Socrate

Kohan Walter Omar

Description

Cet ouvrage propose une problématisation philosophique d'une question éducationnelle à partir de la figure paradigmatique et fondatrice de Socrate. Dans ce sens, ce travail offre quelques lectures philosophiques de Socrate (essentiellement celles de Kierkegaard, Foucault, Nietzsche, Rancière et Derrida) pour penser philosophiquement un problème inscrit dans cette pratique.

Sujets

• Philosophie
• Éducation
• Pédagogie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2013
• Nombre de lectures: 10
• EAN13: 9782336331423
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

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Walter Omar KOanSocrate
Enseigner, ce paradoxe
Cet ouvrage propose une problématisation philosophique d’une
question éducationnelle à partir de la fgure paradigmatique et Socratefondatrice de Socrate. Dans ce sens, ce travail offre quelques
lectures philosophiques de Socrate (essentiellement celles de
Kierkegaard, Foucault, Nietzsche, Rancière et Derrida) pour
penser philosophiquement un problème inscrit dans cette Enseigner, ce paradoxe
pratique. Autrement dit, ce travail fait de Socrate et de ses
lecteurs contemporains des interlocuteurs pour une approche
philosophique de la question du sens de l’enseignement, de
l’apprentissage de la philosophie, de la valeur philosophique
et politique de l’occupation socratique de l’espace de celui qui
enseigne dans ce domaine. Il fait de Socrate et de ses lecteurs
des interlocuteurs pour penser certains aspects de l’enseignement
de la philosophie de nos jours. Tout se passe comme si Socrate
avait instauré non seulement la philosophie, mais la possibilité
même de philosopher à travers une forme de dialogue avec sa
fgure. Dans une certaine mesure, comme l’a soutenu Foucault,
une rencontre avec Socrate ressemble à la pierre de touche non
seulement de toute philosophie, mais aussi de tout professeur de
philosophie.
Walter Omar Kohan est professeur de philosophie de l’éducation
à l’Université d’État de Rio de Janeiro.
Illustration de couverture : © Oxford, Bodleian Library, ms. Ashmde 304, fol, 31 vº.
Reproduite dans J. Derrida, La carte postale, París, Flammarion, 1980.
16 €
ISBN : 978-2-343-01309-1
Walter Omar KOan
Socrate Enseigner, ce paradoxe
















Socrate
Enseigner, ce paradoxe


Pédagogie : crises, mémoires, repères
Collection dirigée par Loïc Chalmel, Michel Fabre,
Jean Houssaye et Michel Soëtard

La collection « Pédagogie : crises, mémoires, repères » répond
à un triple objectif :
1 - Elle se propose de soumettre à la réflexion théorique les
problématiques et les situations de crise qui agitent le monde
pédagogique.
2 - Elle vise à vivifier les mémoires historiques capables d'éclairer
le pédagogue pour l'action présente.
3 - Elle entreprend de décrypter les repères philosophiques,
éthiques, politiques qui portent le pédagogue en avant des
réalités.

Dernières parutions

CHALMEL Loïc (coord.), Espaces et dispositifs en éducation,
2013.
RUOLT Anne, Louis-Frédéric François Gauthey (1795-1864),
pasteur et pédagogue, 2013.
FIRODE Alain, Théorie de l’esprit et pédagogie chez Karl
Popper, 2012.
HUBERT Bruno, Faire parler ses cahiers d’écolier, 2012.
VINCENT Hubert, Le peuple enfant et l’école, Pourquoi pas
Alain ? 2012.
CHALMEL Loïc, Pestalozzi : entre école populaire et éducation
domestique, 2012.
SOETARD Michel, Penser la pédagogie. Une théorie de l’action,
2011.
JACOMINO Baptiste, Alain et Freinet. Une école contre l’autre ?,
2011.
BILLOUET Pierre, L'éducation scripturale. De la plume au
clavier, 2010.
JANNER-RAIMONDI Martine, Surgissements démocratiques à
l'école primaire. Analyse de conseils d'élèves, 2010.
TROUVE Alain, Penser l'élémentaire. La fin du savoir
élémentaire à l'école ?, 2010.
BILLOUET Pierre (coord.), Figures de la magistralité. Maître,
élève et culture, 2009.
CHARBONNIER Sébastien, Deleuze pédagogue. La fonction
transcendantale de l'apprentissage et du problème, 2009.

Walter Omar Kohan











Socrate
Enseigner, ce paradoxe




Parties I, II et III traduites par Sara Vasallo
Présentation et conclusion traduites par Elena Zayas





































































Du même auteur

El maestro inventor. Simón Rodríguez (espagnol Buenos Aires :
Miño y Dávila, 2013 ; portugais : Autêntica, 2013)

Educación y Filosofía. La infancia y la política como pretextos.
(Caracas : FUNDARTE, 2011 ; italiane : Infanzia e filosofia
(Perugia : Morlacchi Editore, 2006 ; espagnol : Infancia, política
y pensamiento. Buenos Aires : Del Estante, 2007 ; Portugais :
Infância, estrangeiridade e ignorância, 2007)

Filosofía, la paradoja de aprender y enseñar (espagnol. Buenos
Aires : Libros del Zorzal, 2008 ; portugais : Filosofia : o paradoxo
de aprender e ensinar. Belo Horizonte : Autêntica, 2009).

Infancia. Entre educación y filosofía. (Portugais : Infância. Entre
educação e filosofia. (Belo Horizonte : Autêntica, 2003 ;
Espagnol : Barcelona : Laertes, 2004).

Filosofía con niños. Aportes para trabajar en el aula. Buenos
Aires : Novedades Educativas, 2000 (reimpr. 2005 ; avec Vera
Waksman)

La filosofía en la escuela. 2. ed. Buenos Aires, Argentina :
EUDEBA (Universidad de Buenos Aires), 1996 (avec Alejandro
Cerletti)

Una otra mirada. Niñas y niños pensando en América Latina.
Puebla, México : Universidad Iberoamericana, 1995 (avec Mario
Berríos)


Édition originale : Sócrates : el enigma de enseñar
© Editorial Biblos, Buenos Aires, 2009












© L’Harmattan, 2013
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.harmattan.fr
[e-mail]

ISBN : 978-2-343-01309-1
EAN : 9782343013091



Présentation


La philosophie de l’éducation est un champ miné par les
controverses liées, non seulement à sa nature, mais aussi à ses
problèmes, ses méthodes, ses buts, ses fonctions et même à sa
spécificité face aux divers domaines du savoir dans le cadre de
ce qu’il est convenu d’appeler les sciences de l’éducation. Ces
controverses naissent en partie du fait que la philosophie de
l’éducation est avant tout philosophie. Car, au-delà de son
appartenance institutionnelle – souvent associée aux
Départements des Facultés, aux Instituts d’éducation des
Universités ou aux Centres de Formation des Maîtres, – la
philosophie de l’éducation, comme tâche, est un travail
éminemment philosophique et toute philosophie de l’éducation
renvoie, en premier lieu, à une philosophie qui permet
d’affirmer sa forme et le sens de son exercice.
Ainsi pouvons-nous remarquer qu’au Brésil il existe au
moins trois façons paradigmatiques d’exercer la philosophie de
1l’éducation.
Premièrement, à partir d’une filiation avec un courant de
pensée philosophique. Par exemple, on souscrit à une
philosophie marxiste, existentialiste, thomiste, pragmatique, ou
à quelque autre courant, et on pratique une philosophie de
l’éducation par ce biais. Dans ce cas, en adoptant une
perspective philosophique donnée à laquelle on adhère et que
l’on défend, on offre un point de vue philosophique sur
l’éducation. Deuxièmement, à partir d’une posture éclectique.
Dans ce cas, ce n’est pas une filiation qui est revendiquée mais
plusieurs approches d’un thème ou d’une question spécifique.
Le philosophe de l’éducation se situe alors en dehors du
mouvement philosophique et adopte diverses attitudes pour
décrire la façon dont un sujet ou un problème est pensé selon

1 En particulier pour ce qui concerne son enseignement, c’est ainsi que les
distingue un texte maintenant classique au Brésil, Saviani, D., Do senso
común à consciência filosófica. Campinas SP, Autores Associados, 1996.
Toutefois, nous ne pensons pas que les trois possibilités doivent
nécessairement se situer en dehors de la philosophie.
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plusieurs pers