Han shi wai chuan, complete

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The Project Gutenberg EBook of Han Shi Wai Chuan, Complete, by Song YuThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.netTitle: Han Shi Wai Chuan, CompleteAuthor: Song YuPosting Date: May 8, 2009 [EBook #7290] Release Date: January, 2005 First Posted: April 7, 2003Language: Chinese*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HAN SHI WAI CHUAN, COMPLETE ***Produced by Nicole LaiVolume 1-2卷 一曾 子 仕 于 莒 , 得 粟 三 秉 , 方 是 之 時 , 曾 子 重 其 祿 而 輕 其 身 ; 親 沒 之 后 , 齊 迎 以 相 , 楚 迎 以 令 尹 , 晉 迎 以 上 卿 , 方 是 之 時 , 曾子 重 其 身 而 輕 其 祿 。 怀 其 寶 而 迷 其 國 者 , 不 可 與 語 仁 ; 窘 其 身 而 約 其 親 者 , 不 可 與 語 孝 ; 任 重 道 遠 者 , 不 擇 地 而 息 ; 家 貧 親老 者 , 不 擇 官 而 仕 。 故 君 子 橋 褐 趨 時 , 當 務 為 急 。 傳 云 : 不 逢 時 而 仕 , 任 事 而 敦 其 慮 , 為 之 使 而 不 入 其 謀 , 貧 焉 故 也 。 詩云 :“ 夙 夜 在 公 , 實 命 不 同 。” 傳 曰 : 夫 行 露 之 人 許 嫁 矣 , 然 而 未 往 也 , 見 一 物 不 具 , 一 禮 不 備 , 守 節 貞 理 , 守 死 不 往 , 君 子 以為 得 婦 道 之 宜 , 故 舉 而 傳 之 , 揚 而 歌 之 , 以 絕 無 道 之 求 , 防 污 道 之 行 乎 ! 詩 曰 :“ 雖 速 我 訟 , 亦 不 爾 從 。” 孔 子 南 游 , 适 楚 ,至 于 阿 谷 之 隧 , 有 處 子 佩 而 浣 者 。 孔 子 曰 :“ 彼 婦 人 其 可 與 言 矣 乎 !” 抽 觴 以 授 子 貢 , 曰 :“ 善 為 之 辭 , 以 觀 其 語 。” 子 貢曰 :“ 吾 、 北 鄙 之 人 也 , 將 南 之 楚 , 逢 天 之 暑 , 思 心 潭 潭 , 愿 乞 一 飲 , 以 表 我 心 。” 婦 人 對 曰 :“ 阿 谷 之 隧 , 隱 曲 之 泛 , 其 水 載 清載 濁 , 流 而 趨 海 , 欲 飲 則 飲 , 何 問 婦 人 乎 ?” 受 子 貢 觴 , 迎 流 而 挹 之 , 奐 然 而 棄 之 , 促 流 而 挹 之 , 奐 然 而 溢 之 , 坐 、 置 之 沙上 , 曰 :“ 禮 固 不 親 受 。” 子 貢 以 告 。 孔 子 ...
Publié le : mercredi 8 décembre 2010
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Title: Han Shi Wai Chuan, Complete Author: Song Yu Posting Date: May 8, 2009 [EBook #7290] Release Date: January, 2005 First Posted: April 7, 2003 Language: Chinese
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK HAN SHI WAI CHUAN, COMPLETE ***
Volume 1-2
Produced by Nicole Lai
     
 子貢逡 巡,面有慚  家,養志者忘 琱葹磪 卷也。  性命之不可 易也。詩曰:傳曰:君子之,  能以己之,容人之混然。詩曰:我心匪鑒, 不可以茹西使 曰:  也?孔子曰: 詩曰:憂心悄悄 ,慍于群小。小人成群,何足禮哉!  為能 福為禍先,唯不求利 不忮不求,何 用不臧。道而行  不忮 不求,何用不臧。  忮不求,何用不臧。律,    皆玉色,在外者皆金  鐘鼓樂之。此之謂也。 枯魚 使 曰:雖則如毀, 父母孔邇。此之謂也。 孔子曰: 而不行,可無憂 與!詩曰:未見君子,憂心! 公甫文伯之母、貞女 矣。使人問焉。對曰:使  ;死、  詩曰:乃如之人兮,德音無       月生 齒,七 以年壽亟夭,而性 不長也。詩曰:乃如之人兮,怀賢者  詩曰: 我思,道之云 遠,曷云能來。 棄母而死君 ,可 乎?曰:聞事君者、祿祿 也,請往死之。子懼、何不 反也? 遂死之。君子 聞之曰:詩云:深則 厲,淺則揭。此之謂也   晉國之急也。宣子曰:不然。   懼及矣。詩 云:凡民有喪,匍匐救之。而況國君乎!于是靈公乃與 順。詩 曰:凡民有喪,匍匐救之。 起削刑 矣。 無聲之聲,延及四海 祿 ,而無累于物矣。 耳,好 惡去就 者、所以   處也?必有与也。何   使 也。寬而容 直方 湯火;非 使 則不高,水   袁旌目、申徒狄之行  稿弗舍也。詩云:慨仁雖下,然圣   申徒狄 曰:殺子胥,陳 殺泄  。君子聞之,曰:也。詩曰:天實為之 ,謂之何哉! 也?鮑焦曰:天下  子貢曰: 其利;曰:溥 天之下,莫非 王土。此誰 有之哉?鮑焦曰:于戲 !吾聞賢者重進而輕退,廉者易 愧 而輕死。于是棄其蔬而立槁 于 洛 水之上。君子聞之,曰:廉夫!剛 哉!夫山 不祥。鮑焦 詩云:亦已焉哉 昔者、周道之盛 ,邵 伯在朝,有司 請 營 邵 以居。邵 伯曰:嗟 !以吾 于是,出而就蒸 庶 于阡 陌 隴 畝 之間,而听斷 焉。 邵 伯暴 處遠野,廬 于樹下,百姓大悅,耕 桑者倍力以 勸 ,于是大稔 ,民給家足。其后在位者驕 奢 ,不恤 元 元 ,賦 繁 數,  姓困 乏 ,耕 桑失時。于是詩人見召 伯之所休息樹下,美而歌之。詩曰:蔽 甘 棠 ,勿 剪 勿 伐,召 伯所茇 。此之謂也。 卷二 楚庄 王圍 宋,有七日之糧 ,曰:盡此而不克 ,將去而歸 。于是使 司 馬子反乘闥 而窺 宋城,宋使華 元 乘闥 而應之。子反 曰:子之國何若矣 ”華 元 曰:憊 矣!易子而食之,骸 而爨 之。子反曰:嘻!甚矣憊 。雖然,吾聞圍 者之國,箝 馬而抹 之, 使華 元 曰:吾聞君子見人之困 則矜 之,小人見人之困 則幸 之。吾望 見吾子 似 于君子,是以 情也。子反曰:諾 。子其勉 之矣!吾軍 有七日糧 爾!揖 而去。子反告庄 王,庄 王曰:若何?子反曰:憊 矣!易子而食 之,遂骸 而爨 之。庄 王曰:嘻!甚矣憊 。今得此而歸 爾。子反曰:不可。吾已告之矣,曰:軍 亦有七日糧 爾。庄 王怒 曰:吾使子視之 ,子曷為而告之?子反曰:區 區 之宋,猶 有不欺之臣,何以楚國而無 庄 王曰:然,吾子今得此而歸 爾。子反曰:王請處此,臣請歸 耳。王曰:子去我而歸 ,吾孰与處乎此?吾將從 子而歸 。遂師而 歸 。君子善其平 已也,華 元 以誠 告子反,得以解圍 ,全 二國之命。詩云:彼姝者子,何以告之。君子善其以誠 相告也。 監 門之女嬰 相從績 ,中夜而泣 涕 。其偶 曰:何謂而泣 也?嬰 曰 吾聞衛 世子不肖,所以泣 也。其偶 曰:衛 世子不肖,諸侯 之憂也 ,子曷為泣 也?嬰 曰:吾聞之异 乎子之言也。昔者、宋之桓 司 馬得罪 于宋君,出于魯,其馬佚 而從吾園 ,而食吾園
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