Les jeunes années d'un producteur

Abdallah Denis Nguesso

Description

Cette biographie décrit la jeunesse d'un des fils du Président du Congo-Brazzaville. Elle relate également son expérience professionnelle en tant que producteur de musique congolaise à l'époque où la guerre éclate dans son pays. Enfin, cet ouvrage dévoile certaines faces cachées de l'univers franco-africain, et celles tout aussi peu connues de la production de la musique africaine en France. (L'ouvrage est accompagné d'un CD).

Sujets

• Témoignage
• Beaux arts
• Afrique subsaharienne
• Récit
• Autobiographie
• République démocratique du Congo
• Musique
• Chanson

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 novembre 2004
• Nombre de lectures: 363
• EAN13: 9782296371576
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 6 Mo

Extrait

LES JEUNES ANNÉES
D'UN PRODUCTEUR@ Maïna éditions, 2004
ISBN: 2-7475-7007-X
EAN : 9782747570077Abdallah Denis NGUESSO
LES JEUNES ANNÉES
D'UN PRODUCTEUR
«La gomme, le pouvoir, énigmes
et les genoux de la grand-mère »
Avant-propos de
MmnaLECHERBO~R
MAÏNA ÉDITIONSJe dédie ce livre à toutes les personnes qui croient en moi,
voudront bien croire en moi et ceux qui adorent la bonne
lecture du début jusqu'à la fin!L 'homme sage examine la pensée des autres hommes.
C'est en donnant qu'il accumule des réserves.
Proverbe bantouIl était une fois L'an Mille neuf cent soixante sept.
Naissait un homme de l'ombre, Denis Nguesso. Il ne savait
pas qu'il était né dans une famille prestigieuse à laquelle il
doit beaucoup. Innocent, il n'imaginait pas qu'il devrait un
jour combattre dans la vie et qu'il deviendrait « un esclave
de lafinition ». Etait-il Roi ou esclave? Quelles étaient les
contradictions de Denis, qui signifie en grec,«Fils de
Dieu», et Abdallah qui signifie dans la religion musulmane,
«serviteur de Dieu»? Dès son jeune âge, il se rendit compte
qu'il était seul .11regarda autour de lui. Il parcourut le
monde de son pas de commandement. Il pensa et créa
Denidé Productions puis programma Extra-Musica,une
dérivée de poussière provenant du sol, un os. Il lui insuffla
en ses narines une haleine de vie. L'os se transforma en
une chair humaine, en une âme vivante. Piégé par la
tentation, celle-ci mangea le fruit défendu. Ce fut
l'Apocalypse. Mais l'âme des justes était dans les mains de
Denis. Extra-Musica retourna poussière. Un univers se
détruisant toujours au profit d'un autre qui naît, les
visages neufs des enfants du quartier Ouenzé furent sa
réponse. Il leur dit: Je vous engendre tous! Que vos voix
si frêles et si timides encore portent la passion de la
musique. Ne vous égarez pas! Beaucoup de joie est encore
à créer! Ainsi eurent lieu un nouveau Big-Bang, une
nouvelle création originelle ou originale dont Denis fut le
noyau. Apparurent alors des étoiles et une galaxie, une
Rumba et un Soukouss, une forme teintée de break où
l'esprit devint libre. Ainsi naquit Patrouille des Stars et les
autres! S'il est vrai qu'un individu portant un nom célèbredoit se faire un prénom, s'il est vrai qu'un roi naissant
avec un prénom doit se faire un surnom, Denis dans sa
quête d'élévation se métamorphosa en ADN, en énigme
perpétuelle. Son proverbe est: « On ne suit pas une étoile
filante dans une fusée! »
10AVANT-PROPOS
Abdallah Denis Nguesso, dit ADN, a une
personnalité qui résulte de mutations familiales,
professionnelles, politiques et religieuses où se croisent à
la fois le destin de l'Afrique et celui du monde, le
Christianisme et l'Islam. Certains le perçoivent comme un
fils du Pouvoir, alors qu'il est avant tout l'enfant d'un
Congo en quête de paix et d'unité, au delà des clivages
ethniques, à l'instar de tous les pays africains.
J'ai été frappée d'emblée par sa gentillesse, par son
humour, sa curiosité et par l'attention qu'il porte à autrui.
Structuré par le protocole rigoureux qui régente la vie
autour de son père et par la recherche de la vérité, ADN
s'est forgé une personnalité modeste et déterminée. Dès
l'enfance, la sévérité d'une telle vie lui a appris les choix
de la raison.. Sa grand-mère lui a enseigné ceux du cœur et
de l'humilité.
S'il est vrai que tout être humain est d'abord le
produit de sa famille et de son milieu, ADN est le fruit de
sa parentèle et de son pays à travers les tourments que
l'une et l'autre traversent. On retrouve en lui l'ensemble
des valeurs sédimentées par les vicissitudes d'une telle
évolution à la fois individuelle et collective. Fils de
l'Afrique, père, mère, grand-mère, frères, sœurs, tout un
village ont apporté chacun leur contribution à la
constitution de son caractère et de ses sentiments,
fondement de sa personnalité originale et profonde.Ainsi ancré, à la fois, dans les traditions africaines
et dans la modernité de son milieu, il est normal qu'il
veuille incarner les aspirations naturelles d'un Congo uni,
du nord au sud, d'ouest en est. Comme les crocodiles et
les caïmans, dont il parle souvent, on sent qu'il sait guetter
et attendre le bon moment pour agir. Toutefois, son
intention est non de détruire mais tout au contraire de
construire. Dans un monde de requins, il ne se veut pas
piranhas mais poisson pilote, selon une expression qui lui
est chère.
C'est fortuitement que j'ai rencontré ADN. Au
cours des semaines d'écriture de ce livre, c'est sa volonté
de bâtir et sa détermination pour apporter sa part de vérité
à l'émergence d'un Congo et d'un monde en paix qui me
sont apparues clairement. En outre, son histoire
personnelle m'a interpellée et m'a passionnée. Elle reflète
et synthétise l'ensemble des forces et des faiblesses d'un
individu, de son pays qui sont aussi celles de l'Afrique, de
l'Europe et du monde.
Le combat qu'il mène pour s'assumer pleinement
m'a d'autant plus intéressée que c'est la culture dans ce
qu'elle a de plus noble, la musique étant son fer de lance,
qui constitue son élément moteur et celui de ses amis.
L'élévation par et pour la culture, voici ce qui donne sens
à son combat moral et spirituel. Il mobilise les forces de
l'esprit et sa foi religieuse pour affronter les différentes
formes d'aliénation culturelle qui menacent l'humanité.
La personnalité d'ADN reflète bien les aspirations
de toute une génération d'hommes et de femmes qui, à
travers le monde, se lèvent dans la dignité, pour dire non à
l'uniformisation et à la macdonnalisation de l'esprit, pour
dire non à la servitude et à la misère. En ce sens, son
12combat va bien au delà de celui du Congo et rejoint celui
de toute une génération qui en Europe et ailleurs résiste
aux pressions et oppressions d'une pensée unique et
inique, d'un prêt-à-porter idéologique.
C'est la justesse de cet engagement qui m'a
décidée à apporter ma modeste contribution à ce travail.
Les questions posées par ADN ne me sont pas, en effet,
étrangères. Elles sont celles de notre génération par-delà
les clivages qui séparent les continents et les pays. C'est
pourquoi j'ai tenu à accompagner l'itinéraire de ce fils du
Congo. Car au delà de l'histoire d'un individu, on
aperçoit, en filigrane, le réseau des différents chemins par
lesquels le citoyen d'un pays africain a dû passer et qui
convergent vers les préoccupations qui nous sont
communes.
ADN porte assurément en lui la complexité et les
tensions de tout un pays, de tout un continent. Ainsi, sa
vie, tant au niveau familial que dans sa relation avec les
amis qui l'entourent, au moment où je l'ai rencontré,
reflète une déchirure et les contradictions du vécu. Ses
multiples fractures constituent aussi sa force et épousent
celles de son pays, partagé entre les intérêts des différents
acteurs nationaux et internationaux qui veulent asseoir et
imposer chacun sa domination matérielle et idéologique.
Quoi de commun, comme on le constatera à travers
tout le livre, entre la violence des quartiers où s'affrontent
de multiples bandes et la spiritualité des espaces dans
lesquels dialoguent l'Islam et le christianisme sur fond de
croyances traditionnelles animistes? ADN ose mettre face
à face l'Eglise et la Mosquée avec, dans le rôle d'arbitre,
l'arbre à palabre africain devant lequel tout se dit, tout se
discute et tout se résout grâce à cette étrange alchimie de
13la tradition orale où la force de la parole et du verbe
débouche sur un consensus qui réconcilie les êtres.
La seconde déchirure d'ADN semble issue des
tensions qui se cristallisent à travers l'espace et le temps
en Afrique centrale. Car les soubresauts qui secouent son
pays affectent non seulement les acteurs de la scène
congolaise mais aussi ceux de toute la région. Les
protagonistes de la scène congolaise sont en effet
profondément marqués par les