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M O N N È , O U T R A G E S E T D É F I S
Ahmadou Kourouma est né en 1927 en Côte-d’Ivoire. Après avoir vécu et travaillé dans plusieurs pays d’Afrique de l’ouest et pris sa retraite en 1993 dans son pays natal, il vivait en « exil » en France depuis 2000. Avec son premier livre,Les Soleils des indépendances(Le Seuil, 1976), il fut reconnu comme l’un des écrivains les plus importants du continent africain. Il a égale-ment publiéMonnè, outrages et défis(Le Seuil, 1990) etAllah n’est pas obligé(Le Seuil, 2000), roman pour lequel il a reçu notamment le prix Renaudot. Le prix Jean Giono 2000 lui a été attribué pour l’ensemble de son œuvre. Ahmadou Kourouma est mort à Lyon le 11 décembre 2003.
d u m ê m e a u t e u r
Les Soleils des indépendances roman Prix de la Francité Prix de la Tour-Landry de l’Académie française Prix de l’Académie royale de Belgique Le Seuil, 1970 et « Points » n° P 166 En attendant le vote des bêtes sauvages roman Prix Tropiques Grand Prix de la Société des Gens de lettres Prix du Livre Inter Le Seuil, 1998 et « Points » n° P 762 Le Diseur de vérité théâtre Acoria, 1998 Yacouba, le chasseur africain roman Gallimard Jeunesse, 1998 et « Folio Junior », 2006 Le Chasseur, héros africain Grandir, 1999 Le Griot, homme de paroles Grandir, 1999 Allah n’est pas obligé roman Prix Renaudot Prix Goncourt des lycéens Prix Amerigo Vespucci Le Seuil, 2000 et « Points » n° P 940 Quand on refuse on dit non roman Le Seuil, 2004 et « Points » n° P 1377
A h m a d o u K o u r o u m a
M O N N È , O U T R A G E S E T D É F I S
r o m a n
Éditions du Seuil
T E X T E I N T É G R A L
ISBN978-2-02-111611-3 re (ISBN2-02-011426-7, 1 publication re ISBNpublication poche)2-02-014629-0, 1
© Éditions du Seuil, 1990
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A ma fille Aïssata, Nathalie
Un jour le Centenaire demanda au Blanc com-ment s’entendait en français le motmonnè. «Outrages, défis, mépris, injures, humilia-tions, colère rageuse, tous ces mots à la fois sans qu’aucun le traduise véritablement», répondit le Toubab qui ajouta: «En vérité, il n’y a pas chez nous, Européens, une parole rendant totalement lemonnèmalinké.» Parce que leur langue ne possédait pas le mot, le Centenaire en conclut que les Français ne connaissaient pas lesmonnew. Et l’existence d’un peuple, nazaréen de surcroît, qui n’avait pas vécu et ne connaissait pas tous les outrages, défis et mépris dont lui et son peuple pâtissaient tant, resta pour lui, toute la vie, un émerveillement, les sources et les motifs de graves méditations.
P R E M I È R E PA R T I E