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Du même publieur

 
 
      
 
Éducation
 
 et identité
 
 
 
    
  
 
Alain CALOSCI        Éducation et identité   De Piaget à Spinoza
   
                    
 
Du même auteur
   Éducation, culture et développement : quelles relations ? Lexemple de la Guinée Conakry, LHarmattan, 2008                           
 
© LHarmattan, 2011 5-7, rue de lEcole-Polytechnique, 75005 Paris  http://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr  ISBN : 978-2-296-54598-4 EAN : 9782296545984 
 
 
 
 
 
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INTRODUCTION
Jai eu la chance, depuis plusieurs années, de pouvoir exercer mon travail de pédagogue sous plusieurs latitudes : Afrique de lOuest, Asie du Sud Est, Caraïbe.
À ce titre, je me trouve et me suis trouvé confronté à de multiples systèmes éducatifs.
Si lon prend comme critère de réussite le rendement externe de ces systèmes éducatifs, c'est-à-dire si lon évalue leur qualité moins par ce qui se passe pendant les apprentissages que par ce que lenfant en fait après, il est difficile de faire coïncider réussite et usage dun modèle éducatif particulier. Je veux dire par là quil ny a pas de corrélation automatique entre la réussite ou léchec dun système éducatif et lusage de telle ou telle pédagogie. Celle-ci pourrait bien nêtre quune béquille  plus ou moins efficace - offerte à un handicap dont les causes réelles ne sont pas toujours interrogées. Léchec ou la réussite dun acte éducatif reposerait donc sur autre chose et cest cette autre chose qui nous intéresse. Vous objecterez que prendre le rendement externe comme indicateur de qualité est évidemment sous tendu par une conception fonctionnaliste de léducation, mopposant par là linusable et prétendue différence entre éducation et apprentissage. Nous reviendrons plus loin sur cette fausse opposition qui sorigine dans les représentations que lon se fait de limportance respective que lon accorde à la nature et à la culture dans le développement de lenfant et même de ladulte.
Question de substrat culturel alors ? En effet. Telle pédagogie frontale dinspiration béhavioriste fonctionnera encore très bien dans certains pays dAsie participants dune culture très hiérarchisée, disciplinée et peu portée à lintrospection et ne marche plus en Occident où lépanouissement de lenfant
 
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Un pour Un
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