Les Caravanes du Tibet

Gérard Gicquel

Description

Entre 1959 et 1962, la répression du gouvernement chinois à l'égard du peuple tibétain prend une dimension supérieure. C'est à cette occasion que Pasquale, journaliste italien, prend la décision de retranscrire la réalité du génocide à l'occasion d'une expédition dans les montagnes népalaises. Il y rencontrera le sens de sa vie en la personne de Pasang, et à travers sa lutte, nous délivrera plus généralement le sens profond de l'expression: "vivre en accord avec soi-même". Quintessence du voyage initiatique, le roman de Gérard Gicquel nous confronte avec la réalité du conflit sino-tibétain, et pose plus généralement la question existentielle de la finalité humaine. A la fois introduction au "logos" tibétain, roman historique et éloge de l'humilité, "Les Caravanes du Tibet" nous enrichit de son humanité, et cultive par sa lecture une bienveillance que l'on oublie parfois de pratiquer.

Informations

• Publié par: publibook
• Nombre de lectures: 25
• EAN13: 9782748350579
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Les Caravanes du Tibet

Gérard Gicquel Les Caravanes du Tibet

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Retrouvez notre catalogue sur le site des Éditions Publibook : http://www.publibook.com Ce texte publié par les Éditions Publibook est protégé par les lois et traités internationaux relatifs aux droits d’auteur. Son impression sur papier est strictement réservée à l’acquéreur et limitée à son usage personnel. Toute autre reproduction ou copie, par quelque procédé que ce soit, constituerait une contrefaçon et serait passible des sanctions prévues par les textes susvisés et notamment le Code français de la propriété intellectuelle et les conventions internationales en vigueur sur la protection des droits d’auteur. Éditions Publibook 14, rue des Volontaires 75015 PARIS – France Tél. : + 33 (0) 1 53 69 65 55 IDDN. FR.010.0114112.000.R.P.2009.030.40000 Cet ouvrage a fait l’objet d’une première publication aux Éditions Publibook en 2009

Chapitre I : Matin de glace à Gyatse Tensin ! Viens me voir ! Je t’emmène ! Il est temps que tu apprennes à t’occuper des yacks ! Le jour se lève à peine. Il doit faire dans les deux de- grés sous zéro. Un matin ordinaire d’avril 1959, sur le plateau perché à trois mille neuf cents mètres d’altitude. Le gamin apparaît en trombe dans la cour de la maison. Du haut de ses sept ans, il prend la proposition de son père pour le plus beau des cadeaux. Le môme porte sa longue robe de bure marron. Ses mains d’une saleté noirâtre in- descriptible émergent de deux larges manches. Tensin a la tignasse brune coupée court. Son jeune visage tout rond est déjà brûlé par les morsures conjuguées du soleil et des grands froids venteux des hautes terres tibétaines. Sous leur effet, les pommettes et les joues sont mangées par deux vastes taches craquelées, d’une couleur rouge-brun. Son sourire et les contours de ses yeux noirs en amandes disparaissent sous une très ancienne couche de crasse à laquelle aucune toilette récente ne s’est attaquée. Totale- ment indifférent à la température glaciale et à la vapeur qui s’échappe de sa bouche, le petit se place aux côtés de Yongden, son père, attendant que celui-ci lui prenne la main pour le conduire vers les pâtures d’altitude. — Mon fils, tu sais, les yacks sont à peu près la seule richesse de notre peuple. Tu devras en prendre soin comme nos pères et nos grands-pères l’ont fait, et bien d’autres avant eux. Les yacks te donneront leur lait, leur laine, leur peau, leur viande et leur bouse. Sans eux, tu ne subsisterais pas longtemps sur nos terres, magnifiques

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mais arides. En route ! Dans une heure tout au plus, nous les aurons retrouvés. Tu vois le col, en face ? Ils doivent être juste derrière. — Comment peux-tu le savoir, puisque tu ne les vois pas ? — Quand tu auras mon âge, Tensin, tu sauras tout sur tes bêtes. Ne crains rien. A partir de maintenant, je vais t’apprendre toutes ces choses qui permettent à un Tibétain de vivre là où personne au monde ne le ferait… Yongden prend un air malicieux en lorgnant son gamin. — Pour nos bêtes, je dois t’avouer que nous ne les lais- sons jamais longtemps seules. Il m’a suffi de parler de bon matin avec Lobsang au moment où il retournait les garder pour savoir où les trouver. Il les avait quittées hier, peu avant le coucher du soleil et tant que l’herbe est bonne les animaux ne se déplacent pas. Tensin est un peu déçu de la supercherie paternelle. Un moment, il avait attribué à son père le pouvoir de localiser un troupeau qu’il n’avait pas vu depuis dix jours grâce à sa seule concentration mentale. Il faut dire que les histoires surnaturelles ne manquent pas dans les contrées tibétaines. Lévitation de maîtres spirituels, déclenchement de forces telluriques par la pensée, marche automatique où la volon- té efface la douleur, don d’ubiquité de grands ermites, remèdes de sorciers, formules magiques, sans compter la correspondance quotidienne des hommes avec les dieux. Tout un monde dans lequel la frontière entre ce que nous appelons la réalité et ce que nous prenons pour l’illusion n’existe plus de manière précise. Un monde dans lequel vit le petit Tensin, complexe et déroutant pour un occidental, simplissime et naturel pour un Tibétain. Yongden a trente-huit ans. On lui en donnerait cin- quante. Son faciès est buriné par trente-sept hivers d’une rigueur impitoyable. Son crâne hirsute et ses joues brunes ont été fouettés sans ménagement par les vents violents chargés de grêle. Les passages de cols à cinq mille mètres

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