastique, volume 1, 2011. Frank LAFOND,Cauchemars italiens. Le cinéma horrifique,volume 2,2011. Laurent DESBOIS,La renaissance du cinéma brésilien (1970-2000), La complainte du phoenix, 2010. Laurent DESBOIS,L’odyssée du cinéma brésilien (1940-1970), Les rêves dIcare, 2010. Guy GAUTHIER,Géographie sentimentale du documentaire, 2010. Stéphanie VARELA,La peinture animée. Essai sur Emile Reynaud (1844-1918), 2010. Eric SCHMULEVITCH,Ivan le Terrible de S. M. Eisenstein. Chronique d'un tournage (1941-1946), 2010. David BUXTON,Les séries de télévision :forme, idéologie et mode de production, 2010. Corinne VUILLAUME,Sorciers et sorcières à l'écran, 2010. Eric BONNEFILLE,Raymond Bernard,fresques et miniatures, 2010. Marie-Jo PIERRON-MOINEL,Modernité et documentaires. Une mise en cause de la représentation, 2010. Cécile SORIN,Pratiques de la parodie et du pastiche au cinéma, 2010. Daniel WEYL,Souffle et matière, 2010, Delphine ROBIC-DIAZ,L’Art de représenter un engagement personnel, 2010. Frédérique Calcagno-Tristant,L’image dans la science, 2010. Marguerite CHABROL, Alain KLEINBERGER,Casque d’Or : lectures croisées,2010. Jean FOUBERT,L’Art audio-visuel de DavidLynch, 2009. Geneviève CORNU,Lart nest pas un langage. La rupture créative, 2009. Yves URO,Pauline Carton, itinéraire dune actrice éclectique, 2009. Bernard LECONTE,La télé en jeu(x), 2009. Gilles REMILLET,Ethno-cinématographie du travail ouvrier, 2009. Jean-Paul AUBERT,LEcole de Barcelone. Un cinéma davant-garde en Espagne sous lefranquisme, 2009. Thibaut GARCIA,Qu’est-ce que le«virtuel » au cinéma ?,2009. Yannick MOUREN,Filmer la création cinématographique. Le film-art poétique, 2009.
Louis-Albert Serrut
Jean-Luc Godard, cinéaste acousticien
Des emplois et usages de la matière sonore dans ses Öuvres cinématographiques
© LÈHarmattan, 2011 5-7, rue de lÈEcole-Polytechnique, 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr
ISBN : 978-2-296-54175-7 EAN : 9782296541757
Quoi que je dise,
il n'y a jamais dans ma personne que tous
1 les mots qui vont me ressusciter.
Valère Novarina
La tyrannie du visible
fait de nous des aveugles.
L’éclat du verbe
2 perce la nuit du monde.
Christian Bobin
1 Valère Novarina.Vous qui habitez le temps. P.O.L. 1989. p. 62.Chapitre IX« On apporte le tombeau du monde ». Réplique dite par Jean-François. Réplique prononcée successivement par les deux personnages de Roger et Richard dansNouvelle vague. 1990. 2 Christian Bobin.La dame blanche. Folio Gallimard. 2007. p. 110.
PROLOGUE
Nos sens nous abusent-ils ou abusons-nous d’eux ? Souvent nous prêtons à la vision ce qui ressort de l’audition, croyant avoir « vu » la chose « entendue » ou l’inverse. La diversitédes témoignages rapportant un mêmeévénement confirme la diversitédes perceptions. Dans quel déplacement d’un sens à l’autre s’effectue la substitution des sensations et leur attribution ? Comment s’opère ce mouvement de transfert ? Pourquoi nous prêtons-nous à ce processus, souvent inaperçu ? Habitude, inattention, compensation ? Cette confusion des sens est particulièrement effective dans les œuvres de Jean-Luc Godard dont, pour nombre de«spectateurs », l’icône masque la réalité sonore qui demeure inentendue, inouïe. Révéler et démontrer cette confusion ou cette surditépermettra peut-être d’en découvrir les raisons historiques, culturelles, physiologiques ou leur combinaison. Elle permettra surtout d’en démarquer les deux matières expressives et d’établir ce qui relève de l’acoustique dans l’œuvre du cinéaste. La première partie est consacrée à l’historicitédu cinématographe, embrassé dans toute sa durée, et à rappeler qu’il fut dès l’origine constituéd’une composante sonore. C’est dans cette continuitéque s’inscrit l’œuvre de Jean-Luc Godard, considérée dès ses prémices, littéraires avant d’être cinématographiques. La seconde partie est celle de l’écoute des œuvres cinématographiques du cinéaste. Elle permettra d’établir la réalitéde cette composante sonore autant que celle de sa relation à la matière iconique. Pour une lecture aisée de l’analyse de chaque œuvreécoutée, il en est d’abord proposéune synthèse rapide, suivie du relevé détailléde l’écoute. La fiche d’écoute à laquelle se réfère l’analyse est présentée en annexe. La matière sonore dans le récit cinématographique est caractérisée dans la dernière partie de la démonstration. L’auteur y qualifie ses emplois et ses utilisations. Cette différenciation, apparue nécessaire durant l’étude des œuvres, définit d’une part la manière d’user de la matière sonore et d’autre part les fins auxquelles elle est utilisée. Cette démonstration ne saurait s’achever sans une réflexion sur la forme du cinéma acoustique que Jean-Luc Godard préfigure ou annonce.
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