Je chante donc je suis

Sébastien Pesce, Béatrice Mabilon-Bonfils, Luc Dall'Armellina, Anissa Belhadjin

Description

L'université des artistes, c'est un échange inédit entre chanteurs et scientifiques sur une question socialement vive grâce à une mise en dialogue inédite. Les mutations contemporaines des socialisations affectent la construction collective de la citoyenneté. Ce second tome décrypte la manière dont les expériences subjectives mises en mouvement par les processus biographiques (re)donnent du sens au Vivre Ensemble que les institutions ont de plus en plus de mal à mettre en musique.

Sujets

• Chanson
• Musique
• Sociologie
• Beaux-arts
• Beaux arts

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 mars 2016
• Nombre de lectures: 14
• EAN13: 9782140004520
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

scientiIques sur une question socialement vive, peu traitée dans le contexte politique et scientiIque français grâce à une mise en dialogue inédite portée par Laurent Boyer lors du colloque international « Ethnicité et Citoyenneté : socialisations musicales, socialisations scolaires » organisé en 2014 par le laboratoire ÉMA (École, Mutations, Apprentissages) à Cergy-Pontoise. La manifestation a associé des ateliers d’écriture et de tweet littérature et un Ilm. Les mutations contemporaines des socialisations affectent la construction collective de la citoyenneté. Ce second tome décrypte la manière dont les expériences subjectives mises en mouvement par les processus biographiques (re)donnent du sens au Vivre Ensemble que les institutions ont de plus en plus de mal à mettre en musique.

est maître de conférences en langue et littérature françaises au laboratoire ÉMA de l’université de Cergy-Pontoise ; , auteur de poésie numérique, est maître de conférences en arts et design au laboratoire ÉMA de l’université de Cergy-Pontoise ;Béatrice Mabilon-BonIls est professeure des universités et directrice du laboratoire ÉMA à l’université de Cergy-Pontoise, sociologue de l’éducation et sociologue de la musique ; est maître de conférences en sciences de l’éducation à l’université François Rabelais de Tours au sein de l’équipe Éducation, Éthique, Santé.

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Je chante donc je suis Tome 2 Ethnicité, musique et expériences

Sous la direction de Anissa Belhadjin, Luc Dall’Armellina, éatrice MabilonBonfils & Sébastien Pesce Béatrice MabilonBonfils & Sébastien Pesce

Téraèdre

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Je chante donc je suis Tome2 Ethnicité, musique et expériences

Collection « Passage aux Actes » sous la direction de Christine Delory-Momberger

L’objet de la collection «Passages aux Actes » est de sortir des cercles étroits des spécialistes des études et des travaux issus de colloques, desymposiums ou de journées d’études universitaires et de les mettre àla disposition d’un public élargi sous forme d’ouvrages collectifs conçus dans cette intention.

Sous la direction de Anissa Belhadjin, Luc Dall’Armellina, Béatrice Mabilon-Bonfils&Sébastien Pesce J E CHANTE DONC JE SUIS T OME 2 Ethnicité, musique et expériences

Édition préparée parMagalie BoudouxetIsabelle Le Quinio. Toute l'équipe d'organisation du colloque tient à remercier chaleureusement ses partenaires pour leur contribution précieuse : la Casden, la MAIF , la MGEN , le Grand Cercle à Éragny, les élèves du lycée Matisse de Trappes. Merci également aux collègues del’Université de Cergy-Pontoise pour leur investissement : la Fondation UCP , l'Institut d'Études Avancées, le laboratoire EMA ,l' ESPE Versailles, les personnels de en charge de la vie étudiante, des services généraux et de la sécurité. Crédits photos :Nils Paubel.

ISBN 978-2-36085-074-7

© Téraèdre 2016 www.teraedre.fr

SOMMAIRE I NTRODUCTION GENERALE Béatrice Mabilon-Bonfils & Anissa Belhadjin P REMIERE PARTIE Présentation du film, des ateliers d’écriture et réalisations des étudiants Une approche par les pratiques artistiques Luc Dall’Armellina Atelier littérature, poésie, spoken word Violaine Houdart-Merot Le Petit dictionnaire du citoyen de cité–édition 2014 Leszinczka Morisseau Je suis Nayé Traoré Nègres Leszczinska Morisseau Jeu de drôles - Texte à deux voix Charlotte Charreyron-Pinheiro et Hugo Fernandez Juste Nemo Leszczinska Morisseau Je suis ce que je suis Armeda Sab L’atelier live-tweet, twittérature, communication Julien Longhi Littérature, poésie, images, vidéo Luc Dall’Armellina et Joël Paubel D EUXIEME PARTIE Ethnicité, musique et expériences : Communications scientifiques 1. « La vie est un thème » L’expérience aux sources du rap et du slam Sébastien Pesce Les mots de la vie, les mots de l’école dans les slams de Grand Corps Malade Christine Delory-Momberger

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Pluralité identitaire et fabrique du sujet Anne Dizerbo De l’expérience de société à la biographie : « Banlieusard » comme figure d’altérité Mike Gadras 2. «Y’apeut-être un ailleurs » Altérité, socialisation, subjectivation Sébastien Pesce L’influence des musiques du monde dans les chansons de Bernard Lavilliers. Du vécu à l’expression de l’altérité Sandrine Barège Le rap : réception, interaction et formation Nadia Kraïem Sociologie des réseaux virtuels : lemainstreamet l’alternatif pour les jeunes citoyens Yves Laberge Socialisation et investissement politique à travers une pratique de résistance : le cas du rap haïtien Evenson Lizaire 3. «L’école de la vie» L’école et la musique, histoires de rencontres et représentations Sébastien Pesce Du slam pour créer des liens. Vers un enjeudémopoétique Camille Vorger, Katia Bouchoueva Zebda : Made in France/Vu des USA Danielle Marx-Scouras Les représentations sociales de la pratique collective de la musique : analyse des pratiques orchestrales au sein de structures du champ social dans le cadre du projet Démos Frédérique Montandon C ONCLUSIONGENERALE Christine Delory-Momberger Présentation des auteurs

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Introduction générale Béatrice M ABILON -B ONFILS & Anissa B ELHADJIN Ce volume, issu du colloque international « Ethnicité et Citoyenneté : socialisations musicales, socialisations scolaires » organisé les 11 et 12 septembre 2014 par le laboratoire ÉMA  (École, mutations, apprentissages) à l’Université de Cergy-Pontoise continue, à la suite du premier tome, à poser les questions qui nous intéressent : comment se construisent chez les adolescents les sentiments d’appartenance, de citoyenneté, dans une société de plus en plus multiculturelle où le concept d’ethnicité se retrouve souvent à servirun discours politique de repli. Le recueil présente les articles liés plus particulièrement aux expériences autour de ces questions et à la façon dont l’école et/ou la musique peuvent trouver leur place dans les processus des socialisations juvéniles–l’école, celle du socle commun, de la fabrique du citoyen et de l’identité culturelle; la musique, et notamment la chanson engagée des artistes d’aujourd'hui. La « culture adolescents ou intersubjectale »est celle d’une « originalité partagée » (Gutton, 2007), une «culture d’amis», de type grégaire, communautaire, affinitaire, qui permet de (re)jouer la dialectique du Même et de l'Autre, celle-là même qui nécessite de rompre avec la famille, d’accepter les changements morphologiques du corps et de la psyché, de se confronter à l’autre, presque alter ego, mais pas tout à fait. Dans les groupes affinitaires de classed’âge qu’affectionne l’adolescence, il s’agit autant d’une quête de soi dans le «groupe de déni de l’enfance»que d’une sous-culture plurielle qui s’oppose à la socialisation sociétaire à fins généalogiques. Dans ces groupes, les sujets tissent des liens invisibles de socialisation communautaire, dans une relation intime aux autres sujets parlant la même langue. Ces pratiques de communalisation, définies par Weber, sont des relations sociales fondées sur un sentiment subjectif d’appartenance à une communauté, se distinguant du sentiment national des sociétés modernes, diffusé et construit par l’État, autant que des relations institutionnelles. Le temps de l’adolescence est celui du « va-et-vient constant entre la massification croissante et le

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