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Gasser KhALifA
L’autobiographie  au féminin Dans L’Amant de Marguerite Duras et Perquisition de Latifa Al-Zayyat
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    LAUTOBIOGRAPHIE  AU  FÉMININ Dans LAmant de Marguerite Duras et Perquisition de Latifa Al-Zayyat  
 
 
Critiques littéraires Collection dirigée par Maguy Albet   Dernières parutions
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Gasser Khalifa         LAUTOBIOGRAPHIE  AU  FÉMININ
 
Dans LAmant de Marguerite Duras et Perquisition de Latifa Al-Zayyat  
 
                                      © LHarmattan, 2013 5-7, rue de lEcole-Polytechnique, 75005 Paris  http://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr  ISBN : 978-2-336-00917-9 EAN : 9782336009179  
 
DEDICACE
Je dédie ce livre à toutes les femmes dici et dailleurs, en espérant apporter ma contribution à une meilleure compréhension entre hommes et femmes.  
 
 
 
 
           
 
REMERCI E MENT
 Je tiens à remercier ma femme pour son dévouement, Rachel Bouvet et Martine Delvaux pour leur lecture et leur soutien et Cornelia Prémont pour lillustration de la couverture.
 
 
 
                                         
 
 
INTRODUCTION Les femmes écrivains et linstitution littéraire ont toujours été prises dans une dialectique subtile. Les femmes ont conscience de leur force subversive. Linstitution tente de lignorer, de la neutraliser ou de la récupérer. Les femmes sont prises entre le désir dêtre acceptées et le besoin daffirmer leur transgression 1 .  Que ce soit en Occident ou dans le monde arabe, la culture littéraire a longtemps été dominée par les écrivains masculins. Les spécialistes de lautobiographie ont élaboré les normes de ce genre littéraire en se basant sur les grands récits des hommes. Voici les noms des auteurs représentatifs qui ont été retenus en Occident : Saint Augustin, Montaigne, Rousseau, Leiris, Sartre, etc. Citons également dans le monde arabe : Al-Ghazaly, Fares Chidiaq, Taha Hussein, Ahmed Amin, Al-Aqqad, Mikhael Naiema Force est de constater que les noms des écrivaines sont absents ou très peu cités dans les études théoriques sur le genre autobiographique. Et pourtant, les femmes, à travers les siècles, ont écrit des récits personnels dignes dêtre étudiés et analysés. Leurs textes sopposant au discours dominant du genre autobiographique, elles ont longtemps été marginalisées. Certaines écrivaines à lépoque contemporaine, tant en Occident que dans le monde arabe, ont souhaité sortir de lanonymat où les reléguait lhégémonie masculine; elles se sont ainsi démarquées, par leur écriture, du discours théorique qui dominait au sein de ce courant littéraire.  Sappropriant lécriture autobiographique, elles y ont affirmé des qualités novatrices certaines, modifiant la perception et la réception jusqualors accordées à lécriture féminine. Leur écriture témoigne, selon les mots de Maurice Blanchot, dune volonté « de détruire le temple quont édifié les anciens 2 ».  Quoique représentatives de cette tendance subversive de lécriture autobiographique traditionnelle, Marguerite Duras et Latifa Al-Zayyat présentent toutes deux, dans LAmant  et dans Hamlit taftich , awraq                                             1  Béatrice Slama, « De la "littérature féminine" à "lécriture-femme". « Différence et institution », Littérature , no 44 (décembre 1981), p. 51.  2 Maurice Blanchot, Le livre à venir , Paris, Gallimard, 1959, p. 303.